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南宋宰相洪适（kuò），生于徽宗政和七年（1117年），卒于孝宗淳熙十一年（1184年），终年六十八岁。
原名“造”，后更名“适”，字景伯，又字温伯、景温，号盘州，洪晧长子。因晚年居住老家饶州盘州，故又自号盘州老人，饶州鄱阳人。
因其父之功而入仕途。绍兴十二年二月，与弟洪遵同中博学宏词科，洪遵第一状元，洪适第二榜眼。
累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，官至右丞相。封太师、魏国公，食邑五千户，实封二千六百户，卒谥文惠。祀乡贤。配石氏封蔡国夫人，又配沈氏封魏国夫人。
周必大所撰《宋宰相赠太师魏国文惠公神道碑铭》：“公器业早成，与人诚实，无浮礼，文华天赋，济以力学，步骤经史，新奇富赡，兄弟鼎立，自成一家。”
洪适父子全都显贵，他们的才学和言行，完全不是儒家朝秦暮楚、见风使舵、乘人之危的风格。那他们是什么门派的弟子？
从根子上看，洪家父子与岳家一样，都是商门弟子。
商门的尚平思想，从炎帝首立市廛以来，代代相传，到南宋六千七百年不变，与汉武帝所需的崇尚尊卑的儒家思想，格格不入。商门不以儒家及任何诸子百家为敌，而儒家死死盯住商家，以其为大敌。
说洪家父子是商门弟子，有什么凭据吗？
如果没凭据，本书自然不会着墨，肯定有凭有据。
其曾祖洪士良，是北宋著名粮商，是洪家父子发达起来的开山鼻祖。
洪士良，以字行，名研，生于太宗至道三年（997年），卒于神宗熙宁二年（1069年），享年七十三岁。始居于乐平县金山，此县为饶州下辖六县一监之一。
洪研十二岁之际，拜在丁唐山平德宫本撞道长门下。本撞，俗名范陵，字金撞，乃金相大帅、五金商神范丹后裔。
丁唐山平德宫主祀平德大帝望霄，而范丹作为朝歌三商神的二哥，与三弟水灵大帅、海产商神苌度，自然是配祀的两大神。
范陵作为范职第三子范锐的十二世孙，从小崇敬老祖爷范丹。他家祖祖辈辈奉祀五金商神范丹、长江侯范职、寿春郡公范铭、门山侯范镇。范丹自然是范陵的十五世祖。
范锐一生从商，不曾涉及战事，没有博得功名。不但如此，为了不给父兄惹麻烦，避开官商禁律，还曾一度改姓丁。这是其祖母丁氏的姓。
丁锐从二十岁经商，重拾其祖父的锡锭贩卖，并且躲进了饶州乐平县定居，这里是他老丈人家。直到六十八岁，唐僖宗乾符五年（778年），盐商黄巢起义爆发，天下大乱，他这一支才改回范姓。
范锐的十二世孙范陵，乃兮斤道长的大弟子。
兮斤乃叧血道人郑丁寡的大弟子孙子金，郑丁寡作为大宋的通商法绳天师，幽国公，虽然在大茂山平准宫看着平准大帝柴荣的香火，但对于丁唐山平德宫自然也十分有利。江淮一带商家子弟，到平德宫拜师的络绎不绝。
洪研跟随本撞学习经商及商门武学八年，按照血洗派道门的十六字派“元本贩夫，何来沉浮；平德唯上，功于展足”，他的道号“贩良”。二十岁成人之际出师，单独贩卖饶州特产“寸长大米”。
平德宫八年学徒，每天跟师父本撞一道，卯时练武，辰正贩卖，黄昏打账，睡前读书。商门实战授徒对洪研可谓是脱胎换骨的改造。
到他十八岁时，就长成了七尺八寸大汉，所使紫金刀重达九十四斤，文武全才，保货贩运自信满满。
五十岁时，洪士良成为乐平首屈一指的富商。在三十年卖米过程中，闯出个大号“米侠”。闲暇之余，广交豪杰，堪舆名士吴景鸾是他的好友之一，对他十分看好，来往频繁。
洪士良以师事之，到四十二岁，对于吴景鸾的堪舆术大为敬服，拜之为师，学了吴景鸾的“青鸟术”，对家里的阳宅穴地逐一检讨。
往来经商于歙、徽、婺、鄱、乐之间，被鄱阳城的繁荣所吸引，遂起意迁居鄱阳。发现鄱阳东十公里处的“滃潭”是块宝地，“滃港舟数来往，爱其山水环汇，可卜宅兆”，就刻意结交当地的雷姓长老谋制。
经过多年的谋划和交涉，达到了买地建房、举家迁居滃港村的目的。尔后随家业的发展，再向鄱阳城里搬迁，实现了他迁居鄱阳城里的大愿，享年七十三岁，立遗嘱：“葬我必滃港仓下，子孙当青紫不绝”。
结果应验了：过了十六年，是宋神宗元丰八年（1085年），洪晧的伯父洪彦升，考中进士，官至太中大夫、秦国公。
接着，洪晧与洪皎同中进士。晧生八子，其中适、遵、迈都位至公侯，长子洪适官至枢密使，次子洪遵官至同知枢密事，三子洪迈官至端明殿大学士。因为这三人很有名气，就被后世的人称为“三洪”。
一门三宰相，而且是亲兄弟三个，这可不是什么巧合以及血统问题，就算皇帝的兄弟们，也从没有出现三兄弟都当宰相的事例，三洪之事真可谓旷古绝今。洪士良孙辈官者七人、曾孙辈官者二十六人，仍方兴未艾。
看起来，洪士良师从吴景鸾所学青鸟术，好生厉害。
吴景鸾当然厉害啦，此人乃仁宗庆历年间的司天监正。吴景鸾之父吴克诚，师从华山陈抟老祖，即陈希夷。
庆历间朝廷诏选阴阳学者，郡学举荐吴景鸾。吴景鸾入京，入对称旨，授司天监正。
然而没多久，以上奏“牛头山山陵议状”奏言过直获罪。
他奏称：“坤风侧射，厄当国毋。离宫坎水直流，祸应至尊下殿。”
天子不悦，把他下狱。后来因为皇帝晏驾遇赦。
1127年“靖康之变”发生，徽、钦二帝被金人掳去，果然证明吴景鸾没错。吴景鸾后弃仕途，修真于天门西岸白云山... -->>
南宋宰相洪适（kuò），生于徽宗政和七年（1117年），卒于孝宗淳熙十一年（1184年），终年六十八岁。
原名“造”，后更名“适”，字景伯，又字温伯、景温，号盘州，洪晧长子。因晚年居住老家饶州盘州，故又自号盘州老人，饶州鄱阳人。
因其父之功而入仕途。绍兴十二年二月，与弟洪遵同中博学宏词科，洪遵第一状元，洪适第二榜眼。
累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，官至右丞相。封太师、魏国公，食邑五千户，实封二千六百户，卒谥文惠。祀乡贤。配石氏封蔡国夫人，又配沈氏封魏国夫人。
周必大所撰《宋宰相赠太师魏国文惠公神道碑铭》：“公器业早成，与人诚实，无浮礼，文华天赋，济以力学，步骤经史，新奇富赡，兄弟鼎立，自成一家。”
洪适父子全都显贵，他们的才学和言行，完全不是儒家朝秦暮楚、见风使舵、乘人之危的风格。那他们是什么门派的弟子？
从根子上看，洪家父子与岳家一样，都是商门弟子。
商门的尚平思想，从炎帝首立市廛以来，代代相传，到南宋六千七百年不变，与汉武帝所需的崇尚尊卑的儒家思想，格格不入。商门不以儒家及任何诸子百家为敌，而儒家死死盯住商家，以其为大敌。
说洪家父子是商门弟子，有什么凭据吗？
如果没凭据，本书自然不会着墨，肯定有凭有据。
其曾祖洪士良，是北宋著名粮商，是洪家父子发达起来的开山鼻祖。
洪士良，以字行，名研，生于太宗至道三年（997年），卒于神宗熙宁二年（1069年），享年七十三岁。始居于乐平县金山，此县为饶州下辖六县一监之一。
洪研十二岁之际，拜在丁唐山平德宫本撞道长门下。本撞，俗名范陵，字金撞，乃金相大帅、五金商神范丹后裔。
丁唐山平德宫主祀平德大帝望霄，而范丹作为朝歌三商神的二哥，与三弟水灵大帅、海产商神苌度，自然是配祀的两大神。
范陵作为范职第三子范锐的十二世孙，从小崇敬老祖爷范丹。他家祖祖辈辈奉祀五金商神范丹、长江侯范职、寿春郡公范铭、门山侯范镇。范丹自然是范陵的十五世祖。
范锐一生从商，不曾涉及战事，没有博得功名。不但如此，为了不给父兄惹麻烦，避开官商禁律，还曾一度改姓丁。这是其祖母丁氏的姓。
丁锐从二十岁经商，重拾其祖父的锡锭贩卖，并且躲进了饶州乐平县定居，这里是他老丈人家。直到六十八岁，唐僖宗乾符五年（778年），盐商黄巢起义爆发，天下大乱，他这一支才改回范姓。
范锐的十二世孙范陵，乃兮斤道长的大弟子。
兮斤乃叧血道人郑丁寡的大弟子孙子金，郑丁寡作为大宋的通商法绳天师，幽国公，虽然在大茂山平准宫看着平准大帝柴荣的香火，但对于丁唐山平德宫自然也十分有利。江淮一带商家子弟，到平德宫拜师的络绎不绝。
洪研跟随本撞学习经商及商门武学八年，按照血洗派道门的十六字派“元本贩夫，何来沉浮；平德唯上，功于展足”，他的道号“贩良”。二十岁成人之际出师，单独贩卖饶州特产“寸长大米”。
平德宫八年学徒，每天跟师父本撞一道，卯时练武，辰正贩卖，黄昏打账，睡前读书。商门实战授徒对洪研可谓是脱胎换骨的改造。
到他十八岁时，就长成了七尺八寸大汉，所使紫金刀重达九十四斤，文武全才，保货贩运自信满满。
五十岁时，洪士良成为乐平首屈一指的富商。在三十年卖米过程中，闯出个大号“米侠”。闲暇之余，广交豪杰，堪舆名士吴景鸾是他的好友之一，对他十分看好，来往频繁。
洪士良以师事之，到四十二岁，对于吴景鸾的堪舆术大为敬服，拜之为师，学了吴景鸾的“青鸟术”，对家里的阳宅穴地逐一检讨。
往来经商于歙、徽、婺、鄱、乐之间，被鄱阳城的繁荣所吸引，遂起意迁居鄱阳。发现鄱阳东十公里处的“滃潭”是块宝地，“滃港舟数来往，爱其山水环汇，可卜宅兆”，就刻意结交当地的雷姓长老谋制。
经过多年的谋划和交涉，达到了买地建房、举家迁居滃港村的目的。尔后随家业的发展，再向鄱阳城里搬迁，实现了他迁居鄱阳城里的大愿，享年七十三岁，立遗嘱：“葬我必滃港仓下，子孙当青紫不绝”。
结果应验了：过了十六年，是宋神宗元丰八年（1085年），洪晧的伯父洪彦升，考中进士，官至太中大夫、秦国公。
接着，洪晧与洪皎同中进士。晧生八子，其中适、遵、迈都位至公侯，长子洪适官至枢密使，次子洪遵官至同知枢密事，三子洪迈官至端明殿大学士。因为这三人很有名气，就被后世的人称为“三洪”。
一门三宰相，而且是亲兄弟三个，这可不是什么巧合以及血统问题，就算皇帝的兄弟们，也从没有出现三兄弟都当宰相的事例，三洪之事真可谓旷古绝今。洪士良孙辈官者七人、曾孙辈官者二十六人，仍方兴未艾。
看起来，洪士良师从吴景鸾所学青鸟术，好生厉害。
吴景鸾当然厉害啦，此人乃仁宗庆历年间的司天监正。吴景鸾之父吴克诚，师从华山陈抟老祖，即陈希夷。
庆历间朝廷诏选阴阳学者，郡学举荐吴景鸾。吴景鸾入京，入对称旨，授司天监正。
然而没多久，以上奏“牛头山山陵议状”奏言过直获罪。
他奏称：“坤风侧射，厄当国毋。离宫坎水直流，祸应至尊下殿。”
天子不悦，把他下狱。后来因为皇帝晏驾遇赦。
1127年“靖康之变”发生，徽、钦二帝被金人掳去，果然证明吴景鸾没错。吴景鸾后弃仕途，修真于天门西岸白云山... -->>
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