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美女中文网 www.mnzw.com,道君且慢无错无删减全文免费阅读!

秦景这下问的是古琴有闲。

    有闲“叮叮”声响起,乐音中讲的是——真的身陨道消了,不是不知道怎么救,而是不能救。圣人虽于大道之外,却依旧受规则约束,不可救活已死去的人,不可更改已发生的事,不可插手任何界面的生死存亡。圣人就是纵看着眼前一切消亡,能做的也不过旁观而已。

    “岂不好悲凉,身入一界,看这里的人鲜活的活着,生老病死,悲欢离合。”就像是原本以为的游戏,忽然变成了真实存在的生活,以为不过是一段数据的npc,随便死掉又重新再刷出来的boss,事实上都是有血有肉。有他们自己人生的活生生的人。

    然而,忽然有一天,说这个服务器要被关掉了,这些活生生有血有肉的人会就此消亡。圣人是否满怀悲悯,又无能为力,又或者如同那句“天地不仁,以万物为刍狗”。或许是后者吧。至少这样想更舒服一点。

    不,不对不对,是以身寄寰宇。无过去未来。

    所有的星辰都会从繁盛走向死亡,然后又在死亡中重生,这就是宇宙。无限扩张的同时,有生有灭。有老弱病残有青春年少,岂不如同人的灵魂一般。纵便躯壳有生老病死,灵魂却永远不灭。

    “难道是把自己当成一颗星辰,寄于宇宙之中去修行,因为灵魂不死不灭。就算死去,也不过在灰烬里重生。就像花朵,春天开放。夏天结翠,秋天摇落。冬天深藏,其实没有生灭,不过是季节的轮回而已。”秦景忽然笑出声,她觉得自己懂了。

    沈长钧听着,不言不语,道大,寄于天地寰宇,道微,寄于尘埃砂粒,所以,道从无对错,就如秦景所言,灵魂没有生死之说。

    “星辰要怎么修行?”它们不会动不会说,就这样静静的悬浮在纵深高远皆不知的宇宙里,寂然生,寂然灭,寂然地存在着。

    “是定性吗?”秦景这句问的是沈长钧。

    只见沈长钧点头:“既是自定心性,也是为你身将寄的寰宇定个轮廓,这便是圣人修行之始。”

    是定吾,亦是定道,是一张白纸在眼前,胸有成竹便可下笔。下笔后是笔落惊风雨,还是诗成泣鬼,又或是画虎画皮也画骨,都是看各人。

    这个定,是确定,也是奠定,还是定住,当然,还可以有更多的意义。

    “可是,师父不是讲,道无恒定吗。为什么圣人修行,第一就是先定。”秦景一时间又不能理解了。

    “道是恒定,修道之法无恒定,规则秩序有定,世间万物是依此行定,这样说,你能明白吗?”

    “路只有一条,怎么走,路上会发生什么,是不确定的?”秦景琢磨着有点这个意思。

    “不,道有千万条,目的唯一。”

    秦景瞬间明白过来:“寰宇是定,星辰是不定,身是定,命运是不定?”

    沈长钧含笑,正是看到秦景如此悟道,才能更加明白,人与人之间所参悟的,总是这样天差地别。相较观参下来,倒似有更深刻的理解,感觉十分玄妙:“如此继续参悟便是。”

    “悟是好悟,怎么修,灵力如何运转,经脉丹田以何充盈?”

    沈长钧:……

    “你已经深得‘真’之一字了。”什么都要问得真真的。

    “小师叔,难道连这也不能告诉我?”秦景忽然有种学渣遇考试,题全认识,怎么解答完全没思路。

    “今夜先观星,你若能参悟到,便知灵力该如何运转,经脉丹田又是如何充盈。”

    看星星,这样的修行方式她喜欢,如何星空之下,还能发生点什么又浪又漫的事,就更好啦。然而,珠圆玉润的理想,是吃不住瘦骨嶙峋的现实的。

    “要画星图?”

    “你现在无法在识海中观想星辰宇宙,是以先绘图,待到星图熟悉了,日后识海中观想,也好有个大致。”

    秦景:早知道,我在现代就该学天文学,画个星图跟过家家似的小菜一碟。

    果然是“书到用时方恨少,事非经过不知难”!

    #书到用时方恨少这句,其实一直只知道前半句的#

    #事非经过不知难明明也很味道#(未完待续)

    ps:“书到用时”算是个对子,可查的是大概出自南宋时期,类似的格言联句还有:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟;书山有路勤为径学海无涯苦作舟;少年不努力老大徒伤悲;欲求生富贵须下死功夫。

    #每读这类,就会深刻的感觉到,每一个古代文人都吐得一手好槽#

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