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; 我后退到小客厅里，取出手机一看，却是萧可冷的号码，禁不住心里一阵恼火：“早不来晚不来，偏偏赶到这个节骨眼上！”立即随手关闭手机电源，不敢出声打扰外面的战局。
大笑声再次响起时，方向应该是在宝塔挺立的那个天井里。
兵见已经爬起来，面如土色，手脚乱颤，已经无所适从。
神壁大师一声断喝：“滚出去吧！没用的东西！”随着他的喝声，一股强劲的旋风蓦的从他身边刮起，带动兵见的身子，向外翻滚出去，啪嗒一声跌在院子中间，连第二次起身的能力都没有了。
“拼死……也不能……丢了枫割寺的……名声……”一名老僧陡然仰面喷出一口黑紫色的鲜血，接着仰天高歌，声音单调而凄厉，比之方才的啸声更能给人的听觉造成极大的杀伤力。
日本的古歌，本身就粗犷单调，老僧在声嘶力竭之下吼叫，更是没有丝毫音节调式可言，如同深山雪原上的野狼嗥叫一般。
我这时才看见四名老僧的灰色僧袍前胸上都绣着一团图案，分别是龙、象、虎、狮四种猛兽，方才吐血高歌的老僧胸前绣的正是一条矢矫盘旋的火龙，一口血溅下来，火龙湿淋淋的，越发从灰衣背景里汹涌狰狞地凸显出来。
和着老僧的音节，其余三人加上神壁大师同时张口高歌，形成了一段船工号子般节奏昂扬的唱调，一直飘飞出去。四个人仍然结成圆圈，神壁大师在外围助力，五个人慢慢向门口移动，看样子是要冲出去迎敌。
我不想纠缠到这些无谓的江湖纷争里去，迅速走到藤迦的棺材边，俯身细看。
在埃及沙漠时，我对趾高气扬的她有一种自然而然的排斥感。毕竟那时候她代表的是日本的官方力量，有渡边俊雄的政治背景掺杂其中，很明显地跟我不是一条道上的盟友。现在，经过了土裂汗金字塔那边一系列的诡谲变化，她变成了一个病人，这种国与国之间的膈膜似乎已经变得极淡，甚至不复存在了。
昏睡中的藤迦，神色平和，两侧眉骨上各生着一颗米粒大小的圆痣，左红右黑，都藏在平滑的眉毛深处。凭心而论，她的五官相貌无比精美，皮肤细腻润白，已经远远超过了目前日本娱乐界炙手可热的几大女星——
这么漂亮的女孩子，落得植物人的下场，不能不让我想到“自古红颜多薄命”的中国名句。如果苏伦在场的话，看到我的惋惜表情，肯定又要“飞醋”满天了。
头发剪过之后，令藤迦的表情看起来有种莫名其妙的悒郁感，我宁愿看到长发飘飞的她——她这么精致完美的女孩子是只适合长发的，就像关宝铃一样……
我不禁纳闷自己的神思飞驰：“寺里的僧人已经跟外敌搏杀得难分难解，我却在这里一个劲儿地胡思乱想！唉，自从到了北海道，脑子里整天都乱糟糟的，是不是该停下手边的事情，好好清静清静了……”
此时，我的双手都按在棺材侧面，忽然觉得藤迦的眼皮似乎在轻微地颤动着，仿佛正在从睡梦中醒来。一瞬间，我的呼吸都变得不再顺畅了，目不转睛地盯着她的脸。不过，藤迦并没有神奇地醒来，刚刚只是我的幻觉。
盯视了一分钟后，我的眼睛开始酸痛难当，却不见藤迦有任何异样，只能失望地扭回头，看着挡在门口的五个人。
大客厅里是如此空旷，他们五个人全部挤在门口之后，四壁皆空，只有屋子正中孤零零停放着的这具棺材。仰面向上看，梁木檩椽井然有序，是典型的日式全木结构房屋，唯一令我感到扎眼的，是梁柱交汇处，嵌着一面金色的镜子，直径约二十厘米，明晃晃地正对棺材中央。
日本国旗为白底红日，像这样的太阳标志随处可见，不过金色的太阳却是比较罕见——
呼的一声，门外骤然刮起了大风，随着一声长笑，挤在门口的五个人噔噔噔地一起后退三步，身子急速摇晃着，全力跟那阵大风抗衡。
客厅窗棂上糊着的白色桑皮纸一阵瑟瑟乱颤，嗤啦嗤啦声连连响起，已经被这阵大风吹裂。
“噗、噗、噗”连续三声，象、虎、狮三名老僧也同时吐出鲜血。神壁大师虽然没像他们一样吐血，但身子猛地下蹲发力之时，脚下铺砌的灰色方砖立刻“喀嚓喀嚓”碎裂了两块，他的双足立刻下陷十几厘米，直没到脚踝。
门外的人笑声依旧洪亮，仿佛击退这几个人的合力阻挡于他而言不过是小菜一碟，信手一击，已经稳操胜券。
我相信做为神壁大师的师叔，这四名老僧的武功已经非常惊人，但联合五个人的力量却仍然节节败退，门外那人的武功当真是世所罕见。这种紧急关头，我来不及多想，双掌一挥，砰的拍在神壁大师后背上。
潜意识里，我跟藤迦已经成了息息相关的盟友，因为只有她才能读懂《碧落黄泉经》上的文字，才能给我更多寻找大哥杨天的线索——既然枫割寺里的僧人全力维护藤迦，他们自然也该是我的盟友才对。
江湖高手过招时，最怕的是“出其不意、攻其不备”。在门外那人的计算中，枫割寺里的众僧实力已经发挥到了极限，不可能再有新的高手出现，所以毫无防备。而我明了对方实力强大到无可限量的境界，一出手便尽了全力，推动神壁大师做绝地反击。
喀啦一声巨响，客厅的纸门、前墙全部飞了出去，并且给两方翻滚的内力潜流激荡扯烂，变成七长八短的废柴，远远地抛在南墙之外。
“咦？是谁？是你——”除去了墙壁的遮挡，我跟那人打了个照面，双方都是一愣。
那个人，就是曾经挽回了一场即将发生的车祸的中国特异功能大师张百森，此时左臂抱着一个只有七八岁模样的男孩子，单凭一只右拳，已经打败了枫割寺的五位高僧联手。
他穿着一套灰色的唐装，胸口、袖口、衣襟、裤脚全部绣满了金龙戏水的图案，显得磅礴大气，脚下则是中国最传统的黑色圆口布鞋，完全是中国旧时江湖大侠的打扮。
我慢慢吸气复原，双臂已经隐隐约约感到阵阵发麻，因为刚才出手的时候，已经感觉到张百森的澎湃内力如同一杆丈二银枪一样，穿透了前面五位高僧的身体，一直刺到我的掌心里来。
“小朋友，又是你？”张百森挑着眉毛微笑起来，收回右拳，连续吐出三口浊气，才又慢慢接下去，连赞三声：“好功夫！好功夫！好功夫！”
我的脸颊微微有些发烧，如果早知道来的是中国的江湖前辈，我就不敢拿自己的微末武功出来丢人现眼了，而且是帮日本人对抗自己人。
“放我下来吧——”那个男孩子在张百森的臂弯里挣扎了一下，仰面打了个哈欠，一副老气横秋的样子。
张百森立刻恭恭敬敬地垂手答应着：“是，大师。”然后把孩子小心翼翼地放在地上。
男孩子穿的也是一身灰色的唐装，头发极短，仿佛是新剃过的光头刚刚开始生出新发一样。他向前走了几步，抬手指着门内的四名老僧，口齿清晰地问：“你们几个，谁是鉴真大师的嫡传派系弟子？”
他的年龄的确只有七岁多一点，身高仅仅够到张百森的腰带，但说话时的气势却是威严冷峻之极，仿佛身份极为尊贵的人驾临贱地，能开口跟这群人说话，已经是五位高僧的荣幸。
张百森的外貌衣着并没有特别惊人之处，但他站在那里，只凭呼吸和眼神，便能震慑全场。
院子里虽然聚集着三百余人，其中不乏长年修炼的武僧，但被张百森山岳挺峙的气势一下子压迫住，竟然全都噤口无言，更不敢轻易尝试偷袭攻击。
男孩子的脸色异常红润，眉漆黑，眼珠黑白分明，转动灵活，仿佛会说话一般，每次转动，都在向外传达着繁复的信息。他的眉心极为怪异地堆叠着几十层皱纹，一直向额头的两边和头顶扩散过去，显得与他的年龄非常不协调。并且这些皱纹都刀刻斧凿一般深刻，令人只看上一眼，就会终生无法忘记。
“说，谁是？”他不耐烦地换了根手指向前指着。
我对佛门、藏密、东密、道教中的典故几乎全部耳熟能详，惊骇地发现，他的手指前后变换时，竟然用的是藏密中的两种至为崇高的手势。
前一种，中指伸直、拇指扣搭在食指上、无名指小指一起蜷缩于掌心里——这是西藏密宗的“大嗔戒指”，寓意为“醍醐灌顶、指点迷津、渡人渡己、天地恒昌”。
后一种，尾指伸直，食指、中指、无名指蜷缩，并且将大拇指深藏其中，那是密宗的“须弥芥子指”，寓意为“包容世间一切痴呆愚昧、唤醒世人大彻大悟的智慧”。
这两种指法，只有藏密高僧甚至活佛才懂得其中的玄机，绝不应该在一个来历不明的小孩子手上使出来。（未完待续）
; 我后退到小客厅里，取出手机一看，却是萧可冷的号码，禁不住心里一阵恼火：“早不来晚不来，偏偏赶到这个节骨眼上！”立即随手关闭手机电源，不敢出声打扰外面的战局。
大笑声再次响起时，方向应该是在宝塔挺立的那个天井里。
兵见已经爬起来，面如土色，手脚乱颤，已经无所适从。
神壁大师一声断喝：“滚出去吧！没用的东西！”随着他的喝声，一股强劲的旋风蓦的从他身边刮起，带动兵见的身子，向外翻滚出去，啪嗒一声跌在院子中间，连第二次起身的能力都没有了。
“拼死……也不能……丢了枫割寺的……名声……”一名老僧陡然仰面喷出一口黑紫色的鲜血，接着仰天高歌，声音单调而凄厉，比之方才的啸声更能给人的听觉造成极大的杀伤力。
日本的古歌，本身就粗犷单调，老僧在声嘶力竭之下吼叫，更是没有丝毫音节调式可言，如同深山雪原上的野狼嗥叫一般。
我这时才看见四名老僧的灰色僧袍前胸上都绣着一团图案，分别是龙、象、虎、狮四种猛兽，方才吐血高歌的老僧胸前绣的正是一条矢矫盘旋的火龙，一口血溅下来，火龙湿淋淋的，越发从灰衣背景里汹涌狰狞地凸显出来。
和着老僧的音节，其余三人加上神壁大师同时张口高歌，形成了一段船工号子般节奏昂扬的唱调，一直飘飞出去。四个人仍然结成圆圈，神壁大师在外围助力，五个人慢慢向门口移动，看样子是要冲出去迎敌。
我不想纠缠到这些无谓的江湖纷争里去，迅速走到藤迦的棺材边，俯身细看。
在埃及沙漠时，我对趾高气扬的她有一种自然而然的排斥感。毕竟那时候她代表的是日本的官方力量，有渡边俊雄的政治背景掺杂其中，很明显地跟我不是一条道上的盟友。现在，经过了土裂汗金字塔那边一系列的诡谲变化，她变成了一个病人，这种国与国之间的膈膜似乎已经变得极淡，甚至不复存在了。
昏睡中的藤迦，神色平和，两侧眉骨上各生着一颗米粒大小的圆痣，左红右黑，都藏在平滑的眉毛深处。凭心而论，她的五官相貌无比精美，皮肤细腻润白，已经远远超过了目前日本娱乐界炙手可热的几大女星——
这么漂亮的女孩子，落得植物人的下场，不能不让我想到“自古红颜多薄命”的中国名句。如果苏伦在场的话，看到我的惋惜表情，肯定又要“飞醋”满天了。
头发剪过之后，令藤迦的表情看起来有种莫名其妙的悒郁感，我宁愿看到长发飘飞的她——她这么精致完美的女孩子是只适合长发的，就像关宝铃一样……
我不禁纳闷自己的神思飞驰：“寺里的僧人已经跟外敌搏杀得难分难解，我却在这里一个劲儿地胡思乱想！唉，自从到了北海道，脑子里整天都乱糟糟的，是不是该停下手边的事情，好好清静清静了……”
此时，我的双手都按在棺材侧面，忽然觉得藤迦的眼皮似乎在轻微地颤动着，仿佛正在从睡梦中醒来。一瞬间，我的呼吸都变得不再顺畅了，目不转睛地盯着她的脸。不过，藤迦并没有神奇地醒来，刚刚只是我的幻觉。
盯视了一分钟后，我的眼睛开始酸痛难当，却不见藤迦有任何异样，只能失望地扭回头，看着挡在门口的五个人。
大客厅里是如此空旷，他们五个人全部挤在门口之后，四壁皆空，只有屋子正中孤零零停放着的这具棺材。仰面向上看，梁木檩椽井然有序，是典型的日式全木结构房屋，唯一令我感到扎眼的，是梁柱交汇处，嵌着一面金色的镜子，直径约二十厘米，明晃晃地正对棺材中央。
日本国旗为白底红日，像这样的太阳标志随处可见，不过金色的太阳却是比较罕见——
呼的一声，门外骤然刮起了大风，随着一声长笑，挤在门口的五个人噔噔噔地一起后退三步，身子急速摇晃着，全力跟那阵大风抗衡。
客厅窗棂上糊着的白色桑皮纸一阵瑟瑟乱颤，嗤啦嗤啦声连连响起，已经被这阵大风吹裂。
“噗、噗、噗”连续三声，象、虎、狮三名老僧也同时吐出鲜血。神壁大师虽然没像他们一样吐血，但身子猛地下蹲发力之时，脚下铺砌的灰色方砖立刻“喀嚓喀嚓”碎裂了两块，他的双足立刻下陷十几厘米，直没到脚踝。
门外的人笑声依旧洪亮，仿佛击退这几个人的合力阻挡于他而言不过是小菜一碟，信手一击，已经稳操胜券。
我相信做为神壁大师的师叔，这四名老僧的武功已经非常惊人，但联合五个人的力量却仍然节节败退，门外那人的武功当真是世所罕见。这种紧急关头，我来不及多想，双掌一挥，砰的拍在神壁大师后背上。
潜意识里，我跟藤迦已经成了息息相关的盟友，因为只有她才能读懂《碧落黄泉经》上的文字，才能给我更多寻找大哥杨天的线索——既然枫割寺里的僧人全力维护藤迦，他们自然也该是我的盟友才对。
江湖高手过招时，最怕的是“出其不意、攻其不备”。在门外那人的计算中，枫割寺里的众僧实力已经发挥到了极限，不可能再有新的高手出现，所以毫无防备。而我明了对方实力强大到无可限量的境界，一出手便尽了全力，推动神壁大师做绝地反击。
喀啦一声巨响，客厅的纸门、前墙全部飞了出去，并且给两方翻滚的内力潜流激荡扯烂，变成七长八短的废柴，远远地抛在南墙之外。
“咦？是谁？是你——”除去了墙壁的遮挡，我跟那人打了个照面，双方都是一愣。
那个人，就是曾经挽回了一场即将发生的车祸的中国特异功能大师张百森，此时左臂抱着一个只有七八岁模样的男孩子，单凭一只右拳，已经打败了枫割寺的五位高僧联手。
他穿着一套灰色的唐装，胸口、袖口、衣襟、裤脚全部绣满了金龙戏水的图案，显得磅礴大气，脚下则是中国最传统的黑色圆口布鞋，完全是中国旧时江湖大侠的打扮。
我慢慢吸气复原，双臂已经隐隐约约感到阵阵发麻，因为刚才出手的时候，已经感觉到张百森的澎湃内力如同一杆丈二银枪一样，穿透了前面五位高僧的身体，一直刺到我的掌心里来。
“小朋友，又是你？”张百森挑着眉毛微笑起来，收回右拳，连续吐出三口浊气，才又慢慢接下去，连赞三声：“好功夫！好功夫！好功夫！”
我的脸颊微微有些发烧，如果早知道来的是中国的江湖前辈，我就不敢拿自己的微末武功出来丢人现眼了，而且是帮日本人对抗自己人。
“放我下来吧——”那个男孩子在张百森的臂弯里挣扎了一下，仰面打了个哈欠，一副老气横秋的样子。
张百森立刻恭恭敬敬地垂手答应着：“是，大师。”然后把孩子小心翼翼地放在地上。
男孩子穿的也是一身灰色的唐装，头发极短，仿佛是新剃过的光头刚刚开始生出新发一样。他向前走了几步，抬手指着门内的四名老僧，口齿清晰地问：“你们几个，谁是鉴真大师的嫡传派系弟子？”
他的年龄的确只有七岁多一点，身高仅仅够到张百森的腰带，但说话时的气势却是威严冷峻之极，仿佛身份极为尊贵的人驾临贱地，能开口跟这群人说话，已经是五位高僧的荣幸。
张百森的外貌衣着并没有特别惊人之处，但他站在那里，只凭呼吸和眼神，便能震慑全场。
院子里虽然聚集着三百余人，其中不乏长年修炼的武僧，但被张百森山岳挺峙的气势一下子压迫住，竟然全都噤口无言，更不敢轻易尝试偷袭攻击。
男孩子的脸色异常红润，眉漆黑，眼珠黑白分明，转动灵活，仿佛会说话一般，每次转动，都在向外传达着繁复的信息。他的眉心极为怪异地堆叠着几十层皱纹，一直向额头的两边和头顶扩散过去，显得与他的年龄非常不协调。并且这些皱纹都刀刻斧凿一般深刻，令人只看上一眼，就会终生无法忘记。
“说，谁是？”他不耐烦地换了根手指向前指着。
我对佛门、藏密、东密、道教中的典故几乎全部耳熟能详，惊骇地发现，他的手指前后变换时，竟然用的是藏密中的两种至为崇高的手势。
前一种，中指伸直、拇指扣搭在食指上、无名指小指一起蜷缩于掌心里——这是西藏密宗的“大嗔戒指”，寓意为“醍醐灌顶、指点迷津、渡人渡己、天地恒昌”。
后一种，尾指伸直，食指、中指、无名指蜷缩，并且将大拇指深藏其中，那是密宗的“须弥芥子指”，寓意为“包容世间一切痴呆愚昧、唤醒世人大彻大悟的智慧”。
这两种指法，只有藏密高僧甚至活佛才懂得其中的玄机，绝不应该在一个来历不明的小孩子手上使出来。（未完待续）