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把这桃花事件说了出去,将对她的声誉带来多少损失。要知道贾府是个“你吃了我,我吃了你”的小社会,在这个环境中,不知有多少人虎视眈眈地看着这个“管家奶奶”的位置呢!而好强的她是不会让人捉着把柄的!其实,如果贾瑞上第一次当后,能及时刹车,就不会落到如此可悲的下场。要怪就怪他太傻、太好色!所以,从这点上,我觉得,凤姐并不过分,她的原意只不过是想教训教训贾瑞,她的一系列捉弄,是为了表明她的立场!正如书中所说:“凤姐儿因见他自投罗网,少不得再寻别计令他知改。”所以说,凤姐的一系列计谋是一种自我保护。甚至可以这么说,这种行为是一种自爱、自重,更是一种反抗男性主义!虽然,其结果是可悲的,其手段是卑劣的、狠毒的。但是,我还是觉得在那个不把女人当人的封建社会中,只有这样才能行得通!凤姐这种行为是完全可以原谅的!凤姐的语言在这一环节中充满了趣味。例如,她在和贾瑞对话时说了这么一句话:“谁可哄你,你不信就别来。”中的“谁可哄你”在我们看来是受阻的,不通顺的!可是,它却是奇特的!这句话相当于我们现在所说的:“谁哄你了”可见,和普通语言相比,文学语言不仅“制造”陌生感,而且本身就是陌生的,新鲜的,与人物此时此刻的心态、情绪非常吻合。通过这“陌生化”的语言,我们更清楚地看到凤姐的奸诈、有心计、有胆有识的性格!

    四

    在对付尤二姐的事件中,凤姐的语言更是把其性格推到了高潮。在这个环节中,作者生动形象地刻画出这个聪明、漂亮、能干的“凤辣子”的性格的强悍、工于心计的特点。

    我们都知道,封建社会时代,男人是不把女人当人看的。他们无视女性人格的价值,甚至无视女性生命的存在。女人只是男人的附庸品,必要时可以完全舍弃。而女性常年被压迫、被歧视,养成了无动于衷的习惯!特别是对自己的婚姻更是如此。例如,水浒传中的扈三娘,她恰似一根木头对自己的婚姻完全任人摆布。可是,也有特别的,例如红楼梦中的王熙凤。她和扈三娘完全不同。她是个好强的女人,她提倡“一夫一妻”为此,她的工于心计、奸诈、心狠这些性格在第六十九回中的“弄小巧用借剑杀人”更是得到充分的体现。

    凡看过红楼梦的都知道,在发生尤二姐事件之前,贾琏曾经和鲍二媳妇有染。从鲍二媳妇事件到尤二姐事件,凤姐所采用的措施、方法等前前后后所表现的性格是不同的。这时,我们才真正体会到什么是“环境造就人,造就性格。”[8]在鲍二媳妇事件中,凤姐没有忍气吞声,而是大吵大闹,打了小丫头,打了鲍二媳妇,甚至平儿也打了。在这时,她的醋劲可是发挥殆尽。在这开打的时候,她的语言也极富“陌生感”例如,打小丫头时,平儿劝她时,她说了这么一句“他再不说,把嘴撕烂了他的!”这话一看就知道是不符合语法的,但它并不是堵塞的,也不别扭,而是非常的巧妙。这与当时的情绪、场面是完全符合的,是自然而有新意的。也就是什克洛夫斯基所说的:“借用描写其它事物相应的词”[9]他认为,把普通的语言加工成陌生的扭曲的对人具有阻拒性的语言,也就是陌生化的语言。如果把凤姐这句话规范后,相当于“他再不说,把他的嘴撕烂了。”其效果就比不上原先的那句了,就无法显现出凤姐当时错乱的、借酒装疯的、狂乱的情绪了。更不可能把凤姐的占有欲强、疑心重、与众多女性不一样的性格表现得如此淋漓尽致!从这,我们明白“陌生化语言”是一种破坏习惯性的或是“自动的”感觉的手段,是在语言运用中的扭曲、变形等来体现的,给人以耳目一新的感觉。

    凤姐以为这一闹,贾母会帮她。而实际上,贾母对此却毫不在意,她说:“什么要紧事!小孩子们年轻,谗嘴猫儿似的,那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。都是我的不是,你多吃了两口酒,又吃起了醋来。”从这句话,我们悲哀的看到,贾母等对自己的婚姻是如此的无所谓,她们觉得自己的丈夫有三房四妾是正常的。她们看到凤姐这样闹,觉得很不合妇德。而对于这样的结果,凤姐是没有想象到的,也是无法接受的!她深深的感到封建社会男权中心的强大威慑。于是,在后来的“尤二姐事件”中,她不得不改变措施来争取自己的权利、地位。从这不难看出凤姐的应变能力极强,是一只强硬的“变色龙”从古至今,许多评论家都说凤姐“妒”而悍,他们都对她持以谴责,对尤二姐则给予同情。恰恰相反,我却认为凤姐应该得到同情。当然尤二姐也是很悲哀的,但是他们两个人的受害方式不一样。凤姐是最直接的受害者。而尤二姐则是个第三者,她是甘愿当“二奶”的,说得严重点她是“弱者”而凤姐则不一样,她对自己的婚姻、地位、权利捍卫到底。她的性格是强硬的。

    总之,不管是强硬的还是懦弱的,她们都是受害者!我认为,凤姐对待这件事情的态度是对的!虽然她的手段恶劣了点。但是,我们要看她的动机是好的还的坏的,这才是最重要的!她在那个环境、那个背景下孤军奋战——要求婚姻平等、“一夫一妻”这种勇气是我们无法抹杀的!

    在贾府里,实行的都是“一夫多妻”制,邢夫人、王夫人以及其他正妻,都甘受这种婚姻制度的压迫。可是,凤姐却不甘忍受。她是个有明确生活目标的女性,她有自己的感情、趣味、立场。她有经济头脑、管理才干,是一个带有时代色彩的女性。其实,正因为有了这些好胜、独立的性格,才决定了她追求婚姻平等。我们也知道,爱情是具有排他性的!换成现在的我们,也一定会和凤姐一样的去追求这种平等的婚姻。作为生存在封建社会的凤姐,已经有我们这种思想,这,难道不令我们感到骄傲吗?

    从下表中,我们不难发现,这是一个三角恋。有了上次的教训,所以,这次,凤姐采取了隐蔽的方式。她忍气吞声地把二姐接到了府中,而后到宁国府大闹。在那里她说了这么一句话:“我既不贤良,又不容男人买妾,只给我一张休书,我即刻就走”这些语言充满了个性。所以,我认为,她是进步的,她的追求也是合理的。在这场与尤二姐的斗争中,是对封建社会正统势力的叛逆的表现,同样也是对夫权的挑战的表现。即使有人说,这是“无意识”的行为。但是,不管是有意识的还是无意识的,这种思想都是进步的!

    许多人对“借剑杀人”这回,都重视了凤姐的坏以及狠的一面,而忽视了当时的制度、背景。在他们看来,凤姐追求“一夫一妻”似乎是大逆不道的。当然,我也不否认,凤姐在这件桃色事件中所实施的手段过于狠毒。但是,我觉得在当时的环境下,也只有这个办法才能行得通。要知道,在贾府里,连女人也觉得“吃醋”是件极为不守妇德的事情!例如,王夫人深恐“风声不雅”更不要说是男人了,贾琏说她是“醋汁子拧出来的老婆”“要把这醋罐打个稀烂”等,更有邢夫人,为讨得贾赦的欢心,竟自己做媒婆。这种行为不是很可悲吗?这“一夫多妻”制度,夫权等封建桎梏无不禁锢着这位“有胆有识”、“善恶兼俱”的“脂粉队里的英雄”所以,与其说尤二姐的死与凤姐有关,还不如说是贾琏的喜新厌旧这种所作所为导致的!书中也说:他“在二姐身上之心,也就渐渐淡了,只有秋桐一人是命。”正因为有了贾琏的“喜新厌旧”这一特性“借剑杀人”才得以实现。归根到底,逼迫尤二姐走上绝路的是“一夫多妻”制度,而不是凤姐!针对这点,王颖卓先生也说:“从追求平民百姓的一夫一妻制男女平等的婚姻制度来看,应该说,凤姐善莫大焉。”[10]总之,从这一环节中,我们更可以从中看出凤姐城府深、手段高、强硬的鲜明的性格特征。

    通常我们都说,语言是文学表现的工具,同时也是文学的实体。凤姐的语言最能体现她的性格,她的语言有别于常人,呈现出引人入胜的新鲜感,充满了无穷的魅力!凤姐不仅能说会道,而且管理才干出色。为了这个家族,她呕心沥血,追求一夫一妻制,真可谓是个“脂粉队里的英雄”可是,我们的这位女英雄还是无法拯救这个没落的时代,就连自己也没有长寿,正如书中所云:“机关算尽太聪明,反送了卿卿性命。”

    参考文献:

    [1]林语堂:中国人,浙江人民出版社,1988年10月。

    第239页。

    [2]舒芜:红楼梦前言,岳麓书店,1987年1月26日。

    [3]金圣叹:第五才子书序三,中国人民大学书报资料社

    复印报刊资料,第111页。学术期刊网。

    [4]王昆仑:红楼梦人物论,第135页。百度网。

    [5]贺麟:文化与人生,三联书店,1947年版。

    [6]百盾:红楼梦评,第266页。学术期刊网。

    [7]刘亚军、吕君:阜阳师范学院学报,2003年03期,学术期刊网。

    [8]罗德:曹操与王熙凤——关于典型形态问题的一个侧面,2002年第一辑。

    [9]张毅蓉:陌生化与红楼梦的艺术描写,辽宁大学学报,1998年第二期。

    [10]王颖卓:哈尔学院学报,2003年7月,第24卷。第7期。

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