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一日与朋友小酌，几杯清酒下肚，便说起女人嫁人的事情。平日里并未系统地思考过这一命题，那日却是滔滔不绝、思维缜密、舌绽莲花，大体意思如下：
女人选择老公，基本只看重一样东西——财富；男人选择老婆，则看重两样——美貌与财富，这其中，又分为三种情况，一类是富男人，偏重女人的美貌，至于她的财富，可以不作深的计较。一类是小资男人，对于女人，美貌与财富并重。一类是穷男人，自己没有财富，所以没有了重视女人财富的资格，剩下的一样——美貌，自然是作为一个重要的择偶标杆紧紧抓牢，至于娶个富婆，那不是理想，而是梦想。
基于男人的这种择偶标准，最好嫁的女人，当然是美貌与财富皆备者。然而，这样的女人在影视圈里好找，在其他的领域就是凤毛麟角，不适用于普通大众。那么通常的女人，则又分为以下几类：有财有貌者、有财无貌者、无财有貌者、无财无貌者，这几类女人，又该分别嫁给怎样的男人呢？
先说有财有貌者。这样的女人可以放眼全世界，可劲儿挑、可劲儿选，就算最后没有一个入眼的，也可以过丰富多彩的单身生活。
再说有财无貌者。这类女子的婚姻命运就有点悬。嫁给富男人的希望不大，在小资男人中也只能碰碰运气，成功率极高的要属穷男人。但是，穷男人一旦因娶了富女人而咸鱼翻身成了富男人，目光自然又会转向美貌女人。此类女子的前途实在堪忧，能否扭转乾坤、拨云见日，全看自己的本事了。
还有无财有貌者。此类女人的命运百转千折，最有看头。在古代，最让人萦损柔肠的，要算甄后。甄后的美丽程度，我们可从洛神赋中窥其一斑。甄后的父亲虽做过县令，但在她三岁时便撒手人寰。甄后识文断字、知书达理，再加上她的美丽闻名遐迩，她嫁入了当时最显赫的袁氏家族，成了袁绍二儿子袁熙的老婆，但好景不常，甄后二十二岁时，袁绍的大本营被曹操攻破，时年十七岁的曹丕带人进入内室，甄后吓得伏在婆婆膝上，长发披散。曹丕命她抬起头来。就这举首间的惊鸿一瞥，如暗夜划过的一道闪电，曹丕惊呆了，一个声音清晰地从他的心里跳出来：“这个女人，我要定了！”那时的曹丕一定没有想到，这个“翩若惊鸿，婉若游龙”的美丽女子，会在他的手上香消玉殒。
其时，对于甄后的美艳，曹操早有耳闻，也渴望能够一亲芳泽，但他迟到了一步，当他派人去找寻甄后时，曹丕已抱得美人归。为此，曹操抱憾终身。所以，当那个建安七子之一的刘桢在酒席宴上乍见甄后手足无措、呆立傻看时，曹操便下令将其马上监禁。曹操发无名怒火，想必是因别有一般滋味在心头。
然而，甄后与曹氏父子的瓜葛，还不仅于此。三曹中才华最出众的曹植，不可救药地暗恋着自己的嫂嫂——甄后，甄后被曹丕赐死后，在政治与情场上都颇为得意的曹丕，居心叵测地将甄后的镂金玉带枕赐给曹植。曹植无言接过，睹物思人，双泪长流，夜里梦见甄后来荐枕席，醒后相思无处寄托，便作洛神赋。
从理论上分析，甄后要算有貌无财者中幸运的一类，嫁入豪门，但最终还是红颜薄命，不得善终。还有西施，虽有范蠡赏识，却被卷入政治斗争，不知所终。那些当年与西施同在溪边浣纱的女子，却过得平静安宁。但是，你见过哪个美女情愿嫁给穷男人？于是普天下的美女，都翘首以待着占全人类20 ％的富男人，这20 ％中还得减去15 ％先娶妻后暴富的男人，减去3 ％已被有财有貌者抢占先机的男人。这些美女们使出浑身解数，但绝大多数只能等成一张发黄的照片，再怎么心不甘、情不愿，也只能嫁给穷男人了，因为既无财，单身生活便不会过得精彩。
最后是无财无貌者。从理论上讲，此类女子不符合三类男人的择偶标准，应该嫁不出去，但事实上，她们一个剩不下。因为她们不挑剔，遇到一个喜欢自己的男人，就全心全意地对他，即使那个男人很穷。男人在创业时，最需要一个温暖的家。不管男人后来是富贵还是贫贱，他们共同走过的同甘共苦、相濡以沫的日子，都是男人永恒的精神家园。
综上所述，最尴尬的要数小资男人，以他们的择偶标准，最符合他们要求的应是有财有貌的女人，但这类女人就像人间精怪，男人不是她们行走时的另一条腿，至多是一根拐杖，需要不断地升级换代，历史上的武则天，是此类女人中的极品，男人在她面前，不能称老公，只能叫“宠男”富男人要算三类男人中的佼佼者，只要他的相貌不至于吓跑观众，只要他不在花丛中迷失了方向，他择偶的自由度就比较高，不会受到经济基础的牵制。穷男人的前途也大有可观，只要耐得住性子，极有可能等到一位如发黄的照片般的美女，这又落入了俗套，应了那句话——鲜花插在了牛粪上！
有人说了，小资男人也不错啊，进可以娶有财无貌者、退可以娶无财有貌者，但是，请注意，娶了有财无貌者整日看着闹心，娶了无财有貌者又会降低他们的生活质量。他们宁愿过这样的生活：钱独自花，路边的野花任意采。
新中国成立以来，婚姻不能父母包办了，人们开始为自己的婚事操心了。但那时是计划经济，人与人差别不大，成家的事情并不复杂。市场经济到来了，人与人的差距拉大了，结婚的事也变得复杂了，穷的富的、美的丑的，都在婚姻市场上待价而沽，希望这笔生意能符合自己的心理预期，于是单身的人越来越多了，人们的生活越来越多元化了。
最后声明：本法则仅供那些目前仍在婚姻市场上犹豫不决的单身人士参考，如果哪位已婚人士的遭遇与此雷同，纯属巧合。
一日与朋友小酌，几杯清酒下肚，便说起女人嫁人的事情。平日里并未系统地思考过这一命题，那日却是滔滔不绝、思维缜密、舌绽莲花，大体意思如下：
女人选择老公，基本只看重一样东西——财富；男人选择老婆，则看重两样——美貌与财富，这其中，又分为三种情况，一类是富男人，偏重女人的美貌，至于她的财富，可以不作深的计较。一类是小资男人，对于女人，美貌与财富并重。一类是穷男人，自己没有财富，所以没有了重视女人财富的资格，剩下的一样——美貌，自然是作为一个重要的择偶标杆紧紧抓牢，至于娶个富婆，那不是理想，而是梦想。
基于男人的这种择偶标准，最好嫁的女人，当然是美貌与财富皆备者。然而，这样的女人在影视圈里好找，在其他的领域就是凤毛麟角，不适用于普通大众。那么通常的女人，则又分为以下几类：有财有貌者、有财无貌者、无财有貌者、无财无貌者，这几类女人，又该分别嫁给怎样的男人呢？
先说有财有貌者。这样的女人可以放眼全世界，可劲儿挑、可劲儿选，就算最后没有一个入眼的，也可以过丰富多彩的单身生活。
再说有财无貌者。这类女子的婚姻命运就有点悬。嫁给富男人的希望不大，在小资男人中也只能碰碰运气，成功率极高的要属穷男人。但是，穷男人一旦因娶了富女人而咸鱼翻身成了富男人，目光自然又会转向美貌女人。此类女子的前途实在堪忧，能否扭转乾坤、拨云见日，全看自己的本事了。
还有无财有貌者。此类女人的命运百转千折，最有看头。在古代，最让人萦损柔肠的，要算甄后。甄后的美丽程度，我们可从洛神赋中窥其一斑。甄后的父亲虽做过县令，但在她三岁时便撒手人寰。甄后识文断字、知书达理，再加上她的美丽闻名遐迩，她嫁入了当时最显赫的袁氏家族，成了袁绍二儿子袁熙的老婆，但好景不常，甄后二十二岁时，袁绍的大本营被曹操攻破，时年十七岁的曹丕带人进入内室，甄后吓得伏在婆婆膝上，长发披散。曹丕命她抬起头来。就这举首间的惊鸿一瞥，如暗夜划过的一道闪电，曹丕惊呆了，一个声音清晰地从他的心里跳出来：“这个女人，我要定了！”那时的曹丕一定没有想到，这个“翩若惊鸿，婉若游龙”的美丽女子，会在他的手上香消玉殒。
其时，对于甄后的美艳，曹操早有耳闻，也渴望能够一亲芳泽，但他迟到了一步，当他派人去找寻甄后时，曹丕已抱得美人归。为此，曹操抱憾终身。所以，当那个建安七子之一的刘桢在酒席宴上乍见甄后手足无措、呆立傻看时，曹操便下令将其马上监禁。曹操发无名怒火，想必是因别有一般滋味在心头。
然而，甄后与曹氏父子的瓜葛，还不仅于此。三曹中才华最出众的曹植，不可救药地暗恋着自己的嫂嫂——甄后，甄后被曹丕赐死后，在政治与情场上都颇为得意的曹丕，居心叵测地将甄后的镂金玉带枕赐给曹植。曹植无言接过，睹物思人，双泪长流，夜里梦见甄后来荐枕席，醒后相思无处寄托，便作洛神赋。
从理论上分析，甄后要算有貌无财者中幸运的一类，嫁入豪门，但最终还是红颜薄命，不得善终。还有西施，虽有范蠡赏识，却被卷入政治斗争，不知所终。那些当年与西施同在溪边浣纱的女子，却过得平静安宁。但是，你见过哪个美女情愿嫁给穷男人？于是普天下的美女，都翘首以待着占全人类20 ％的富男人，这20 ％中还得减去15 ％先娶妻后暴富的男人，减去3 ％已被有财有貌者抢占先机的男人。这些美女们使出浑身解数，但绝大多数只能等成一张发黄的照片，再怎么心不甘、情不愿，也只能嫁给穷男人了，因为既无财，单身生活便不会过得精彩。
最后是无财无貌者。从理论上讲，此类女子不符合三类男人的择偶标准，应该嫁不出去，但事实上，她们一个剩不下。因为她们不挑剔，遇到一个喜欢自己的男人，就全心全意地对他，即使那个男人很穷。男人在创业时，最需要一个温暖的家。不管男人后来是富贵还是贫贱，他们共同走过的同甘共苦、相濡以沫的日子，都是男人永恒的精神家园。
综上所述，最尴尬的要数小资男人，以他们的择偶标准，最符合他们要求的应是有财有貌的女人，但这类女人就像人间精怪，男人不是她们行走时的另一条腿，至多是一根拐杖，需要不断地升级换代，历史上的武则天，是此类女人中的极品，男人在她面前，不能称老公，只能叫“宠男”富男人要算三类男人中的佼佼者，只要他的相貌不至于吓跑观众，只要他不在花丛中迷失了方向，他择偶的自由度就比较高，不会受到经济基础的牵制。穷男人的前途也大有可观，只要耐得住性子，极有可能等到一位如发黄的照片般的美女，这又落入了俗套，应了那句话——鲜花插在了牛粪上！
有人说了，小资男人也不错啊，进可以娶有财无貌者、退可以娶无财有貌者，但是，请注意，娶了有财无貌者整日看着闹心，娶了无财有貌者又会降低他们的生活质量。他们宁愿过这样的生活：钱独自花，路边的野花任意采。
新中国成立以来，婚姻不能父母包办了，人们开始为自己的婚事操心了。但那时是计划经济，人与人差别不大，成家的事情并不复杂。市场经济到来了，人与人的差距拉大了，结婚的事也变得复杂了，穷的富的、美的丑的，都在婚姻市场上待价而沽，希望这笔生意能符合自己的心理预期，于是单身的人越来越多了，人们的生活越来越多元化了。
最后声明：本法则仅供那些目前仍在婚姻市场上犹豫不决的单身人士参考，如果哪位已婚人士的遭遇与此雷同，纯属巧合。