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美女中文网 www.mnzw.com,宋书无错无删减全文免费阅读!

霄殿,修景阳山。树木茂密的景阳山,就在天渊的岸边。清暑宫巍然耸立,高入云天。植物在这裹种植,动物在这里栖息。眺望长江水波,面对祟山峻岭。教化的恩德遍施万物,吉祥的符瑞频繁出现。上天降下嘉禾的种子,在景阳山初建之时便呈现吉兆。甘露在春天凝结,嘉穗在秋天繁茂。蕴含滋润秀美繁盛,第二年嘉禾依然丰富。从前在帝尧时期,瑞草历荚多次出现。到了帝舜之时,藉助扇脯使厨房中肉菜不致腐臭。皇上的福分多么辉煌,各种符瑞竞相呈现。记载于典策之中,为民间歌谣所传颂。下臣资质浅陋不学无术,却兼任太尉、司徒二职。我为自己没有仲虺作诰的才能而羞惭,又因为不能像郑师文那样拨动琴弦带来祥瑞而惭愧。岂能忘怀于隐居山林,衹是乐于称道圣明之时。怎敢叙述吉祥的福祉,但因缺乏华美的辞令而感到惭愧。

    中领军吉阳县候选远之向朝廷上奏嘉禾颂说:

    吉祥的物象灿烂辉煌,祥瑞的典仪显著光明。国运倾斜已被扶正,太平盛世正在来临。朝廷典章已经昭彰,官制礼仪已经区分。伟大的圣明皇帝,顺应符瑞治理四方.光明似月那样绚丽,盛德如天宇那样深广。其一

    治政美妙而皇位崇高,礼事神明而帝拥兴盛。恩德深厚,政治简要。四境和睦而民情安定,乐声协调而民俗向善。玉衡星归从本位,瑶光星得以归正。巨星垂耀光彩,祥云呈现福祉。其二

    无穷的仁德所到之处,四境无不沾溉恩泽。在最高的和顺感召之下,八方无不政绩显著。鸳鸾在丹穴出现,鹦鹉从西部湘州飞起。白鹿跨过大海,素鸟越过江河。它们的鸣声响彻云霄,它们的仪态呈现在钟山之南。其三

    治理万民奉行天道,既勤政爱民又整肃纲纪。用铁未来耕作,不久高大的粮仓便粮食堆积。嘉禾有生长期长短之分,甘露流洒下浆液。在辰星的田地里吐花,在角星的湖泽中抽穗。不同的禾穗长在同一枝茎上,无论肥沃的田地还是阴湿的盐咸地都生长嘉禾。其四

    谷物满箱是殷代盛德的象征,桑树相连是周代盛德的体现。如今我大宋王朝,神灵恩赐的嘉瑞连绵不断。皇帝始终谦逊,缜密的思虑周详。亲自贡献给宗庙,温良恭谨,遵循典制。因为陛下的诚意,先帝降福;因为陛下的孝心,先帝飨用祭祀的珍镒。其五为政不扰民,受到百姓爱戴,陛下登基,发布睿智的诏令。恩泽深入朝野,赏赐施及荒远。河海平静,山岳壮美。远方邦国贡献珍宝财物,湖泽都为朝廷效力。境外荒蛮的民众,都改换服饰,请求教化。其六

    福庆频繁降临盛时,万邦安宁而屡年丰收。百姓和悦民风趋于淳朴,万邦清明归于大同。朝廷各种制度齐备,吏民知道依法行事.仰首敬慕皇帝的仪度,俯首咏唱南风之歌。陛下盛名允称首位,永保江山世代无穷。其七

    元嘉二十四年八月乙巳日,嘉禾生于鱼城内的晋陵,南徐州刺史广陵王刘逛上报朝廷。元嘉二十五年六月壬寅日,嘉禾野生于华林图,十株有七百穗,园丞梅道上报朝廷。元嘉二卜五年六月壬子,嘉禾生于籍田,籍田令褚熙伯献上朝廷。元嘉:二十五年七月壬辰门,嘉禾生长于北海,青、冀二州刺史杜坦献上朝廷。元嘉二十五年八月丙午曰,嘉禾生于太尉江夏王刘义恭的果园中,江夏国典书令陈颖上报朝廷。元嘉二十五年八月王子曰,嘉禾生于建康的化义里,县令丘珍孙献上朝廷。元嘉二十五年八月癸丑闩,嘉禾生于华林园,园丞梅道念献上朝廷。元嘉:十五年十一月,嘉禾生于巴束,荆州刺史南谯王刘义宣上报朝廷。元嘉二十六年五月癸酉,嘉禾生于建康的禁中坚,扬州刺史始兴王刘浚献上朝廷。元嘉二十六年六月甲寅曰,嘉禾牛于籍田,籍田令褚熙伯献上朝廷。元嘉二十六年七月,嘉禾生于巴束的朐腮,荆州刺史南谯王刘义宣献上朝廷。元嘉二十七年十月己丑臼,嘉禾生于北海,青州刺史杜坦上报朝廷。元嘉二十八年七月戊戌,嘉禾生于广陵的邵伯埭,兖州刺史江夏王刘义恭上报朝廷。

    孝武帝孝建二年六月癸巳曰,有二株嘉禾生于江夏王刘义恭的束田。孝建二年九月己丑初一,在蛮盛广饶县有嘉禾在不同的田亩裹长出相同的禾穗。孝建三年七月庚午,嘉禾生长于吴兴的武康。

    孝武帝大明元年五月戊午,嘉禾一株有五茎生于清暑殿的鸱尾中.,大明元年八月甲申,嘉禾生于青州,异根而同穗.大明三年九月乙亥日,嘉禾生于北海都昌县,青州刺史颜师伯上报朝廷。大明六年八月辛末日,嘉禾生于乐陵,青、冀二州刺史刘道隆上报朝廷。

    明帝泰始二年七月己酉曰,嘉禾生于会稽的丞里,太守巴陵王刘休若献上朝廷。

    漠章帝元和年间,嘉麦生于郡国。

    晋武帝太康十年六月,嘉麦生长于扶风郡,一茎有四穗。这年的收成是往年的三倍。

    宋文帝元嘉二十三年,醴湖屯长有嘉栗,一茎有九穗,屯主王世塞上报朝廷。元嘉二十五年六月壬子曰,嘉黍生于籍刚,籍田令鲨皿侦献卜朝廷。

    吴孙权黄龙三年,虫茎有野稻生长,将由拳改为禾兴。吴孙亮五凤元年,交肚的稗草变为稻子。

    宋文帝元嘉二十三年,吴郡嘉兴盐官县生的野稻有三十多种,扬州刺史始兴王刘浚报朝廷。元嘉二十八年七月癸卯曰,寻阳柴桑有野生的菽粟,弥漫了原野,江州刺史建平王刘宏上报朝廷。

    汉章帝元和年间,嘉瓜生长于郡国。

    汉安帝元初三年三月,束平陵有瓜在不同之处一起生长,八瓜共一根蒂。

    汉桓帝建和二年七月,回墓有嘉瓜,两瓜共一蒂。

    晋武帝太康三年六月,有异体同蒂的嘉瓜,生长在苎适没阳辅国大将军工渣的园中。晋武帝太康元年十二月戊于曰,嘉瓠生扒空州,宁州刺史费统上报朝廷。

    宋文帝元嘉二十五年四月戊辰曰,嘉瓠小于京邑的新园,园丞徐道兴献给朝廷。

    孝武帝大明五年五月,嘉瓜生长于建康的蒋陵里,是阳尹王但朗献上朝廷。

    明帝太始二年八月戊午,嘉瓜生长于南豫州,南豫州刺史山逛刘鳄献上朝廷.、

    宋文帝元嘉七年七月乙酉曰,建康的额檐湖有二莲共一蒂。元嘉十六年七月壬申日,华林池双连同一枝干。元嘉十年七月己丑曰,华林天渊池芙蓉异花同一蒂。元嘉十九年八月壬子日,扬州后池二莲同一蒂,刺史始兴王刘浚献上朝廷。元嘉二十年五月,庐陵郡池的芙蓉二花共一蒂,太守王渊上报朝廷。元嘉二十年六月壬寅,茎昼天渊池的芙蓉二花同一蒂。园丞陈袭祖卜报朝廷。元嘉二二十年夏,永嘉郡后池的芙蓉二花同一蒂,太守臧艺上报朝廷。元嘉二十年七月,呈垦邓后池的芙蓉二花同一蒂,太守孔山士上报朝廷。元嘉二十年,扬州后池的芙蓉二花共一蒂,刺史始兴王刘浚献上朝廷。元嘉二十一年六月丙午曰,萋林园天渊池二莲同一枝干,园丞陈袭祖上报朝廷。元嘉二十二年四月,乐游苑池二莲同一枝干,苑丞梅道念上报朝廷。元嘉二十二年七月,东宫玄圃园池二莲同一枝干,内监殿守舍人宫勇民上报朝廷。元嘉二十三年六月壬寅曰,萎垫玉曲的芙蓉二花同一蒂,园丞陈袭祖上报朝廷。元嘉二十三年六月辛丑日,太子西池二莲同一枝干,池统胡永祖卜报朝廷。元嘉二十三年八月己酉日,鱼邑的三周池二莲共一枝干,园丞徐道兴上报朝廷。

    孝武帝圣建二年六月庚寅日,玄武湖二莲同一枝干。孝武帝圣建五年,籍田有芙蓉二花同一蒂,大司农萧邃献上朝廷。

    明帝太始二年八月丙辰,亘越澳迤二连同一枝干,都水使者罗灯启献上朝廷.太始二年八月己未,豫州刺史山阳王刘休枯献上莲花,二花共一蒂。太始五年六月甲子,嘉莲生于湖熟,南台侍御史竺曾度上报朝廷。太始六年六月壬子日,嘉莲生于束宫的玄圃池,皇太子上报朝廷。

    晋武帝太始二年六月壬申,在酒泉出现了一蒂有十实的嘉沙果。太始七年六月己亥日,东宫玄圃池的芙蓉二二花共一蒂,皇太子献上朝廷。

    晋成帝咸和六年,镇西将军庾亮献上嘉橘,一蒂有十二个果实。

    晋安帝隆安三年,武陵临沅献安石榴,一蒂有六个果实。

    云有五种色彩,这是太平盛世的应征,就是庆云。似云非云,似烟非烟,五色缤纷,就称作庆云。

    汉宣帝神爵四年春,在斋戒曰的傍晚,祥光明亮地照耀大地。在祭祀日的夜晚,祥光在天地之间交错纵横,有的从天下降,有的笼罩大地,有的从四方涌来,全部聚集在祭坛上。

    汉章帝元和三年正月,皇帝车驾北巡,用太牢祭祀北岳恒山,看见了黄白云气。

    宋孝武帝大明元年五月壬子,紫色云气从景阳楼上层涌出,其状如烟,迥环了很长时间。

    明帝泰始二年三月丙午曰,黄紫色的云彩从景阳楼涌出,随风回荡,许久才消失,华林园令臧延之上报朝廷。泰始二年六月己卯曰,太阳下山后,有黄白赤白色云气弥漫东西整个天空,光明柔和,许久才消失。泰始四年十一月辛未,崇宁陵令上书说:从去大明八年至现在四年二月,宣太后陵墓明引?的前后多次有光照和五色云,又到处飘溢养香,又有五彩云在松树下,其形状像车盖。泰始七年四月戊申夜,京邑崇虚馆堂前有黄色云气,形状如宝盖,有十余丈高,依稀可辨有五色,道士陆脩静上报朝廷。

    白兔这种吉祥物,王者敬重六十岁以上的老人就会出现。

    汉光武建武十三年九月,南越献白兔。

    章帝元和年间,白兔出现于郡国。

    魏文帝黄初年间,十九个郡国说出现了白兔。

    晋武泰始五年七月己亥曰,白兔出现于北海的即墨,即墨长捕获献卜朝廷。晋武帝咸宁二年十月癸亥日,白兔二次出现于迥唐的隧翟,荡翟令茎扭捕获献上朝廷。咸宁四年六月,白兔出现于天水。晋武帝太康二年八月壬子曰,白兔出现于彭城。太康二年十月,白兔出现于赵国的平乡,赵王司马伦捕获献上朝廷。太康四年十一月癸末日,白兔出现于北地的宣工。太康八年十二月庚戌曰,白兔出现于陈留的壁画,关内侯盛公盅捕获献上朝廷。

    晋穆帝丞和十二年九月甲申,白兔出现于逊挝,太守王耆献上朝廷,并上颂一篇。晋穆帝升平三年十二月庚申日,北中郎将郗昙献上白兔。

    晋海西公太和九年四月,阳谷献上白兔。

    晋孝武帝太元十五年三月,白兔出现于淮南的寿阳。

    晋安帝义熙二年四月,无锡献上白兔。义熙二年四月,寿阳献上白兔。

    宋文帝元嘉六年九月,长广昌阳人淳于邈获得白兔,青州刺史萧思话献上朝廷。元嘉八年闰六月丁亥曰,司徒府的随从伊生在淮南的繁昌获白兔献给朝廷。元嘉十三年七月甲戌曰,济南翅屋人工道获得白兔,青州刺史段宏献上朝廷。元嘉十四年正月丙申曰,白兔出现于山阳县,山阳太守刘怀之献上朝廷。元嘉十五年七月壬申曰,山阳师齐获得白兔,南兖州刺史江夏王刘义恭献上朝廷。元嘉二十二年三月,白兔出现于束莱的当利,青州刺史杜骥上报朝廷。元嘉二十四年七月丁巳日,白兔出现于兖州,刺史徐琼上报朝廷。元嘉二二十四年七月己酉曰,白兔出现于东莞,太守赵球献上朝廷。元嘉二十七年二月壬辰曰,白兔出现于竟陵,荆州刺史南谯王刘义献上朝廷。元嘉二十七年六月丙午曰,白兔出现于南汝阴,豫州刺史南平王刘铄献上朝廷。

    孝武帝孝建二年正月庚戌日,白兔出现于淮南,太守申坦上报朝廷。孝建三年闰三月乙科曰,白兔出现于乎原,捕获献上朝廷。孝武大明元年六月庚子曰,白兔出现于即墨,捕获献上朝廷。大明六年八月辛末日,白兔出现于北海,青、冀二州刺史刘道隆献上朝廷。大明六年六月乙丑日,白兔出现,青、冀二州刺史刘道隆献上朝廷。

    星斗坠落精光这种吉祥的现象,在帝王行事充满孝道之际就会出现。阙

    赤乌,在’司武王时衔禾谷而至,兵不血刃而毖朝降服。

    汉章帝元和年问,赤乌出现于郡国。

    吴孙权赤乌元年,有赤乌栖止于宫殿前。吴孙休永安三年三月,西陵说有赤乌出现。

    晋元帝永昌二年正月,赤乌出现于暨阳。

    宋武帝永初二年二月,赤乌六次出现于北海都昌。

    孝武帝大明五年六月戊子,赤乌出现于量郅,益州刺史刘跶献上朝廷。

    白燕,在师旷时,衔丹书来临。

    汉章帝元和年间,白燕出现于郡国。

    晋惠帝元康元年七月,白燕两度出现于酒泉的禄福,太守索靖上报朝廷。

    宋文帝元嘉元年七月壬戌日,白燕停集于齐郡越,在庭宇内飞翔翱游,经过九天才离开,有无数燕子随从它。元嘉十四年,白燕停集于塑议州府门前,刺史临川王刘义庆上报朝廷。元嘉十八年六月,丹徒历出产白燕,南徐州刺史南谯王刘义宣上报朝廷。元嘉二十年五月,白燕停集于南平郡的郡府中,内史臧绰上报朝廷。元嘉二十一年,白燕出现于广陵,南兖州刺史广陵王刘诞献上朝廷。元嘉二十四年五月辛末日,白燕停集于司徒府的西园,太尉江夏王刘义恭上报朝廷。元嘉二十五年八月壬子日,白燕出现于广陵城,南兖州刺史徐湛之上报朝廷。元嘉二十六年五月戊寅日,衡阳王的墓亭有白燕,郎中令朱旷之捕获上报朝廷。元嘉二十七年五月甲戌曰,京口有白燕,南徐业刺史面兴王壁炉上报朝廷。  元嘉二十七年六月壬辰曰,白燕出现于秣陵,丹阳尹徐湛之献上朝廷。

    孝武帝大明二年五月乙巳日,南郡江陵的百姓家有白燕,荆州刺史朱脩之献上朝廷。大明二年五月甲子曰,山阳县舍有二只白燕,南兖州刺史竟陵王刘诞献上朝廷。大明二年六月甲戌日,吴郡城内有白燕,太守王翼之献上朝廷。大明三年五月甲申曰,武陵临沅的百姓家有白燕,郢州刺史孔灵符上报朝廷。大明四年六月乙卯曰,白燕出现于平昌,青州刺史刘道隆献上朝廷。

    明帝泰始二年六月,白燕出现于零陵,捕获献给朝廷。

    金车,帝王孝顺至极就会出现。阙

    三足乌,帝王对天地慈爱孝顺就会出现。

    汉章帝元和年间,三足乌出现于郡国。

    象车,山岳的精华。帝王德行恩泽施布四境就会出现.阙

    白乌,帝王的宗庙肃敬就会出现。

    汉桓帝永寿元年四月,白乌出现于齐国。

    晋武帝咸宁五年七月戊辰曰,白乌出现于济南的隰阴,太守捕获献给朝廷。晋武帝太康元年五月庚午,白乌出现于襄城。太康十年五月丁丑曰,白乌出现于京兆的长安。

    晋惠帝元康元年四月,白乌出现于河南的成皋,县令刘机捕获上报朝廷。元康元年五月戊戌曰,白乌出现于梁国的睢屋。元康元午七月辛丑日,白乌出现于陈留,捕获献上朝廷。元康四年十月,白乌出现于鄱阳。

    晋明帝泰宁二年十一月,白乌出现于京都。泰宁三年三月,白乌出现于吴郡的海虞,捕获献上朝廷,群官都来祝贺。

    晋孝武帝太元十一年八月乙酉曰,白乌停集在江州寺庙的庭前,群乌飞翔护卫着白乌。太元二十一年五月癸卯曰,白乌出现于吴国,捕获献上朝廷。

    宋武帝永初二年六月丁酉曰,白乌出现于吴郡娄县,太守孟额献上朝廷。

    文帝元嘉二年十一月丙辰曰,白乌出现于山阳,太守阮宝上报朝廷。元嘉三年三月甲戌日,丹阳湖熟人薛爽之获得白乌献上朝廷。元嘉十一年六月乙巳曰,吴郡海盐人王说获得白乌,扬州刺史彭城王刘义康献上朝廷。元嘉十三年三月戊辰日,义兴阳羞令获得白乌,太守刘祯献上朝廷。元嘉十九年五月,海陵王文秀获得白乌,南兖州刺史临川王义庆献给朝廷。元嘉十九年十月,白乌出现于置堕暨一隧的侨民茎城刘尘秀住宅的树上,刘原壶上报朝廷。元嘉二十年七月,堑球人刘原秀又获得白乌献给朝廷。元嘉二十四年八月乙巳曰,白乌出现于晋陵,南徐州刺史广陵王刘诞献上朝廷。

    孝武帝大明元年四月甲申日,白乌出现于南郡的江陵。

    明帝泰始二年六月丁巳曰,白乌出现于吴郡的海盐,太守顾觊之献上朝廷。泰始二年九月壬寅日,白乌出现于吴兴的乌程,太守郄愿献上朝廷。

    白雀这种吉祥物,在帝王的爵位俸禄公平的时候出现。

    汉章帝元和初年,白雀出现于郡国。

    魏文帝初年,十九个郡国说出现了白雀。

    晋武帝咸宁元年,白雀出现于梁国,梁王司马肜捕获献给朝廷。晋武帝太康二年六月丁卯曰,白雀二次出现于河内的南阳,太守阮侃获得献上朝廷。太康二年六月,白雀二次出现于河南,河南尹血壁获得献上朝廷。太康七年七月庚午曰,白雀出现于豫章。太康八年八月,白雀出现于的盗鳗。太康十年五月丁亥曰,白雀出现于宣光北门,华林园令孙邵获得献上朝廷。

    晋愍帝建武元年四月,尚书仆射刁协献给晋王白雀。

    晋孝武帝太元十六年十二月,白雀出现于南海增城县百姓吴比的屋上。

    晋安帝隆安五年十一月,白雀出现于宜都。

    晋安帝元兴三年六月丙申日,白雀出现于豫章的新淦,捕获以后献给朝廷。

    宋文帝元嘉元年七月己巳日,白雀出现于齐郡的昌国。元嘉四年七月乙酉日,白雀出现于北海的剧。元嘉八年五月辛丑曰,白雀停集在左卫府。元嘉十一年五月丁丑曰,查郡西安人宗显得白雀,青州刺史段宏献给朝廷。元嘉十四年五月甲午曰,白雀停集在费县员外散骑侍郎垄遨的家中,捕获献给朝廷。元嘉十四年,白雀两次出现于荆州府的旅舍。元嘉十五年五月辛未,白雀停集在建康的垫壁哩,握州刺史堑妙王刘翅上报朝廷。元嘉十五年六月,白雀出现于建康定阴里,彭城王刘盏尘献上朝廷。元嘉十五年八月,白雀出现于西阳,江州刺史南谯王刘义宣献上朝廷。元嘉十七年五月壬寅曰,白雀二次停集在荆纽州治的后园,刺史蛮疆王刘塑上报朝廷.元嘉十八年七月,吴郡盐官人于玄获得白雀,太守刘祯献上朝廷。元嘉二十年五月乙卯曰,秣陵卫猗之获得白雀,丹阳尹徐湛之献给朝廷。元嘉二十二年四月丙子曰,白雀出现在束安郡,徐州刺史臧质献给朝廷。元嘉二十二年闰五月丙午曰,白雀出现在华林园,员外散骑侍郎长沙王刘瑾捕获以后献给朝廷。元嘉二十二年六月庚申曰,南彭城蕃县的时佛护获得白雀献给朝廷。元嘉二十四年四月,白雀产于吴郡的盐官百姓家中,太守刘祯把它献给朝廷。元嘉二十四年六月己亥曰,白雀五次停集在长沙的家庙中,长沙王刘瑾上报朝廷。元嘉二十五年五月丁丑曰,白雀二次出现于京都,材官吏黄公欢、军人丁田夫各获得一只献上朝廷。元嘉二十七年六月乙卯日,白雀出现于龃郡,薛荣献上朝廷。元嘉二十八年八月己巳曰,塞盏军人获得一对白雀,太子左率王锡献上朝廷.元嘉二十九年四月癸丑,白雀出现于会稽的山阴,太守东海王刘讳获得上报朝廷。

    孝武帝孝建元年五月己亥日,临沂县人鲁适翅在城上获得白雀,太傅假黄铁江夏王刘义恭献上朝廷。孝建二年六月丙子曰,左卫军人获得白雀献上朝廷。孝建三年闰二月辛酉曰,黄门侍郎庾徽之在家中获得白雀献上朝廷。孝建三年五月丁卯日,白雀出现于建康,获得之后献上朝廷。

    孝武帝大明元年四月戊申日,白雀出现于寻阳。大明元年五月甲寅曰,白雀二次出现于渤海,获得之后献上朝廷。大明元年五月甲子曰,白雀出现于建康,获得之后献上朝廷。大明元年六月丁亥曰,白雀出现于零陵的祁阳,获得之后献上朝廷。大明元年七月辛亥曰,白雀出现于南阳的宛县,获得之后献上朝廷。大明二年五月丁未日,白雀出现于建康,扬州刺史西阳王刘子尚献上朝廷。大明二年六月丁亥日,白雀出现于河东的定襄县,荆州刺史朱脩之上报朝廷。大明三年四月庚戌曰,白雀出现于秣陵,丹阳尹刘秀之献上朝廷。大明三年五月壬午曰,太宰府崇薮军人获得白雀,太宰江夏王刘义恭献上朝廷。大明四年五月辛巳,白雀出现于广陵,侍中颜师伯献上朝廷。大明五年四月庚戌曰,白雀出现于晋陵,太守沈文叔献上朝廷。大明五年五月癸末日,白雀二次出现于寻阳,江什!刺史桂阳王刘休范献上朝廷。大明五年五月癸未,白雀二次出现于济南,青州刺史刘道隆献上朝廷。大明五年十月,白雀出现于太原,青州刺史刘道隆献上朝廷。大明六年八月辛巳,白雀出现于齐郡,青、冀二州刺史刺史刘道隆献上朝廷。大明七年四月乙末日,白雀停集在庐陵王的宅第,庐陵王刘敬先献上朝廷.大明七年四月乙丑曰,白雀山现于历阳。太守建乎王刘景素献上朝廷。大明七年五月辛末日,白雀出现于汝阴,豫州刺史垣护之献上朝廷。大明七年六月,白雀出现于宝城,南豫州刺史寻阳王刘子房献上朝廷。太明七年十月丁卯曰,白雀出现于建康,丹阳尹永嘉王刘子仁献上朝廷。大明七年十一月,皇帝车驾南巡,在梁山检阅水军,船至辽中,有两只白雀停留在华盖上。

    前废帝永光元年四月乙亥,白雀出现于会稽,东扬州刺史曼坠王型王虚献上朝廷。

    永光元年六月丙子曰,白雀出现于彭城,徐州刺史义阳王刘昶上报朝廷。

    明帝泰始二年七月戊子日,白雀出现于虎槛洲,都督征讨诸军建安王刘休仁上报朝廷。泰始六年七月壬午曰,白雀两只出现于庐陵的吉阳,内史江孜上报朝廷。

    明帝泰豫元年六月辛丑日,白雀出现于广州,刺史孙超献上朝廷。

    后废帝元徽五年四月己巳曰,白雀二只出现于寻阳的柴桑,江州刺史邵陵王刘友献上朝廷。

    孝武帝大明六年三月丙午日,青雀出现于圣拯厘.

    明帝泰始二年九月庚寅曰,青雀出现于京城内,南徐州刺史桂阳王休范整献上朝廷。

    吉祥物玉马,帝王精明,尊重贤人就会出现。阙

    吉祥物根车,德泽施及山陵就会出现。阙

    白鸠,成汤时曾来临。

    魏文帝黄初初年,十九个郡国说出现了白鸠。

    吴孙权赤乌十二年八月癸丑,白鸠出现于章安。

    晋武帝泰始八年五月甲辰曰,有两只白鸠停留在太庙的南门,议郎董胄获得,献上朝廷。

    晋武帝太康二年七月,白鸠出现于太仆寺。太康四年十二月,白鸠出现于安定的临泾。太康十年正月乙亥曰,白鸠出现于河南的新城。

    宋文帝元嘉十八年八月庚午曰,会稽山一阴人商世宝获得白鸠,眼睛和足爪都是红色的,扬州刺史始兴王刘浚献给朝廷:太子率更令何承玉上表说:

    臣恭谨地考寻先朝的典籍,稽查以前的记载,帝王的仁德所到之处,瑞物就会因感应而显现。因此玄扈山的凤凰,表明黄帝功德的崇高,酆宫的朱雀,象征着周文王国柞强盛。陛下继承先帝功业而即位,立志遵循和弘扬先帝的仁德,将融和的恩惠沾润大地,使辉煌的光明照彻天宇。所以能使天下归于一心,万邦满怀爱戴,天神降下祥瑞,地衹敬献福祉,吉祥珍贵的瑞物纷纷山现,美好的符瑞全都到来。去年七月上旬,在黎明之时,黄色光芒洞照,天地间豁然开朗,阵阵和风与音律相协,甘露洒向大地。即使红色光芒辉耀在玉衡星座,祥瑞的荣光显灵在董回岸址,也小能超过今天了。下臣不估量自己的浅薄卑贱,私自仰慕尧时老翁击壤作歌,百姓筑土而唱起夯歌。近来又参与观赏白鸠,亲眼见到珍奇的飞禽,为陛下的盛大功业而欢欣。谨献上白鸠颂一篇。思致鄙浅,言辞朴拙。文意所及平庸凡陋,不足以表达发挥事理的精髓,敷陈赞美隐奥的旨意。前后看来,也是各言其志罢了。冒昧以白鸠颂上奏朝廷,说:

    天地人三极性情协合,麟凤等五灵性情会通。天理感应而有冥冥符瑞,治道充实而见深玄的圣意。多么伟大辉煌,光耀上天.顺应天命。朝阳升入天空,光芒照耀八方,吉祥瑞兆来临,祥光广得福庆。宇宙之间光辉灿烂,那是曰月光华.、它陶冶了山川湖泽,于是养育了嘉谷。盘龙象征政治善美,茂盛的嘉穗聚合在枝茎上.白鸠翩翩飞来。闪烁着洁白的光泽。在台省梳理羽翅,在京城显示优美姿态。没有仁义它就不会栖止.没有德行它就不会来归。它夜晚随从凤凰。在宫闱栖息。

    伟大的圣明皇帝,朝勤劳治国。德行的崇高,犹如巍然的山岳、恩泽的深厚,犹如深邃的潭渊。礼乐传布四方,称颂之声在远方宣扬。荒蛮之地献纳贡物,极远之地交往通言。先前唐尧兴起之初,仁爱之心导致福祉。我生于戊辰之年,已是年过七十的老人。倾心以耄耋之年歌颂皇帝的风仪。清晨承受圣朝长远教化,晚上饮漱甘甜的露津。追思灵台之诗欢颂文王的教化之德,这种仁德并不遥远就在目前。

    元嘉二十四年九月,又出现了白鸠。庚戌日,中领军沈演之上表说:

    臣听说清明富足的和美,衹有在强盛君主统治下才能出现,吉祥符瑞的降临,从不有背于明哲的帝王。所以凤凰表现了垂衣而治的教化,翱翔的鹃乌象征着解民倒悬的仁义。陛下以道德继承帝业,以圣明踵武先世,教化清明如少吴氏,政治昌盛似轩堑臣,礼教逐渐混同天下,恩泽滋润远方边境。上天因明德而予以嘉赏,民众因淳和风气而感到快乐,星辰因此而灿烂光亮,曰月因此而光辉明丽。神祇的谶图纬书装满宗庙祠堂,白色质地黑色花纹的瑞物充实宫廷御苑。虽然感应的符兆全都来临,但依凭人心的祥瑞尚未出现。于是远方有白鸠,梳理羽毛飞来,天性娴静淑雅,羽毛鲜艳美丽。我既听说先前出现过白鸠,现在又亲眼目睹嘉祥的瑞物,不胜欢欣鼓舞,上白鸠颂一首。文辞既没有依傍典籍,又缺乏辞彩,不足以表明皇帝的福庆,赞美盛美的时代,甚感惭愧。聊为车夫舆人的歌诗,置于篇末。颂文是:

    仪态具备神圣之姿,这就是应时而至的白鸠。它天性与五教相和谐,英名记载于素丘。在幽昌盛时,它翩翩飞来。在汉朝强大时,它降临栖息。其一

    啊!显赫而强盛的宋朝,睿哲福庆传播广远.圣明的皇帝在上,道德光照天下,犹如古圣王帝递和茎童。国策措施平正,永远恪守孝道。人民在世间和睦相处,神灵在上天予以庇护。其二

    礼乐教化十分清明,灵异之物全都显现。白雀齐集于苞草,丹凤栖息于郊野。黑色花纹的骄虞并列留下足迹,嘉禾长出秀苗。皎皎明丽的白鸠,顺从于教化励[服于圣朝。其三

    难道它在林中栖止,一定要在周朝的柞树?难道它归顺仁义,一定要在商朝的国土?衹要有德行它就依顺,衹要仁义它就栖止。它在山峦之南沐浴阳光,在皇宫之中洗濯毛羽。其四

    刑律和历法业已颁布,天理感应屡次相通。白雉飞临越常古国,白鹭振飞于西雍。白鸠欣然来临,的确兼有雉鹭的仪容。民众意愿统一,帝王风化和睦盛美。其五

    玉羊,师旷时曾经来到。阙

    玉鸡,帝土孝顺至极就会来到。阙

    璧流离,帝王不隐瞒过错就会到来。阙

    玉英,五常都完备就会出现。阙

    玄圭,水泉流通,四海之水汇通就会出现。阙

    汉桓帝永兴二年四月,在光禄勋府的吏舍中,夜晚在墙壁下有青气,得到玉钩、玉抉各一。钩长七寸三分,殃周长五寸四分,身上全都雕镂。

    晋怀帝永嘉六年二月壬子曰,灞水出现了玉龟。

    晋愍帝建兴二年十月,大将军刘琨掘地得到玉玺,派参军郎硕携带着送归京城。建兴二年十二月,凉州刺史张实遣使者献上一纽玉玺,封送玺的使者为关内侯。晋愍帝建武元年三月己酉曰,丹阳江宁的百姓虞虫开垦土地得到一纽白麒麟玉玺,上面的文字是“长寿万年”献给了晋王。

    晋成帝咸康八年九月,庐江舂谷县的留珪夜晚见家门内有光芒,得到一只玉鼎,外围有四寸。豫州刺史路丞献给朝廷。著作郎曹毗玉鼎颂。

    晋安帝义熙十二年六月,左卫军人陈阳在东府前的淮水中得到一枚玉玺。

    宋孝武帝大明元年五月戊寅曰,江乘县百姓朱伯在地裹得到玉璧,直径五寸八分,献给朝廷。大明四年二月乙巳,徐州刺史刘道隆在汴水得到白玉戟,献给朝廷。

    明帝泰始五年十月庚辰,郢州获得玄璧,宽八寸五分,安西将军蔡兴宗献上朝廷。

    后废帝元徽四年十一月乙巳曰,吴兴乌程余山的道人慧获得苍玉璧,太守萧惠开献给朝廷。

    吉祥物金胜,在国家平定盗贼,境外各族入朝进贡之际,就会出现。

    晋穆帝永和元年二月,叠盏的百姓得到一枚金胜,长五寸,形状像织胜。第二年,但周平定蜀地。永和元年三月,庐江太守旦眯上奏说,在昼谷越北,看见河岸边有紫红色光,取得形状如印的金块,派遣主簿李迈奉表送到朝廷。

    吴孙皓天玺元年,吴郡说掘地得一银块,长有一尺,宽有三分,上面刻有年月字样。

    吉祥物丹甑,在五谷丰收时就会出现。阙

    吉祥物白鱼,在武王渡过孟津,行至河流中央时跳入武王船中。

    宋明帝太始二年十月己巳,皇帝来到华挞图的丢遄迤,白鱼跳入御舟内。

    汉章帝互迦三年正月,皇帝车驾北巡,用太牢来祭祀韭岳祠,有十余尾神鱼从水中跃出。

    金人这种吉祥物,在帝王有盛德的时候就会游于宫廷的后池。阙

    木连理,帝王德行恩泽纯正融和,国家统一,就会长成。

    汉章帝元和年间,郡国生有木连理。

    汉安帝元初三年正月丁丑日,东平陵的树木连理。汉安帝延光三年七月,左冯翊的衙县有木连理。延光三年七月,颖川的定陵有木连理。

    汉桓帝建和二年七月,河东有木连理。

    吴孙权黄武四年六月,皖口说有木连理。

    魏文帝黄初初年,两个郡国说有木连理。

    晋武帝泰始元年十二月,辽东的方城有木连理。泰始二年八月,河南的成皋有木连理。泰始八年正月,生东的平范有木连理。泰始八年五月甲辰日,东平的寿张有木连泰始八年十月,建宁有木连理。

    晋武帝咸宁元年正月,汝阴的南顿有木连。咸宁二年四月,生清的河灵有木连理。咸宁二年六月,燕国有木连理。咸宁三年七月壬辰日,生始的平鄠有木连咸宁四年八月,陈留的长垣有木连理。咸宁五年,义阳有木连理。咸宁五年,乐安的临济有木连理。

    晋武帝太康元年正月,涪陵的永平有木连太康元年四月,顿丘有木连理。太康元年五月,济阴的乘氏固有两对木连理。太康元年七月,冯翊的粟邑有木连理。太康二年正月,荣阳的密县有木连理。太康二年十月,南安的羱道有十三对木连。太康三年四月,琅邪的华县有木连理。太康三年六月,广陵的海西有木连理。太康四年正月,冯翊的临晋、蜀郡的成都都有木连理。太康四年十二月,木连理生于扶风。太康七年三月,河南的新安有木连理。太康七年六月,始兴的中宿、南乡的范阳有木连理.太康八年四月,庐陵的东昌旦有木连理。太康八年九月,东莱的卢乡有木连理。太康九年九月,木连理生于陈留的浚仪。太康十年十一月,鄱阳的寔阳有木连理。

    晋武帝太熙元年二月,生河的南梁有木连理。

    晋惠帝元康元年五月,成都的临邛有三对木连理。元康元年七月辛丑日,梁国内史任式上奏说,这武平界内有柞烁二树,合为一体,成为连理树。

    晋愍帝建兴二年三月庚辰日,硃提有木连理。建兴二年三月,益州的双柏有二对木连理。建兴二年六月,塞垩有木襄平。

    晋愍帝建武元年闰月乙丑曰,嵩山有木连。建武元年八月甲午日,汝阴有木连理。建武元年十一月,武昌有木连理,大将军王敦上报晋王。建武元年十一月癸酉日,汝阴有木连理,太守上报朝廷。

    晋元帝太兴元年七月戊辰日,亘过有木连理,大将军王敦上报朝廷。太兴三年十一月,零陵的永昌有木连理。

    晋成帝咸和八年五月己巳曰,昌黎的咸和有木连理。咸康三年三月庚戌曰,平州有木连理生在世子府治所的故园中。咸康七年十二月,吴国内史王垣上奏说,吴县的沙里有木连理。

    晋穆帝永和五年二月癸丑,临海太守蓝田侯述说郡中有木连理。

    晋孝武帝宁康三年六月辛卯曰,江宁县建兴里的侨民鱼尘家中的树木,异根连理。晋孝帝太元十一年四月壬申日,琅邪的费有有榆木,异根连理,两树相距四尺九寸。太元十八年十月戊午,临川的东兴县令墓毖之说,该县东南的溪水旁有白银树、芳灵树、李树,三树一起合体相连。太元十九年正月丁亥日,茎登回延贤堂的西北有李树连理。太元二十一年正月丙子日,后面有木连理。

    晋安帝隆安三年十一月,汝阳有木连理太守垣苗上报朝廷。元兴元年正月,泰山的武阳有木连理。

    宋文帝元嘉八年四月乙亥曰,塞差的苴悬松树连理,太守刘玄上报朝廷。元嘉八年八月,束安的新泰县有木连理。元嘉九年六月,营阳的泠道有木连理,太守展禽上报朝廷。元嘉十二年二月丁卯曰,南郡江陵人庾和的园中甘树连理,荆州刺史临川王刘义庆献上朝廷。元嘉十二年三月,;区玺的渣堡柞树连理,辽州刺史长沙王刘义欣上报朝廷。元嘉十四年二月,宫内的盏堑窒前梨树连理,豫州刺史长沙王刘义欣上报朝廷。元嘉十四年,南郡江陵光逛的园中甘李二树连理。元嘉十五年二月,太子家令型征园中的树林裹有檎树连理,刘征上报朝廷。元嘉十七年七月,武昌的崇让乡程僧爱家的候风木连理,型江州刺史临川王刘盏庆上报朝廷。元嘉十七年十月,寻阳弘农的祐几湖芙蓉连理,临川王刘义庆上报朝廷。元嘉十八年十二月,历阳刘成之的家中有木连理,南豫州刺史武陵王刘骏上报朝廷。元嘉二十年七月,盱眙考城县有二株柞树连理,南兗州刺史临川王刘盏庆上报朝廷。元嘉二十年八月,汝阴有木连理,豫州刺史刘遵孝上报朝廷。元嘉二十一年,历阳的乌江有木连理,南豫州武陵王刘骏上报朝廷。元嘉二十一年,木连理生于晋陵的无锡,南徐州刺史南谯王刘盏宣上报朝廷。元嘉二十二年七月辛巳日,南顿有橾木连理,豫州刺史赵伯符上报朝廷。元嘉二十二年九月,建康有木连理,建康令张永上报朝廷。元嘉二十二年,武昌有木连理,江州刺史庐陵王刘绍上报朝廷。元嘉二十三年二月辛亥日,南阴柔县有木连理,太守上报朝廷。元嘉二十三年,淮南的当涂有木连理,扬州刺史始兴王刘浚上报朝廷。元嘉二十四年二月壬午曰,临川王府第梨树连理,临川王刘烨上报朝廷。元嘉二十四年七月壬子日,晋陵的无锡有谷、橾二木连理,南徐州刺史广陵王刘涎上报朝廷。元嘉二十四年七月乙卯日,会稽的诸暨有木连理,扰业刺史始兴王塑隧上报朝廷。盒稽太守羊玄保请求将木连理的地方尘皇挝改为“木连理”元嘉二十四年七月乙卯日,堕川王的府第有梨树连理,临川王刘烨上报朝廷。元嘉二十五年四月戊辰日,置堕有木连理,南徐州刺史广陵王塑蜒上报朝廷。元嘉二十八年正月戊子日,寻阳的柴桑有木连理,州城内又有木连理,江州刺史建平王刘宏上报朝廷。元嘉二十九年十月丁未日,南琅邪有木连理,太守刘成上报朝廷。

    孝武帝孝建二年三月己酉曰,南郡的江陵有木连理,荆州刺史朱脩之上报朝廷。孝建三年五月,北海的都昌有木连理,冀州刺史垣护之上报朝廷。孝建三年七月癸未,历阳有木连理,历阳太守袁敛上报朝廷。

    孝武帝大明元年正月乙亥e1,高干有木连理。大明元年二月壬寅日,华林园双橘树连理。大明元年九月乙丑日,华林园梨树连理。大明元年十月丁丑初一,豫章南昌有木连理。大明二年四月辛丑日,这亩有木连理,豫州刺史宗悫上报朝廷。大明三年九月甲午曰,丹阳的秣陵有木连理,材官将军范悦时上报朝廷。大明四年三月丁亥日,华林园的曜灵殿北边有木连理。大明四年四月壬子日,华林园的日观台北边有木连理。大明四年六月戊戌日,会稽山阴有木连理,扬州刺史四阳王刘子尚上报朝廷。大明五年闰九月,边城有木连理,豫州刺史垣护之上报朝廷。大明五年十二月戊寅日,进堕有松木连理,豫州刺史寻阳王刘子房上报朝廷。大明六年二月乙丑日,晋陵有木连理,南徐州刺史新安王刘子鸾上报朝廷。大明六年四月戊辰日,萤匿有木连理,迩业刺史建安王刘休仁上报朝廷。大明六年八月乙丑日,堑越城内有木连理,徐州刺史王玄谟上报朝廷。大明七年正月已酉日,郁莶有珊瑚连理,叁始太守刘劻上报朝廷。

    明帝泰始二年七月,丹阳的秣陵有木连理。泰始四年三月庚戌日,太子西池旁的冬生树连理,园丞周擒猗献上朝廷。泰始六年四月丙午日,会稽的永兴有木连理,太守蔡兴宗上报朝廷。泰始六年十二月壬辰曰,豫章的南昌有木连理,太守刘情之上报朝廷。泰始七年二月戊寅日,吴郡钱唐有木连理,太守王延之上报朝廷。

    升明二年,辽州境内有木连理,刺史刘怀珍上报朝廷。

    比目鱼,帝王的恩德施及幽深隐僻之处就会出现。阙

    珊瑚钩,帝王恭谨仁信就会出现。阙

    芝草,帝王慈爱仁德就会出现。食芝草可以令人长寿。

    汉武帝元封二年,甘泉宫中出产了芝草,九枝茎叶叶相连。

    汉宣帝元康四年,金芝有九茎,生长于函德殿铜池中

    汉明帝永平十七年春,芝草生于宫中的前殿。

    汉桓帝建和元年四月,芝草生于中黄藏府。

    宋从帝升明二年,宣继山中长出一株紫芝,当地人获得献上朝廷。

    明月珠,帝王不竭尽介类鱼类动物就会出现。

    还直丘星童时,盒稽人塞健献上三、四寸大珠。

    汉章帝元和年间,郡国献上明珠。

    酿制祭祀酒的黑黍,三里之内的禾穗,一稃中有二米,帝王宗庙完备就会出现。

    黄帝之时,南夷驾着白鹿来献黑黍。

    汉章帝元年间,郡国长出黑黍。

    华平,它的枝条平正,帝王有德行就会出现。德行刚强枝条便会高仰,德行柔弱就会低垂。

    汉章帝元和年间,郡国生出华平。

    平露,形状似伞盖,用以观察国家四方的政治情况。当国家某处不平安时,它便向着那个方向倾斜。阙

    萁荚,又名历荚,在台阶两旁生长,每天生出一叶,从初一开始,到十五日结束,十六开始,每天脱落一叶,如果是小月,那么就有一叶枯萎而不脱落。尧时黄荚生在台阶旁。阙

    萣甫,又名倚扇,形状如蓬草,枝大叶小,一根根如丝一般,旋转时有风,能杀死苍蝇。尧时生于厨房中。阙

    朱草,是草中的精华,世间有圣人的德行就会生长。

    漠光武帝建武中元元年五月,京城有赤草生在河边。

    汉章帝元和年间,郡国生有朱草。

    魏文帝初年,文昌殿旁生有朱草。

    宋文帝元嘉十一年,蜀郡郫县王之的家中生有朱草,益州刺史甄法崇上报朝廷。

    景星是大星。大小如半个月亮,在朔日晦曰协助月亮照明。阙

    宾连阔达,生长于房室旁,帝王与妃后行房事有节制就会生长。阙

    仙人堡塑,帝垂时曾来献上皮裘。阙

    浪井,不用开凿而自然形成,帝王清明娴静就会应时形成。阙

    仙人西王母,帝爱时曾来献上白环和白琯。阙

    越当迩,旦公时曾来献上白雉、象牙。阙

    汉平帝元始元年正月,越常国通过辗转翻译献上一只白雉,二只黑雉,皇帝韶令三公献给宗庙。

    汉光武建武十三年九月,南越献上白雉。

    汉章帝元和年间,郡国出现了白雉。

    汉桓帝永康元年十一月,酉回出现了白雉。

    汉献帝延康元年四月丁巳曰,饶安县说出现了白雉;又有十九个郡国说出现了白雉。

    晋武帝咸宁元年四月丁巳曰,安丰的松滋出现了白雉。

    咸宁元年十二月丙午日,梁国的睢阳出现了白雉,凿王司马肜获得献给朝廷。咸宁三年十一月,邀一痉宣挞出现了白雉,相阮温过获得献给朝廷。

    晋武帝太康元年九月庚戌曰,中山出现了白雉。

    晋愍帝建兴三年十二月戊午曰,襄平出现了白雉。

    建兴三年十二月戊午日,出现了白雉。

    安帝义熙七年五月,豫章南昌出现了白雉。

    宋文帝元嘉五年五月庚辰日,白雉出现在东莞的莒县,太守刘玄上报朝廷。元嘉十六年二月,陈郡出现了白雉,豫州刺史长沙王刘义欣献上朝廷。元嘉十八年二月癸亥日,南汝阴宋县出现了白雉,太守文道恩献上朝廷。元嘉二十年六月,白雉出现于高平的方与县,徐州刺史臧质献上朝廷。元嘉二十六年三月戊寅曰,在束安、沛郡各有一次白雉出现,徐、兖二州刺史武陵工获得献给朝廷。

    孝武帝大明二年三月己巳曰,海陵出现雌雄白雉各一只,南兖州刺史竞陵王刘诞献上朝廷。大明五年十二月,画发出现了白雉,亩室丛刺史晋安王刘子勋献上朝廷。大明八年二月丁卯,南郡江陵出现了白雉,荆州刺史临海王刘子顼献上朝廷。

    前废帝永光元年正月丙午日,渤海出现了白雉,青州刺史王玄谟献上朝廷。永光元年三月甲午初一,新蔡出现了白雉,豫州刺史刘德愿献上朝廷。

    黄银和紫玉,帝王不收藏金玉,那么黄银和紫玉的光芒就会在深山出现。

    宋明帝泰始二年八月,在赵丛城南得到一块紫王,外围三尺二寸,长一尺,厚七尺。太宗令人雕凿成两只酒爵,献给武、文二庙。

    玉女,上天赐的姬妾。礼含文嘉说:“禹的宫室简陋,尽力开掘沟渠,百谷丰收,神龙女降临世间。”阙

    地珠,帝王不以财物为珍宝,就会长出地珠。阙

    天鹿,是精纯灵异的牲兽。五色缤纷光耀洞明,帝王治道完备就会来临。阙

    角端,每日行驰一万八千里,又通晓境外四夷的语言,圣明君主在位,通达知晓境外幽远的事务,就会持书来临。阙

    周印,是神兽之名。星宿变化,帝王德行昌盛就会来临。阙

    飞菟,是神马之名,每曰行驰三万里。帝禹治水多年勤劳,拯救百姓的灾害,上天感应其德而来临。阙

    泽兽,黄帝时巡狩到东滨,泽兽出现,能说话,通达知晓万物的精灵,用以告诫百姓,为当时社会除害。贤能君主圣明德行幽深就会来临。阙

    蜍,是幽隐的牲兽,有圣明的帝王在位就会来临,为当时社会消除灾害。阙

    骊蓑,是神马,与飞菟相同,也各自随着自己的方向来临,用以表明君主的德行。阙

    同心乌,帝王的恩德施及远方,四方边境统一就会出现。阙

    跌蹄,是土神之兽,自己能言语。帝王用仁义孝道来治国就会来临。帝垂治水时曾出现。阙

    紫达,帝王施行仁义就会出现。阙

    小鸟生大鸟,帝王开辟疆土就会出现。阙

    河中精灵,人头鱼身,师旷之时曾受谶言。阙

    延嬉,帝王施行孝道就会来临。阙

    大贝,帝王不贪图财宝就会出现。阙

    威蕤,帝王的礼仪完备就会生长于宫殿之前。阙

    醴泉,水中的精华,甘洌甜美。帝王治国之道完备就会出现。

    汉光武帝建武中元元年五月,京师和郡国出现了醴泉。饮用醴泉的人,顽固的病症全都痊愈;惟有眼瞎者跛腿者不能治好。

    魏文帝初年,有两个郡国说出现醴泉。

    宋文帝元嘉十二年,衡阳湘乡有醴泉从县治所庭前涌出,荆州刺史临川王刘义庆上报朝廷。

    孝武帝孝建三年九月甲戌日,宫廷细仗队所在地的井中泉水在春夏时深不到一尺,忽然涨到了一丈,有多种色彩,水清净澄澈,有醴泉之味,汲引不尽。

    孝武帝大明二年三月壬子日,北汝阴的楼烦平地涌出醴泉,豫州刺史宗慇上报朝廷。

    明帝泰豫元年四月乙酉日,会稽山阴的墨义出现了醴泉,太守茎兴塞上报朝廷。

    曰月扬光,曰是君主的象征,君主的权力不下移给臣下,那么曰月就会扬起光明。阙

    芝英,帝王亲近耆宿年老之人,抚养有道之人,就会生长。

    汉章帝元和年间,郡国生长芝英。

    碧石,帝王放弃玩好之物就会来临。阙

    玉瓮,不汲水就满溢了,帝王清廉就会出现。阙

    山车,是山中储藏的精华。帝王不珍藏金玉,开发山岭川泽依天时而行,充分利用山岭湖海的财富,以供给天下,那么山中便形成山车。阙

    鶸骇犀,帝王轻贱稀有之物就会出现。陵出黑丹,帝王天性至孝就会出现。

    神鼎,质地花纹最为精致。知凶知吉,能重能轻,不用加热而自然沸腾,各种香味自然形成,帝王的德行繁盛就会出现。

    汉武帝五盘元年五月五日,在汾水之上得到神鼎。

    汉明帝永平六年二月,庐江太守献上从王雒山出土的宝鼎。雒又作雄。

    汉章帝建初七年十月,皇帝车驾西巡到槐里,右扶风禁献上美阳在岐山得到的一件铜器,形状似酒尊。皇帝韶令在西巡道上早晚用它来为百官温酒。

    汉和帝永元元年,宝宪征伐匈奴,在漠北的酒泉得到仲山甫鼎,有五斗的容量。

    吴孙权赤乌十二年六月戊戌日,宝鼎出土于临乎湖。又出土于束部酃县。

    吴孙皓宝鼎元年八月,所管辖的地区说得到大鼎。

    晋愍帝建兴二年十二月,晋陵武进县百姓陆龙在田中得到五枚铜铎。

    晋成帝咸和元年十月辛卯日,宣越鲞赵山岸崩溃,获石鼎重二百斤,容量达一斛以上。晋成帝咸康五年,逸童直旦的百姓掘地得到四枚铜钟,太守褚哀献上朝廷。

    晋穆帝升平五年二月乙末日,亩筵门有马足陷进地下,得到一枚铜钟。

    宋文帝元嘉十三年四月辛孔日,武昌县章山的水边土层白开现出神鼎,江州刺史南谯王刘义宣献给朝廷。元嘉十九年九月戊申曰,广陵肥如的石梁溯中出土九口石钟,依着大小顺序,排列成行向着南方,南兖州刺史临川王刘义庆献上朝廷。元嘉二十一年十二月,新阳在水岸获得古鼎,有篆书四十二字,雍州刺史萧思话献上朝廷。元嘉二十二年,豫章豫宁县出土铜钟,江州刺史广陵王刘趋献上朝廷。

    孝武帝孝建三年四月丁亥曰,临川宜黄县百姓在田裹得到七口铜钟,临川内史傅徽献上朝廷。孝建三年四月甲辰曰,晋陵的延陵得到六口古钟,徐州刺史竟陵王型诞献上朝廷。孝武帝大明七年六月,江夏的蒲圻获得铜路鼓,有四面一足,坚业刺史宣盐工刘土铿献上朝廷。

    明帝泰始四年二月丙申,豫章的望蔡获得古铜钟,高一尺七寸,围二尺八寸,太守张辩献给朝廷。泰始五年五月壬戌,豫章的南昌获古铜鼎,容量为一斛七斗,江州刺史王景文献给朝廷。泰始七年六月甲寅日,义阳郡获得铜鼎,容量为一斛,鼎体和鼎盖都有雕镂的花纹,豫州刺史段佛荣献上朝廷。

    从帝升明二年九月,建宁万岁山的谷涧得到铜钟,长二尺一寸,豫州刺史刘怀珍献上朝廷。

    汉宣帝元康二年夏,神雀停留在雍地。元康三年春,神雀停留在泰山。宣帝元康三年春,五色雀数以万计,飞过属县。元康四年三月,数以万计的神雀五彩缤纷,飞过并停留在长乐、未央、北宫、高寝、甘泉泰畤殿等宫殿。元康四年,又有神雀停留。汉宣帝五凤三年正月,神雀停留在京师。

    选汉明帝永平十七年春,五色神雀停留在京城。

    汉章帝元和年问,神雀出现于郡国。

    宋文帝元嘉二十二年,新野的邓县出现了白鹊,雍州刺史萧思话上报朝廷。元嘉二十六年五月癸酉曰,建康崇孝里出现了白鹊,扬州刺史始兴王刘浚献给朝廷。

    孝武帝大明七年三月辛巳曰,汝南的安阳出现了白鹊,太守申令孙献上朝廷。

    晋惠帝永嘉元年五月,束宫有白鼠,皇太子获得献给朝廷。

    宋明帝泰始三年二月壬寅曰,乐安有白鼠,青州刺史选主秀献上朝廷。

    汉昭帝始元元年二月,黄鹄降临建章宫太液池中。

    汉章帝元和二年二月,皇帝车驾柬巡,焚柴祭祀泰山。祭祀完毕,有二十只黄鹄从西南飞来,经过祭坛上空往东北飞去。

    汉武帝太初三年二月五日,皇帝来到束海,获得赤雁。

    魏文帝初年,鼎镬中生出赤鱼。

    孙权时,神雀在朱雀门筑巢。

    孙皓天玺元年,临海郡的小吏鱼膣在海边拾得一棵石树,有三尺多高,枝干为紫色,弯弯曲曲,有光泽。这便是山海经所记载的玉碧树一类的东西。

    晋武帝泰始二年六月壬申曰,白鸰出现于酒泉的延寿,延寿长王音献上朝廷。

    晋成帝咸和九年五月癸酉曰,吴国的钱塘出现了白鹅,吴国内史虞潭献上朝廷。

    晋安帝义熙元年,南康雩都的嵩山有金鸡,青黄色,飞停在山岩之间。

    宋文帝元嘉二十二年,湘州刺史南平王刘铄献上赤鹦鹉。

    孝武帝大明三年正月丙申曰,媻皇国献上赤、白鹦鹉各一只。

    宋文帝元嘉二十四年十月甲午日,扬州刺史始兴王刘浚献上白鹦鹉。

    孝武帝大明五年正月丙子曰,交州刺史垣闳献上白孔雀。

    明帝泰始三年五月乙亥曰,白鸲鹄出现于京兆,雍州刺史巴陵王刘休若献上朝廷。

    汉桓帝延熹九年四月,济阴、东郡、济北、平原等地的童周水变清。

    宋文帝元嘉二十四年二月戊戌日,河、济都变清,龙骧将军、责冀二州刺史杜坦上报朝廷。文帝元嘉二十五年五月,征北长史、广陵太守范邈上奏说:“我所管辖的舆县,前面有入海的江河港口,与海潮相连,水经常淤塞污浊。最近以来,源流清洁,小鱼也看得清楚。自古以来的传说,认为这是美好的瑞兆。”

    孝武帝孝建三年九月,济水、黄河澄清,冀州刺史垣护之上报朝廷。孝武帝大明五年九月庚戌,黄河、济水全都澄清,平原太守申纂上报朝廷。

    明帝泰始元年二月丙寅曰,扬、淮的江水清洁不同往常,州治中从事史张绪上报朝廷。

    汉光武建武初年,野茧、野谷供给百姓食用。后来耕种桑蚕等农事渐渐发展,野茧和野谷便逐渐消失了。

    吴孙权黄龙三年夏,野蚕茧大如卵。

    宋文帝元嘉十六年,宣城宛陵广野的野蚕结茧,大如野鸡卵,布满了树林山谷,而且一年比一年更多。

    孝武帝大明三年五月癸巳曰,宣城宛陵县的石亭山长出野蚕,范围达三百多里,太守张辩卜报朝廷。孝武帝大明三年十一月己巳曰,肃慎氏献楛木箭杆和石制箭镞,通过高丽国译使辗转而至。大明五年正月戊午元旦,花雪降落宫殿前面。当时右卫将军谢莅走下宫殿,花雪落在他的衣服上。他又返回宫殿报告,皇上认为这是祥瑞。于是公卿大臣都作花雪诗.史臣按:诗经说:“起先凝聚的是霰。”韩诗说:“霰,就是英。”花叶就叫做英。离骚说:“秋菊之落英。”左墨说“落英飘飘”就是这个意思。由此可见,霰就是花雪了。草木的花多数为五办,而花雪却有六办。

    宋明帝蚕始二年五月甲寅h,赭中得到石柏,长有三尺二寸,宽有三尺五寸,扬州刺史建安王刘休仁献上朝廷。

    泰始三年十一月乙卯日,盱眙得到石柏,宁朔将军段佛荣献上朝廷。

    汉和帝在位十七年,各郡国报告各种吉祥的符瑞达八十多种,皇帝谦让而没有宣布。

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