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*（103）故乡的情牵
故乡的定义是什么？
埋葬着亲人和还有你心中挂念的亲人生活着的地方！它就是故乡！
63年离开家乡，从真正意义上送别良宵的人，只有三个：哥哥梁树松；侄子梁从祖；长辈郭三孃！
堂哥梁树松是良宵父亲的干儿子，在供销社工作，在大灾年没少冒着风险关照过良宵父母。良宵离开家乡时，已是举目无亲、孤苦伶仃一个人了。他含着泪，冒着风险偷了两丈布给良宵——当时每人每年才发三尺布票！天高海深的恩惠啊！他而今80多岁还健在，良宵每当提起都会热泪盈眶。而今，良宵每回故乡，他柱着拐杖都要走老远来看良宵……
默默看到良宵生、看到良宵长、看到良宵家破、看到良宵父母双亡、看到良宵孤苦一人远走云南的在世的“活观音菩萨”的郭三嬢，含着泪一句话都没说，像良宵妈妈一样，接过两丈布，亲手一针一线，为良宵这个一去再难重逢的游子做了一套衣服！
当地人都把三嬢看作菩萨的化身，她沉默寡言，其心明镜似的，她在用大悲心聆听苦难众生的呻吟，以自己的行动而不是空洞的语言来安抚众生，但人们都能感受得到，从她无限悲心中漫溢出来的是对苦难众生的海洋般的怜爱……
严格意义上讲，良宵还不算故乡和天地的弃儿，毕竟还有亲人的心在关爱着良宵，尽管他们都是如此艰难——此时的三嬢也是年过50的孤老太婆，谁又能深切体味她的哀乐？！
侄子梁从祖本来在供销社工作，由于其父梁少林的问题，他又被遣返回农村，日子也过得十分拮据，但他还是要坚持送良宵，他把良宵从双龙送到横江，又从横江送到宜宾，然而良宵叔侄两没有多少欢乐——吃饭都要精打细算，乐从何来？然而，他毕竟是唯一一个送良宵上路的人！此时良宵真有李白之感：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”啊！
在即将离开宜宾的短暂时间里，意外遇上刘汉均老师的大女儿刘天敏。她来剧团看她父亲时，他们有点认识，她此时在宜宾一个工厂上班。听说良宵要远走云南，他们之间的关系，如五月的早桃，一下就熟了，她请假来陪良宵。
不用说，她是个美人胚子，大概是与人的遗传基因有关，她的一颦一笑之间，有一种天生的艺术气质，给人亲切怜爱的感觉。她大概大良宵一岁，她当仁不让的以“姐”的姿态罩住良宵，她拉着良宵的手徜徉于金沙江柔软的沙滩上，翠屏山的丛林深处，敞开心扉讲起过她的往事。
原来她也在过县川剧团，曾和一个武生恋爱，她爹反对，才把她弄进工厂。在良宵进团前半年就离开了，比起枯燥的工厂，她依然留恋那一段在剧团的浪漫生活。
她舍不得良宵走，然而良宵已经斩断了一切退路，当她了解到良宵破釜沉舟的决心，流泪了，在夜幕的掩护下，她大胆而深情地拥抱了良宵。她知道，他们那代青年人的命运，根本不掌握在自己手中，生存尚且飘忽，爱，当然也无根。要是良宵当时还有一点生存基点，也许良宵就留在故乡，留在她身边！良宵身后是深不见底的悬崖，曹明东师兄那凄惨的死亡，就是一个无情的例子！他也是为爱而死的！除了人们为其扼腕叹息外，好像再没有其它的价值可言了……
曹师兄在团里爱上一个才分来的女高中生李俊端，怀孕了，剧团坚持要留曹而开除女高中生，出自良心，他带女孩子流落在社会上，身无分文的他，要养活即将临盆的妻子，他无奈去干苦工拉板车。吊皇楼下到岷江是陡坡，本来就是虚高而瘦弱的他，撑不住重车的惯性，把他压倒并从他身上碾过——一个才二十岁的单纯青年，就这样牵挂着怀有身孕而无生活着落的妻子，含恨死了……
剧团冷酷的狗官谎家成之流，就这样轻而易举的杀害了曹师兄一家三口！更和况，曹在团里时，还像他们狗一样的乖，既是他们的“阶级弟兄”，又是共青团员，他们都下得了这个手，可见其兽性之凶残！良宵等“另类”，就更不在话下了！还是早“知趣”点好！
生存不是“爱”的附丽，而是“爱”的基础，鲁迅笔下的「伤逝」讲的就是这样一个凄凉的故事！曹师兄可能没读过！
为了生存，良宵不得不违心地推开刘师姐留恋而温柔的怀抱——实为故乡山水对良宵最后的深情挽留，也是故乡给于良宵最后一次温存，良宵带着她脉脉的余香、暖暖的体温和淡淡的哀愁，含泪默默走向未知的遥远南陲！
所以，良宵来到目前的会泽，他要倍加珍惜这片新的天地，良宵必须要在此生根！
“置于死地而后生”啊！
*（103）故乡的情牵
故乡的定义是什么？
埋葬着亲人和还有你心中挂念的亲人生活着的地方！它就是故乡！
63年离开家乡，从真正意义上送别良宵的人，只有三个：哥哥梁树松；侄子梁从祖；长辈郭三孃！
堂哥梁树松是良宵父亲的干儿子，在供销社工作，在大灾年没少冒着风险关照过良宵父母。良宵离开家乡时，已是举目无亲、孤苦伶仃一个人了。他含着泪，冒着风险偷了两丈布给良宵——当时每人每年才发三尺布票！天高海深的恩惠啊！他而今80多岁还健在，良宵每当提起都会热泪盈眶。而今，良宵每回故乡，他柱着拐杖都要走老远来看良宵……
默默看到良宵生、看到良宵长、看到良宵家破、看到良宵父母双亡、看到良宵孤苦一人远走云南的在世的“活观音菩萨”的郭三嬢，含着泪一句话都没说，像良宵妈妈一样，接过两丈布，亲手一针一线，为良宵这个一去再难重逢的游子做了一套衣服！
当地人都把三嬢看作菩萨的化身，她沉默寡言，其心明镜似的，她在用大悲心聆听苦难众生的呻吟，以自己的行动而不是空洞的语言来安抚众生，但人们都能感受得到，从她无限悲心中漫溢出来的是对苦难众生的海洋般的怜爱……
严格意义上讲，良宵还不算故乡和天地的弃儿，毕竟还有亲人的心在关爱着良宵，尽管他们都是如此艰难——此时的三嬢也是年过50的孤老太婆，谁又能深切体味她的哀乐？！
侄子梁从祖本来在供销社工作，由于其父梁少林的问题，他又被遣返回农村，日子也过得十分拮据，但他还是要坚持送良宵，他把良宵从双龙送到横江，又从横江送到宜宾，然而良宵叔侄两没有多少欢乐——吃饭都要精打细算，乐从何来？然而，他毕竟是唯一一个送良宵上路的人！此时良宵真有李白之感：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”啊！
在即将离开宜宾的短暂时间里，意外遇上刘汉均老师的大女儿刘天敏。她来剧团看她父亲时，他们有点认识，她此时在宜宾一个工厂上班。听说良宵要远走云南，他们之间的关系，如五月的早桃，一下就熟了，她请假来陪良宵。
不用说，她是个美人胚子，大概是与人的遗传基因有关，她的一颦一笑之间，有一种天生的艺术气质，给人亲切怜爱的感觉。她大概大良宵一岁，她当仁不让的以“姐”的姿态罩住良宵，她拉着良宵的手徜徉于金沙江柔软的沙滩上，翠屏山的丛林深处，敞开心扉讲起过她的往事。
原来她也在过县川剧团，曾和一个武生恋爱，她爹反对，才把她弄进工厂。在良宵进团前半年就离开了，比起枯燥的工厂，她依然留恋那一段在剧团的浪漫生活。
她舍不得良宵走，然而良宵已经斩断了一切退路，当她了解到良宵破釜沉舟的决心，流泪了，在夜幕的掩护下，她大胆而深情地拥抱了良宵。她知道，他们那代青年人的命运，根本不掌握在自己手中，生存尚且飘忽，爱，当然也无根。要是良宵当时还有一点生存基点，也许良宵就留在故乡，留在她身边！良宵身后是深不见底的悬崖，曹明东师兄那凄惨的死亡，就是一个无情的例子！他也是为爱而死的！除了人们为其扼腕叹息外，好像再没有其它的价值可言了……
曹师兄在团里爱上一个才分来的女高中生李俊端，怀孕了，剧团坚持要留曹而开除女高中生，出自良心，他带女孩子流落在社会上，身无分文的他，要养活即将临盆的妻子，他无奈去干苦工拉板车。吊皇楼下到岷江是陡坡，本来就是虚高而瘦弱的他，撑不住重车的惯性，把他压倒并从他身上碾过——一个才二十岁的单纯青年，就这样牵挂着怀有身孕而无生活着落的妻子，含恨死了……
剧团冷酷的狗官谎家成之流，就这样轻而易举的杀害了曹师兄一家三口！更和况，曹在团里时，还像他们狗一样的乖，既是他们的“阶级弟兄”，又是共青团员，他们都下得了这个手，可见其兽性之凶残！良宵等“另类”，就更不在话下了！还是早“知趣”点好！
生存不是“爱”的附丽，而是“爱”的基础，鲁迅笔下的「伤逝」讲的就是这样一个凄凉的故事！曹师兄可能没读过！
为了生存，良宵不得不违心地推开刘师姐留恋而温柔的怀抱——实为故乡山水对良宵最后的深情挽留，也是故乡给于良宵最后一次温存，良宵带着她脉脉的余香、暖暖的体温和淡淡的哀愁，含泪默默走向未知的遥远南陲！
所以，良宵来到目前的会泽，他要倍加珍惜这片新的天地，良宵必须要在此生根！
“置于死地而后生”啊！