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实上剑术也不怎么样），作为一个室内派的小说家你不能要求他和退役兵王一样样样精通。在千舟十六年的人生中唯一算是正经学习的拳脚功夫，大约是体育课上的【五禽戏】？
但对面的社畜似乎比自己还不如。
虽然因为残卷不在手边，只能以不习惯的拳脚对敌。但是依托着过人的身体素质与堪称挥霍的源质使用方式，千舟轻轻松松地就压制住了社畜。
瑰丽的银色鳞状花纹附着在手上，千舟轻易地就格开了社畜交护的手臂，一拳打在了社畜的胸口上。
与想象中的触感不同，并非是肌肉或是胸骨的感觉。更像是打在了一块玻璃上——玻璃虽然出现了一道裂痕，但这一拳的力道却结结实实地被化解了。
是什么护身的超凡物品吗？
心里估摸着这片“玻璃”还能承受不少拳，千舟索性转移了目标。
注意到千舟的目光，社畜惊叫出声：“别打脸！别打……脸！”
丝毫没有欺负老年人（大雾）的自觉，千舟一拳直直地轰向了社畜的面门。这一次，千舟能清楚的感觉到面部的凹陷，以及鼻骨断裂的触感。
不过趁此机会，社畜终于从皮包里拿出了一张金属卡片。
惊鸿一瞥间，千舟大致扫过了上面的图案——银色的华丽笼子里，孤零零地住着一只金色的雀儿。雀儿站在笼里的架子上，看着外面的大千世界，眼中流露出艳羡的神情。
【奇迹刻印·笼中鸟】
鼻青脸肿的社畜捏着卡片，然后兀自开口：“此地禁以拳脚相向，不可妄动刀剑！”
无形的规则扫过，看不见的笼子悄然落下。
做完这一切的社畜终于松了口气，好整以暇地站定。甚至有心情理了理西装上的褶皱，似乎完全不担心千舟继续攻击。
事实上也的确如此。
虽然千舟很想在社畜的脸上继续锤上几拳，但很可惜，做不到。
并非是被束缚住了手脚，也没有套上什么无形的枷锁。而是“用拳脚进行攻击”这一概念被抹去了——说是抹去或许有些夸张，但至少在这一时刻，这一概念被掩盖了。
千舟的手脚依旧可以自由活动，但是就是没有办法做出攻击的举动。就像是一栋只有一扇门的房屋。门被抹去了，在不破坏房屋的前提下，自然也就没有办法进入房屋内部。
“啧。”千舟烦躁地咂了咂嘴。这种比赛进行到一半，发现打不过就临时修改规则的行为相当令人讨厌。
“还真是野蛮的举动……哎呦，痛……我说，我们文明人就不能用一些文明点的方式解决问题吗。”社畜咧着嘴揉了揉发种的脸颊，疼得倒吸一口凉气。
“我并不觉得在别人家的墙上偷偷打洞是文明的行为。”千舟看了一眼庭院里的灰色小树，不屑地说道。
社畜尴尬地没有接话。他装做没听到的样子从包里取出一根试管，试管里装着半截银色的液态金属，看样子似乎是水银。
他把水银洒在地上庄严的开口：
“阿赛卡的銮驾从天空中驶过，车辙变为无匹的霹雳，车轮化作了日和月。”
“祂把自己的血液滴在地上，于是泥土之中有生灵诞生。”
……
《靳山文卷》·第六章·第十二节
这是索达神话的一部分，而“阿赛卡”则是索达神话中的神王。
与在文明之后诞生的【信仰神】不同，这些诞生在文明之前、只在各地的神话中有所流传的【神话神】完全不需要信仰，也无谓宗教。人们对他们更像是一种原始崇拜，就像敬仰强者那样。
而在超凡者中对这些神话神有一个更确切的称呼——【长子】。
长子是世界诞生之初最早出现的生灵，祂们天生便拥有极为强大的力量，有的甚至就是规则的一部分——这就像一个游戏刚刚设计，没有经验的设计师在设计最早的人物的时候用脚写出了他们的数值。
可是，凡盛放的必凋零，凡腐朽的终新生。
没有什么是一成不变的，时代也从未停下它前进的步伐。这些【长子】大多在过去漫长的岁月中逝去，留到今天的大概也只剩下那些传唱的故事。
停下回忆，千舟把目光放回了现在。
随着社畜的话语结束，地面突然发出了抖动。一只只泥土组成的巨手从大地中伸起，接着是宽阔的肩膀与硕大的身躯——一只只泥土巨人就这么凭空出现。
并不是用源质操控泥土组成人形的低劣手段，这些巨人是真真正正被赋予了“生命”的概念！
实上剑术也不怎么样），作为一个室内派的小说家你不能要求他和退役兵王一样样样精通。在千舟十六年的人生中唯一算是正经学习的拳脚功夫，大约是体育课上的【五禽戏】？
但对面的社畜似乎比自己还不如。
虽然因为残卷不在手边，只能以不习惯的拳脚对敌。但是依托着过人的身体素质与堪称挥霍的源质使用方式，千舟轻轻松松地就压制住了社畜。
瑰丽的银色鳞状花纹附着在手上，千舟轻易地就格开了社畜交护的手臂，一拳打在了社畜的胸口上。
与想象中的触感不同，并非是肌肉或是胸骨的感觉。更像是打在了一块玻璃上——玻璃虽然出现了一道裂痕，但这一拳的力道却结结实实地被化解了。
是什么护身的超凡物品吗？
心里估摸着这片“玻璃”还能承受不少拳，千舟索性转移了目标。
注意到千舟的目光，社畜惊叫出声：“别打脸！别打……脸！”
丝毫没有欺负老年人（大雾）的自觉，千舟一拳直直地轰向了社畜的面门。这一次，千舟能清楚的感觉到面部的凹陷，以及鼻骨断裂的触感。
不过趁此机会，社畜终于从皮包里拿出了一张金属卡片。
惊鸿一瞥间，千舟大致扫过了上面的图案——银色的华丽笼子里，孤零零地住着一只金色的雀儿。雀儿站在笼里的架子上，看着外面的大千世界，眼中流露出艳羡的神情。
【奇迹刻印·笼中鸟】
鼻青脸肿的社畜捏着卡片，然后兀自开口：“此地禁以拳脚相向，不可妄动刀剑！”
无形的规则扫过，看不见的笼子悄然落下。
做完这一切的社畜终于松了口气，好整以暇地站定。甚至有心情理了理西装上的褶皱，似乎完全不担心千舟继续攻击。
事实上也的确如此。
虽然千舟很想在社畜的脸上继续锤上几拳，但很可惜，做不到。
并非是被束缚住了手脚，也没有套上什么无形的枷锁。而是“用拳脚进行攻击”这一概念被抹去了——说是抹去或许有些夸张，但至少在这一时刻，这一概念被掩盖了。
千舟的手脚依旧可以自由活动，但是就是没有办法做出攻击的举动。就像是一栋只有一扇门的房屋。门被抹去了，在不破坏房屋的前提下，自然也就没有办法进入房屋内部。
“啧。”千舟烦躁地咂了咂嘴。这种比赛进行到一半，发现打不过就临时修改规则的行为相当令人讨厌。
“还真是野蛮的举动……哎呦，痛……我说，我们文明人就不能用一些文明点的方式解决问题吗。”社畜咧着嘴揉了揉发种的脸颊，疼得倒吸一口凉气。
“我并不觉得在别人家的墙上偷偷打洞是文明的行为。”千舟看了一眼庭院里的灰色小树，不屑地说道。
社畜尴尬地没有接话。他装做没听到的样子从包里取出一根试管，试管里装着半截银色的液态金属，看样子似乎是水银。
他把水银洒在地上庄严的开口：
“阿赛卡的銮驾从天空中驶过，车辙变为无匹的霹雳，车轮化作了日和月。”
“祂把自己的血液滴在地上，于是泥土之中有生灵诞生。”
……
《靳山文卷》·第六章·第十二节
这是索达神话的一部分，而“阿赛卡”则是索达神话中的神王。
与在文明之后诞生的【信仰神】不同，这些诞生在文明之前、只在各地的神话中有所流传的【神话神】完全不需要信仰，也无谓宗教。人们对他们更像是一种原始崇拜，就像敬仰强者那样。
而在超凡者中对这些神话神有一个更确切的称呼——【长子】。
长子是世界诞生之初最早出现的生灵，祂们天生便拥有极为强大的力量，有的甚至就是规则的一部分——这就像一个游戏刚刚设计，没有经验的设计师在设计最早的人物的时候用脚写出了他们的数值。
可是，凡盛放的必凋零，凡腐朽的终新生。
没有什么是一成不变的，时代也从未停下它前进的步伐。这些【长子】大多在过去漫长的岁月中逝去，留到今天的大概也只剩下那些传唱的故事。
停下回忆，千舟把目光放回了现在。
随着社畜的话语结束，地面突然发出了抖动。一只只泥土组成的巨手从大地中伸起，接着是宽阔的肩膀与硕大的身躯——一只只泥土巨人就这么凭空出现。
并不是用源质操控泥土组成人形的低劣手段，这些巨人是真真正正被赋予了“生命”的概念！