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美女中文网 www.mnzw.com,白雪bx文集无错无删减全文免费阅读!

    平时不常上网,是很偶然的机会,在校园网上看到学校通知举办“古典文学欣赏”学习班,几乎是没有多加思考就报名参加了。一是因为自己一直有活到老学到老的渴望,二者则因为珍视聆听专家学者论述的机会,期待一种精彩的传道,能为知天命的我系统地补上一回“仁,礼”课。

    不敢说自己“知书”可对于书的喜爱确像一种本能,贯彻在生命的始终。自认为也是读过一些好书的,然而听过涂老师讲授的论语后,还是深深地惭愧了——对于论语的无知,对于古代文化的匮乏,令身为中国人的自己感到了羞耻。所以,真的是抱着一颗虔诚的心来聆听每一节课,听每一句话。

    深奥的中国古典文学,在一位古稀之龄的老者讲来,竟是那么激情、精彩,和深入浅出,第一次,我对这个以前从未触及的领域感到了莫大的兴趣。

    而一名老学者为传统传承的呐喊,也第一次让我感受到文化的震撼。

    师者那种对中国传统文化的热爱、追求,以及融于生命的激情,经由朴实的语言向我们传达;传统文化的博大精深,透过课堂上的传道,亦激发出我们久违的对民族灵魂与根本的热爱。这份感受,对我来说也是第一次。

    数周的学习,虽然只是令我了解中华文化之沧海一粟,却诱使我憧憬文明传承的浩瀚海域。中国古老文明,文化不仅是世界文化宝库中不可多得的神圣的璀璨明珠,更拥有足以影响未来的内涵和力量,今人所要作的,或许应该是让它走得更远一些。

    然而现实中国人的文化素养,着实令人担忧。从我们这一代开始,所受的国文教育程度,相较“五四”时代早已是一落千丈,今天,这种情形不但没有好转,反有日趋严重之势。

    无论是从纵向还是从横向观察,随处均可感受到我们对外域文化的重视远远超过对本土文化的关注。从传媒到课堂,从入学到毕业,从晋升职称到求职就业,几乎无一不要求通过英语考试的。甚至有报道说,从事中国考古学研究的学者也必须通过英语考试才能晋升职称。现在一年级的小学生也是牺牲其童年的休息日,由家长陪同,还要送到专门培训英语的新东方去学英语,这已成为时下的潮流。目前,无数人为学英语投入无数的人力和财力。学好英语能走出国门,学好英语能进入外企,学好英语能拥有优厚待遇的工作,总之,是利益的杠杆趋使人们疯狂地学英语。我对学英语并无偏激之见,只是感叹,国人对自己的传统文化的忽略几乎到了漠视的程度。让人感到传统文化有滑向断裂了传承的危险,我们原本的精神家园有被外域文化蚕食的危险,正像涂老师所说:没有自己文化的民族,其民族也就不存在了。

    我们这个泱泱大国的国民,应该是兴起忧患意识的时候,也是文化责任感醒觉的时候。不能让传统文化在本土断裂了传承,这是历史赋予我们的重任。

    正是通过学习论语,我才有了鲜明的使命感。我也相信,如果在全国每个角落都开设经典文化教育课堂,那么,有此使命感的人会越来越多,能承担起历史赋予的重任的人也会越来越多,中国就有希望。

    身为一个教育者,现在的我,做些什么才对国人的文化事业有意义呢?如何做才能对中国文化的传承略尽绵力呢?

    学习论语,并没有觉得只是为自己增添了些讲道的内容,反而痛切的发觉,单纯的说教是那么的乏力,对学生的影响和感召是多么的微不足道。

    为师者,不能“巧言令色”言行不一,心口不一,台上讲一套,台下做一套。当然,首先要做到的是“思无邪”在现实生活中,面对众多诱惑,如何才能无邪?只能是“为政以德”治国以德,治家同样以德,对管理自己仍然以德。即以仁为根本,修炼自己的内心,同时以.礼来规范自己的行为,就能作到无邪了。不仅如此,还要“先行其言后从之”即先做后说,才具有榜样的力量。

    这些要义的前提,都是从自我作起,从自己家作起。如果人人都像孔子教育的那样做人,做仁人,社会就会少很多贪婪之风,就会少很多不法之徒,也会少很多为沽名钓誉而危害一方的“长官大人”还会少很多对自然环境的人为破坏,更会少很多假冒伪劣产品,更会少很多  祸国殃民的豆腐渣工程。我们的国家会因此多了为民敬业者,多了安居太平事,国民生存的自然环境会更加美丽,山更青,水更秀,天更蓝,沙漠变绿洲,还会有仁人辈出,起居安泰,民生从此无忧矣。

    道理就是如此简单,管理好了自己,就能管理好家,集合起来,放大了,就能管理好国家。

    了解论语后,有一点小小的启发,是感慨也是展望——若以孝,弟,忠,信,仁,礼,廉,耻,都能从自己做起,人人如此,国则无忧。

    我们,其实很需要更多传统文化的学习与宣传,让这个缺失了信仰的国度,在孔孟学说的引领下,重塑中国国民的灵魂。

    2004。6。5。

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