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兑换,现在连世界都没了,还兑换个máo啊
再次因为发现了界限外的力量,而受了打击的某人,一脸疲倦的回到自己的房间,在久违的属于团长的大chuáng上躺下,养jīng蓄锐
期间有几个身影出入,所以某人的养蓄的jīng锐磨损了
好在团长的大chuáng是神器,配合山寨盗版阉割版黄梁枕,其对心神的修复能力有相当的保障。
三天三夜后,某人心高气爽的苏醒,然后盘膝坐下,就开始上网查找。子是怎么曰的?有困难,找百度小安不是也说过么?“你还无法在无极中生存”!这个无极,明显不是指某老谋子的脑残片而是另有深意!
那么,锁定关键字无极,让我们开始搜索
百度百科如是说:“无极一词在文言文中是表示"没有中心"的意思,代表着上古华夏人对宇宙大爆炸之前状态的chōu象理解。”
好吧,无极是一种连中心点都没有的状态,在那里没有边界可言。
嗯,以原始道教为首的古代道家哲学认为,世界的诞生是从无极到万物的进化。他们将这个世界从无到有的过程,归纳为五个阶段,分别为:太易、太初、太始,太素、太极。
太易:是只有无垠虚无的宇宙状态,世界变得不再是没有中心、没有基本点、没有边界;
太初:是无形无质、只有先天一"炁"的世界状态,比hún沌更原始;
太始:有形无质、非感官可见的世界状态,先天一"炁"变化为hún沌;
太素:是质之始;张善渊有云:“太素者,太始变而成形:形而有质、而未成体,是曰太素。太素,质之始而未成体者也。”
太极:是万物显化衍生的过程;太极图的yīn阳鱼和太极核,分别应对生灭幻死
嗯,好吧,自己果然是偏见了,一直都没有注意到这些萧洪突然发现送给素还真研究的道藏,里面貌似就有原始道教的东西,可是他自己,竟然连一眼都没有看过,这是何等的失态!
现在再看两仪yīn阳、鸿濛五行、四相八卦、八mén六十四卦,并与自己所学一一印证,萧洪已经发现了问题。
不出意外的话,四相到八mén的显化,应该就是所谓太极。
明显的,执掌太极图的太上老君,不正是统领四圣兽四相主宰、上dòng八仙镇压八mén、十二生肖十二元辰的道祖么?这些存在不也都是老君坐下记名弟子?就连天罡地煞一百单八将,不是也由老君的另外一个记名弟子,九天玄nv钟静一手提拔?
然后,鸿méng显化四相,应对太素;两仪显化鸿méng,便是太始hún沌,当在鸿濛五行之前,两仪yīn阳之后,当真是介于第三档次和第四档次之间的力量。至于更早的太易和太初,便是指无极变有极、有极分两仪的变化了
其实吧,所谓无极,可以把它想象成一个圆盘,上面当真是什么都没有若是涂上一层硅胶,这个动作就可以称为太易;然后通静电将之格式化给予整齐如一的分子排列,就是太初;再用静电在硅胶上面以0和1书写各种数据、录入各种程序,便是太始
然后把这圆盘安装各种外设制作成硬盘,搭配出一台电脑,或许就是太素吧;最后还要写入cào作系统、安装各种程序,打造一个虚拟的世界,这不就是太极?启蒙小说网www.
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太易:是只有无垠虚无的宇宙状态,世界变得不再是没有中心、没有基本点、没有边界;
太初:是无形无质、只有先天一"炁"的世界状态,比hún沌更原始;
太始:有形无质、非感官可见的世界状态,先天一"炁"变化为hún沌;
太素:是质之始;张善渊有云:“太素者,太始变而成形:形而有质、而未成体,是曰太素。太素,质之始而未成体者也。”
太极:是万物显化衍生的过程;太极图的yīn阳鱼和太极核,分别应对生灭幻死
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