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第一章流星
湛蓝的天空飘着几朵白云。火车从桂林出发了,钟子之从车窗看到水田里正在翻生的禾苗,嫩绿的一
片片。清澈的河水在静静的流淌。河水滋养着岸边上的芳草,青青,一直延伸到肉眼看不到的远方。长在
群岭上的树木把大地的精华,耐人看的衣装穿上,一片青暗;想来,这是树木长得浓密的缘故。风来了,
树枝沙沙响个不停。说起树林,树枝总呈现蛮横,你不让我,我不让你的狂长。地上铺有一层厚厚的枯叶
,除了落叶再也找不到别的。如果你想弄清这个原因,把这层落叶除去,将看到光秃秃的地面,进而你会
说大树根下寸草不生;想来,是得不到足够阳光的缘故。啊!太阳,万物都从你那里吸取温暖与光亮。若
说自然法则是优胜劣汰,社会生活亦如此。当今社会是功利的,谁独善其身,不招惹功利?社会直教人远
踏高飞,钟子之为了梦想,执鞭天涯。一叶扁舟破千层浪过大江,这可行吗?在过风雨桥时,谁牵挂着谁
?若是在大地震来临时,在大海啸来临时等等大难临头,谁又能顾及谁?这些能不能说明生命的脆弱性。
追逐梦想是年轻人常放在嘴边的主题。对钟子之而言,眼前的春天仍是个值得期待的春天。火车在铁
轨上行驶,一旦脱离了铁轨火车想前行一步都难,脱轨的火车伴随而来是悲剧的降临。他的脑袋装下几部
文学著作后,越发看轻世事,一心为梦想,当一位执意远行的诗人。如果你的生活受到物欲牵绊,如果你
过着别人眼中的自己,如果你束缚了飞翔的翅膀困守在一座城里;那么这部小说你得好好看一看。他凭感
觉行事,一出了校门在缺乏社会谋生经历的他,也像狂妄自大的年青人,标新立异,以想那样生活。作为
诗人的他可望成就可歌可泣的事业,也不管在何时都力求独有慧眼,成套的自我说辞跟独立的思想,这是
从学校里学来的。他觉得自己已具备理论上的成功,就差把它用于实践了,在他的毕业论文上,通过列举
:自拟太阳的诗人尼采,毕生追求梦想的画家梵高,用短暂的生命换取永恒事业的**等道出了“我要给
更多人带来快乐跟幸福,我的追求在于奉献,不在于索要回报,比是蜡烛,太阳。”指导老师点评说,他
的思想过硬,理应放手去做。在这话指引下,他觉得实现梦想指日可待。小时候在家里时放牧,他会赶着
黄牛爬上山岗,就可以放心了,牛是吃不到庄稼。还有一个趣味,他在高高的山岗哼着牧歌,俯览山脚下
的住宅,觉得自己就是主宰者,群领眼前一切。惯于独来独往的他养成了一个爱沉思的脑袋,从整个人类
历程来看,上帝特别宠爱这类人。当然值得一提的是,见到太阳快落山了他就会说:“天空没有太阳就意
味着黑夜,我理应是轮太阳给大地带来光亮与温暖。”他是一个农民的儿子,他的童年大半光阴陪着老黄
牛度过。一个穷苦人家的儿子,他想的不是如何改变处境,不是如何去发财,如何养猪种田,这真不多见
?更可笑的是,有时他自锁在矮小的房间,面对用水泥砌场的墙壁,满脑子想一些似是而非的问题。要是
碰见雨天,雨滴打在玻璃窗上,他两手张开贴在内面,为了贪那点冰凉,下雨一天也够他发呆一天,在发
呆中他甘愿变成一棵草而不是一颗大树,他觉得草能更好保护土壤。若是遇到繁星满天,他乐意露营,闭
眼睡觉的瞬间看着辰星入睡,他就能成为世界最富有的闲人,虽然整夜的雾水打湿了他的身躯。你可以说
他在胡思乱想,尽是一些不切实际的梦,那么他纯属是一个空想家。
在毕业前夕有几个同学调侃说:“一毕业,就是失业。”钟子之对这样的问题一笑应之,要是有更深
抵触的话,谈话还没有结束中途便走开了;这样很不礼貌的。懂他的人都说这个人不合群,喜欢在自我的
世界里。学校里的文艺晚会,他压根的闷着慌,或是呆在宿舍闭门,躺在床上,被子一盖,眼睛一合,两
只耳朵塞上耳机,那比听广播来得过瘾;外面唱的舞的,无关紧要。说了一句台词:“生活就简单,人生
也无非是的生老病死。废话如何产生的?我钟子之之所以无知,他人以为站在我的角度给我建议,有一万
种可能出于经验之谈,而我钟子之不可能重复他人的历程。有人说‘不听老人言吃亏在眼前。’当然对待
一个问题,问题的解决也不是唯一而是选择最佳的答案。当碰到一个问题你想要解答它,觉得只有用真心
或善心才感触到它的存在它的价值,这样你才发觉人生的绚丽多姿。命运之所以为命运正是内心适应了能
做事的手脚。”有一天,系里的刘主任找他问话,他的成绩在系里前列可以选择继续进修;刘主任说年轻
人,不要轻易放弃这个机会。又有几个在校里玩得起的死党,邀请他一起当HN岛奋战。可这些都不愿搭
理,他心里想这便是这,凭感觉走;好好的机会以此葬送了。钟子之想得失间或许滋长新的机遇,说人生
我们谁都可以舍远求近。可他是诗人,诗人不干这个。当然钟子之的征途也不是一帆风顺,他碰壁了在无
助时想起他们曾经的劝说,不免把悲伤流一遍。在出租房那晚钟子之辗转难眠,喝了一点酒喝在酒精的作
用下责问自己梦想是什么,文学是什么,诗歌为何物。自己被套住了似的,全然否定,还质疑之前的付出
,摇摆复摇摆,终于对之前的选择懊恼了。女朋友在他的身上看不到丝毫有关明天的幸福或美满的信号,
女朋友诅咒了他一番,痛哭了一场后也离开了他。这个半年,彷徨。下个半年他质疑不是问题,随后不约
而同有人出面说“他脑子有问题像被驴子踢了。”,像类似的话每一句都能刺痛了他的心。
人生的抉择显得如此重要。钟子之在酒精的麻痹下产生了缥缈的未来觉得自己就要成功,有千万追随
者的掌声,在红地毯上走向领奖台,受众人仰慕。幻想给了他最大的安慰,继而更加坚信走文学路。在睡
梦中还得出了至理:认为事物种在金钱的土壤里就有好的收成是低俗的趣味!看来,是观念走了极端才拖
累了身躯陷入悔恨中。当然他意识到自己错了会改变这种被动的情况吗?是被动呀!
作为农民的儿子在太阳底下干农活,汗流浃背,从早上忙到晚上,正当月亮升起来要歇一歇,伸直手
脚趟在床上感觉腰酸背痛,翻身小心翼翼,几乎是动也不想动。正要合眼时却懊恼自己,察觉这并不是自
己要过的日子,还是呆在城里好过些。还有,邻居叔伯说笑:“你为何老呆在家,大学生都找不到工作吗
?在家等吃,还是等死呢?”亲朋的不理解,又加上同学们给的挖苦的声音:“搞文学创作?没有必要的
资本就没有人去做,你一个穷小子竟把它当一件事,看来地球要倒转了。”他无法回避想吃人似的眼神,
呵呵的迎接他们的“真经”;不久你就明白他表面的欢喜却在掩饰内心的恐慌。这一夜他觉得梦想跟现实
梦想的距离是天壤之别。为了庇护这个脆弱的梦想,他除了写诗外,对余者现出一副不闻不问的架势。他
的骨子里也有不服输的顽强,说“竟然试下了梦想,梦想并不是说说而已。”黎明跳过地平线他起床了开
始全新的一天。他内心世界多姿多彩,谁能揭晓那双忧郁的眼眉下暗藏的故事?他的父亲没说过半点鼓励
似的言辞,家里对此事唯一的沉默者。
眼前的生活糟糕透了,先被同学当成一个碌碌无为者,呆在家里摸黑贪早的干农活,又被亲朋玩戏说
笑,那到不如到外面的世界打拼。此前在城市里找工作,辞工,再找,再辞工,在短短的两年间重复了五
六次;其中有一次就上班一天,只因一个同事是高中同学在校间是情敌闹过矛盾,同时追一个女孩子后来
自己放手,可后来发觉他不喜欢那个女生,只在玩弄她的感情。在办公室众目睽睽之下,一见面两个人二
话不说就打起来;钟子之几乎把那人打成残废。命里已安排的,唯有接受,这便是命运。他痛恨自己做不
好一件事,更厌倦身上的坏毛病——失信无常或说爱吹嘘,就算他说的是真话却能清楚的看出话里结夹幻
想的成份,旁人只好称他为“呆子”一个,整天做白日梦在痴心幻想。旁人近似“昏话”不能片刻留在他
的脑海,他甘愿困在自己的王国,外面的世界任人笑。他谋生的嗜好便是想得多做得少,挑三检四,拈轻
怕重,最好是不用做事就有饭吃。
在钟子之念高二的秋季期班上来了两位实习老师,代课一个月,均为语文课;在晚自习或早读看到他
们。班上因他俩加入多了些新鲜事。在一次他俩主持的班会课(别让他人偷走你的梦想,请你编织它。)
上,钟子之亲自在讲台说诺贝尔文学奖为何少了中国人的座椅,高行健不是中国人(中华人民共和国宪法
规定,拥有了别国的国籍就相当于放弃了中国国籍,中国国民不承认双重国籍。)那时实习老师给的评语
“风平浪静不是你,仰头一声是春雷。”来来回回六年过去了,梦想离自己越来越远。可不,毕业了同学
们忙着找工作,或一些幸运者忙工作或少数者考研。他贷款学完了学业,他不急去找工作,他要为梦想做
点什么。他说:“读万卷书,不如行万里路。”钟子之春风得意时所说的:“未来的大地上,哈哈!我,
一个苦行僧横空出世。”他做了这决定,这个近似无趣味的事儿,一传到班上就有几个人面刺说这个不切
实际的梦。钟子之驳回:“也许是梦,因为没有人做所以梦以梦存在。”
火车上的旅行者,各自有梦,各自扑向目的地;火车拉近了现实与梦想的距离。在火车上的旅客能短
暂隔离昨天与明天,这个边缘地带可以追悔,可以期待;或许有小数者像钟子之在失落中迷茫,彷徨。下
一站,是个什么地方?踏出车站又会肩负着什么样的使命。学生挤到了学校,工人挤到了工厂,钟子之一
个游子漂泊不定,明天更切确的不知下一刻什么事物等着他。整个车厢坐在钟子之身旁的人个个笑容满面
对未来充满期待。火车向远方行驶,他不安的心渐渐平息了下来。他开始新的征程,往事不可追,未来还
可期。昨天的不顺统统掉下,匆匆的,也来不及对它们做一个葬礼仪式。有些东西你去珍藏了是它值得保
留,你轻易丢弃又可看成另外一回事。你在意它了,它能影响到你的言谈举止。你不在意就算它在眼前你
也认不出看... -->>
第一章流星
湛蓝的天空飘着几朵白云。火车从桂林出发了,钟子之从车窗看到水田里正在翻生的禾苗,嫩绿的一
片片。清澈的河水在静静的流淌。河水滋养着岸边上的芳草,青青,一直延伸到肉眼看不到的远方。长在
群岭上的树木把大地的精华,耐人看的衣装穿上,一片青暗;想来,这是树木长得浓密的缘故。风来了,
树枝沙沙响个不停。说起树林,树枝总呈现蛮横,你不让我,我不让你的狂长。地上铺有一层厚厚的枯叶
,除了落叶再也找不到别的。如果你想弄清这个原因,把这层落叶除去,将看到光秃秃的地面,进而你会
说大树根下寸草不生;想来,是得不到足够阳光的缘故。啊!太阳,万物都从你那里吸取温暖与光亮。若
说自然法则是优胜劣汰,社会生活亦如此。当今社会是功利的,谁独善其身,不招惹功利?社会直教人远
踏高飞,钟子之为了梦想,执鞭天涯。一叶扁舟破千层浪过大江,这可行吗?在过风雨桥时,谁牵挂着谁
?若是在大地震来临时,在大海啸来临时等等大难临头,谁又能顾及谁?这些能不能说明生命的脆弱性。
追逐梦想是年轻人常放在嘴边的主题。对钟子之而言,眼前的春天仍是个值得期待的春天。火车在铁
轨上行驶,一旦脱离了铁轨火车想前行一步都难,脱轨的火车伴随而来是悲剧的降临。他的脑袋装下几部
文学著作后,越发看轻世事,一心为梦想,当一位执意远行的诗人。如果你的生活受到物欲牵绊,如果你
过着别人眼中的自己,如果你束缚了飞翔的翅膀困守在一座城里;那么这部小说你得好好看一看。他凭感
觉行事,一出了校门在缺乏社会谋生经历的他,也像狂妄自大的年青人,标新立异,以想那样生活。作为
诗人的他可望成就可歌可泣的事业,也不管在何时都力求独有慧眼,成套的自我说辞跟独立的思想,这是
从学校里学来的。他觉得自己已具备理论上的成功,就差把它用于实践了,在他的毕业论文上,通过列举
:自拟太阳的诗人尼采,毕生追求梦想的画家梵高,用短暂的生命换取永恒事业的**等道出了“我要给
更多人带来快乐跟幸福,我的追求在于奉献,不在于索要回报,比是蜡烛,太阳。”指导老师点评说,他
的思想过硬,理应放手去做。在这话指引下,他觉得实现梦想指日可待。小时候在家里时放牧,他会赶着
黄牛爬上山岗,就可以放心了,牛是吃不到庄稼。还有一个趣味,他在高高的山岗哼着牧歌,俯览山脚下
的住宅,觉得自己就是主宰者,群领眼前一切。惯于独来独往的他养成了一个爱沉思的脑袋,从整个人类
历程来看,上帝特别宠爱这类人。当然值得一提的是,见到太阳快落山了他就会说:“天空没有太阳就意
味着黑夜,我理应是轮太阳给大地带来光亮与温暖。”他是一个农民的儿子,他的童年大半光阴陪着老黄
牛度过。一个穷苦人家的儿子,他想的不是如何改变处境,不是如何去发财,如何养猪种田,这真不多见
?更可笑的是,有时他自锁在矮小的房间,面对用水泥砌场的墙壁,满脑子想一些似是而非的问题。要是
碰见雨天,雨滴打在玻璃窗上,他两手张开贴在内面,为了贪那点冰凉,下雨一天也够他发呆一天,在发
呆中他甘愿变成一棵草而不是一颗大树,他觉得草能更好保护土壤。若是遇到繁星满天,他乐意露营,闭
眼睡觉的瞬间看着辰星入睡,他就能成为世界最富有的闲人,虽然整夜的雾水打湿了他的身躯。你可以说
他在胡思乱想,尽是一些不切实际的梦,那么他纯属是一个空想家。
在毕业前夕有几个同学调侃说:“一毕业,就是失业。”钟子之对这样的问题一笑应之,要是有更深
抵触的话,谈话还没有结束中途便走开了;这样很不礼貌的。懂他的人都说这个人不合群,喜欢在自我的
世界里。学校里的文艺晚会,他压根的闷着慌,或是呆在宿舍闭门,躺在床上,被子一盖,眼睛一合,两
只耳朵塞上耳机,那比听广播来得过瘾;外面唱的舞的,无关紧要。说了一句台词:“生活就简单,人生
也无非是的生老病死。废话如何产生的?我钟子之之所以无知,他人以为站在我的角度给我建议,有一万
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一个问题,问题的解决也不是唯一而是选择最佳的答案。当碰到一个问题你想要解答它,觉得只有用真心
或善心才感触到它的存在它的价值,这样你才发觉人生的绚丽多姿。命运之所以为命运正是内心适应了能
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人,不要轻易放弃这个机会。又有几个在校里玩得起的死党,邀请他一起当HN岛奋战。可这些都不愿搭
理,他心里想这便是这,凭感觉走;好好的机会以此葬送了。钟子之想得失间或许滋长新的机遇,说人生
我们谁都可以舍远求近。可他是诗人,诗人不干这个。当然钟子之的征途也不是一帆风顺,他碰壁了在无
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用下责问自己梦想是什么,文学是什么,诗歌为何物。自己被套住了似的,全然否定,还质疑之前的付出
,摇摆复摇摆,终于对之前的选择懊恼了。女朋友在他的身上看不到丝毫有关明天的幸福或美满的信号,
女朋友诅咒了他一番,痛哭了一场后也离开了他。这个半年,彷徨。下个半年他质疑不是问题,随后不约
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人生的抉择显得如此重要。钟子之在酒精的麻痹下产生了缥缈的未来觉得自己就要成功,有千万追随
者的掌声,在红地毯上走向领奖台,受众人仰慕。幻想给了他最大的安慰,继而更加坚信走文学路。在睡
梦中还得出了至理:认为事物种在金钱的土壤里就有好的收成是低俗的趣味!看来,是观念走了极端才拖
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作为农民的儿子在太阳底下干农活,汗流浃背,从早上忙到晚上,正当月亮升起来要歇一歇,伸直手
脚趟在床上感觉腰酸背痛,翻身小心翼翼,几乎是动也不想动。正要合眼时却懊恼自己,察觉这并不是自
己要过的日子,还是呆在城里好过些。还有,邻居叔伯说笑:“你为何老呆在家,大学生都找不到工作吗
?在家等吃,还是等死呢?”亲朋的不理解,又加上同学们给的挖苦的声音:“搞文学创作?没有必要的
资本就没有人去做,你一个穷小子竟把它当一件事,看来地球要倒转了。”他无法回避想吃人似的眼神,
呵呵的迎接他们的“真经”;不久你就明白他表面的欢喜却在掩饰内心的恐慌。这一夜他觉得梦想跟现实
梦想的距离是天壤之别。为了庇护这个脆弱的梦想,他除了写诗外,对余者现出一副不闻不问的架势。他
的骨子里也有不服输的顽强,说“竟然试下了梦想,梦想并不是说说而已。”黎明跳过地平线他起床了开
始全新的一天。他内心世界多姿多彩,谁能揭晓那双忧郁的眼眉下暗藏的故事?他的父亲没说过半点鼓励
似的言辞,家里对此事唯一的沉默者。
眼前的生活糟糕透了,先被同学当成一个碌碌无为者,呆在家里摸黑贪早的干农活,又被亲朋玩戏说
笑,那到不如到外面的世界打拼。此前在城市里找工作,辞工,再找,再辞工,在短短的两年间重复了五
六次;其中有一次就上班一天,只因一个同事是高中同学在校间是情敌闹过矛盾,同时追一个女孩子后来
自己放手,可后来发觉他不喜欢那个女生,只在玩弄她的感情。在办公室众目睽睽之下,一见面两个人二
话不说就打起来;钟子之几乎把那人打成残废。命里已安排的,唯有接受,这便是命运。他痛恨自己做不
好一件事,更厌倦身上的坏毛病——失信无常或说爱吹嘘,就算他说的是真话却能清楚的看出话里结夹幻
想的成份,旁人只好称他为“呆子”一个,整天做白日梦在痴心幻想。旁人近似“昏话”不能片刻留在他
的脑海,他甘愿困在自己的王国,外面的世界任人笑。他谋生的嗜好便是想得多做得少,挑三检四,拈轻
怕重,最好是不用做事就有饭吃。
在钟子之念高二的秋季期班上来了两位实习老师,代课一个月,均为语文课;在晚自习或早读看到他
们。班上因他俩加入多了些新鲜事。在一次他俩主持的班会课(别让他人偷走你的梦想,请你编织它。)
上,钟子之亲自在讲台说诺贝尔文学奖为何少了中国人的座椅,高行健不是中国人(中华人民共和国宪法
规定,拥有了别国的国籍就相当于放弃了中国国籍,中国国民不承认双重国籍。)那时实习老师给的评语
“风平浪静不是你,仰头一声是春雷。”来来回回六年过去了,梦想离自己越来越远。可不,毕业了同学
们忙着找工作,或一些幸运者忙工作或少数者考研。他贷款学完了学业,他不急去找工作,他要为梦想做
点什么。他说:“读万卷书,不如行万里路。”钟子之春风得意时所说的:“未来的大地上,哈哈!我,
一个苦行僧横空出世。”他做了这决定,这个近似无趣味的事儿,一传到班上就有几个人面刺说这个不切
实际的梦。钟子之驳回:“也许是梦,因为没有人做所以梦以梦存在。”
火车上的旅行者,各自有梦,各自扑向目的地;火车拉近了现实与梦想的距离。在火车上的旅客能短
暂隔离昨天与明天,这个边缘地带可以追悔,可以期待;或许有小数者像钟子之在失落中迷茫,彷徨。下
一站,是个什么地方?踏出车站又会肩负着什么样的使命。学生挤到了学校,工人挤到了工厂,钟子之一
个游子漂泊不定,明天更切确的不知下一刻什么事物等着他。整个车厢坐在钟子之身旁的人个个笑容满面
对未来充满期待。火车向远方行驶,他不安的心渐渐平息了下来。他开始新的征程,往事不可追,未来还
可期。昨天的不顺统统掉下,匆匆的,也来不及对它们做一个葬礼仪式。有些东西你去珍藏了是它值得保
留,你轻易丢弃又可看成另外一回事。你在意它了,它能影响到你的言谈举止。你不在意就算它在眼前你
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