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楚江王说:“原来,你们都市的鬼是那样啊!太无道德了,也太没有教养了。”
阎罗天子虽然非常生气他们趁机乱讲一通,但是,也不好过于驳他们的面子。毕竟,大家都是鬼节中最大的统治者。
都市王说:“楚江王,你不能这样讲。都市有都市的特点,都市是一个地区的政治、文化、经济中心,在都市生活的鬼家,接触的多,思想较为灵活多样、多变,不像村庄那样较为单纯。统治都市比统治村庄难度更大。”
楚江王说:“原来村庄那些不好的东西,是从你们都市学来的。你是都市王,说不定都市的百姓就是跟你学坏的。之所以,上梁不正下梁歪。”
都市王发怒,大声说:“有你这样讲话吗?那村庄那些坏的都是跟你学的了!村庄闭塞,文化落后,无法无天,民众刁蛮,必是都跟你楚江王学习的。”
变成王说:“凭良心讲,我喜欢村庄的鬼,村庄的鬼还是朴素的,不像都市的鬼,真是太鬼怪了。我认为那些不好的东西源头就来自都市。都市那些坏东西,传染到村庄,害得村庄也不得安宁。”
宋帝王说:“不能这样说,坏的习俗、坏的行动,谁跟谁学?都是自己要做的。六道众生,他的种子意识里就有坏的种子存在,在外界条件的作用之下,他的种子意识的坏的一面的种子显现出来,开始发芽、开花、结果了,这样坏的动作就出现了。
你们要知道,坏的种子意识天仙也有。只不过,天仙的坏的种子意识比其他的众生少。从人类、修罗、畜生、鬼都有较强的坏种子潜伏在意识里,当然也有好多种子潜伏在意识里。显现好的种子或显现坏的种子,关键的外界条件。看外界条件是适合于好的种子显现还是适合于坏的种子显现。
比如,人类的那些道德规范就是适合于好的种子显现,人类那些好多思想道德就是好的种子意识显现;那些七情六欲就是坏的种子意识的显现。你们说谁跟谁学,学什么?都是自己的好种子意识和坏种子在外界条件刺激下显现出来的。
凭良心而言,鬼界的众生比人类更具有较多的坏种子。鬼做坏事的多于人类。别看我们都是鬼王,掌握一方一事的生死大权,我们自己做了多少好事,各位心里清楚。”
秦广王说:“我不同意宋帝王的讲法!我们是鬼仙,是鬼仙头。我们那里有做坏事?我们都是执法者。”
泰山府君说:“你们也别互相埋怨和妒忌;你们也不要争论不休,都是做公家事的,都要要互相包容。互相拆台,互相比高低,不利于团结,影响冥界的施政,影响冥府的形象。”
变成王说:“对呀!泰山府君讲得对!人家人间还懂得官官相护呢!我们在揭发谁有没有油水,那是大不智啊!”
泰山府君说:“一定要注... -->>
楚江王说:“原来,你们都市的鬼是那样啊!太无道德了,也太没有教养了。”
阎罗天子虽然非常生气他们趁机乱讲一通,但是,也不好过于驳他们的面子。毕竟,大家都是鬼节中最大的统治者。
都市王说:“楚江王,你不能这样讲。都市有都市的特点,都市是一个地区的政治、文化、经济中心,在都市生活的鬼家,接触的多,思想较为灵活多样、多变,不像村庄那样较为单纯。统治都市比统治村庄难度更大。”
楚江王说:“原来村庄那些不好的东西,是从你们都市学来的。你是都市王,说不定都市的百姓就是跟你学坏的。之所以,上梁不正下梁歪。”
都市王发怒,大声说:“有你这样讲话吗?那村庄那些坏的都是跟你学的了!村庄闭塞,文化落后,无法无天,民众刁蛮,必是都跟你楚江王学习的。”
变成王说:“凭良心讲,我喜欢村庄的鬼,村庄的鬼还是朴素的,不像都市的鬼,真是太鬼怪了。我认为那些不好的东西源头就来自都市。都市那些坏东西,传染到村庄,害得村庄也不得安宁。”
宋帝王说:“不能这样说,坏的习俗、坏的行动,谁跟谁学?都是自己要做的。六道众生,他的种子意识里就有坏的种子存在,在外界条件的作用之下,他的种子意识的坏的一面的种子显现出来,开始发芽、开花、结果了,这样坏的动作就出现了。
你们要知道,坏的种子意识天仙也有。只不过,天仙的坏的种子意识比其他的众生少。从人类、修罗、畜生、鬼都有较强的坏种子潜伏在意识里,当然也有好多种子潜伏在意识里。显现好的种子或显现坏的种子,关键的外界条件。看外界条件是适合于好的种子显现还是适合于坏的种子显现。
比如,人类的那些道德规范就是适合于好的种子显现,人类那些好多思想道德就是好的种子意识显现;那些七情六欲就是坏的种子意识的显现。你们说谁跟谁学,学什么?都是自己的好种子意识和坏种子在外界条件刺激下显现出来的。
凭良心而言,鬼界的众生比人类更具有较多的坏种子。鬼做坏事的多于人类。别看我们都是鬼王,掌握一方一事的生死大权,我们自己做了多少好事,各位心里清楚。”
秦广王说:“我不同意宋帝王的讲法!我们是鬼仙,是鬼仙头。我们那里有做坏事?我们都是执法者。”
泰山府君说:“你们也别互相埋怨和妒忌;你们也不要争论不休,都是做公家事的,都要要互相包容。互相拆台,互相比高低,不利于团结,影响冥界的施政,影响冥府的形象。”
变成王说:“对呀!泰山府君讲得对!人家人间还懂得官官相护呢!我们在揭发谁有没有油水,那是大不智啊!”
泰山府君说:“一定要注... -->>
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