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岳川回到斯塔恩城的时候，大教堂已经竣工，正在逐步的进行最后的收尾工作，许多殿堂已经可以投入使用，稍稍整理一下，就可以对外开放。
在拜恩城与亚力克西斯的离心离德让岳川感受到了自身实力的重要性。岳川之所以投靠光明教会，最主要的还是想找一个依靠，可是如果这个依靠暗地里对自己动刀子的时候，又该如何呢？亚力克西斯的所作所为让岳川心中警醒，更是警惕，虽然身在光明教会，可是岳川光明教会现有的一切都保持着浓浓的戒备。
亚力克西斯让岳川重新组建护教骑士团，并且派遣来一些人手，原本岳川是准备对这些人委以重任的，可是从拜恩城回来之后，岳川就改变了想法。护教骑士团这种高端无力，无论如何也得掌握在自己手中，决不能假外人之手。
所以，岳川将亚力克西斯派来的那些人派去供奉神像，抄写经文，监督财物等虽然重要却没有实权的职位，既不会让他们产生不满，又不会让他们在自己的地盘上坐大。
一直在后院苦练本领的十二圣斗士终于得以见光，成为了护教骑士团的骨干，开始对那些报名的人们进行筛选和训练。
开始的时候，那些应征的人都还不服气，毕竟他们不是三十左右也都是二十上下，怎么能让几个十岁出头的小屁孩管着。不过，圣斗士们稍稍展现出一些能力之后，他们一个个全都驯服了，就算心中有千般不愿，可是他们对圣斗士的实力都认可了。
虽然被几个黄口小儿管着有点丢人，可是想想在教堂里当职的待遇，那些萌生退意的人又忍住了。在面子和里子之间纠结徘徊了一阵，他们果断选择了实际利益。
斯塔恩城大教堂的壮丽美观程度超出了所有人的想象，毕竟这是地球上数千年建筑的经典凝聚，在斯塔恩城那些平民看来，这简直就是神迹，也只有神迹才能解释如此美轮美奂的建筑物为什么会出现在地面上。
于是乎，斯塔恩城的光明教会信徒猛增，每天都有络绎不绝的信徒进入大教堂中，虽然观光赏景的人居多，可是总有一些人会改变信仰，成为光明教会的信徒，于是越来越多的人认为这座教堂拥有不可思议的神力，能够让进入其中的信徒感应到神灵的存在，进而产生信仰。
周围其他城镇的光明教会教堂早就听闻斯塔恩城新建了一座教堂，不管是出于好奇还是出于礼节，在心教堂落成之后，他们都派遣人员前来观摩和祝贺，当他们见识到斯塔恩城的教堂之后，一个个都叹为观止，直呼神迹，甚至有许多圣职人员当即辞去之前的职务，一哭二闹三上吊的要留在斯塔恩城教堂侍奉神明。于是外面的传说越来越夸大。
而作为此地主人的岳川，则是每天披着神父的长袍，装模作样的诵经，礼神，做祈祷，并且抽出时间见见那些慕名而来的信徒，给他们解答一下心中的困惑，治疗一些不轻不重的伤病，至于那些棘手的重症，岳川也会想办法给他们医治。并且，无论什么病症，岳川一概分文不取，也不携恩图报要求那些人信仰光明神。
原本，光明教会落魄拮据，财政上十分的紧缺，除了信徒们的捐献，信徒前往教堂请求驱邪治病的时候，都是要支付一笔费用的。这笔费用不算高，只是象征的，二就是这些微薄的收入，则成了光明教会主要的收入来源，许多教堂要把收入上缴到教区，教区则要把收入上缴到教宗那里。
一层层的钱财流通，难免会有一些贪污挪用的，这都是潜规则了。教宗那里的钱财是不能少的，这些缺口只能从下层想办法了，于是，原本微薄的费用慢慢变得多了起来，甚至可以用沉重来形容。而随着光明教会的全是一步步增长，这个沉重会一点点达到令人发指的地步。
而现在，岳川分文不取，只是说光明神赐予自己神力不是为了谋求私利的，而是为了造福大众的，拯救众生疾苦的，怎么能向本就生活在水深火热中的平民们收取费用呢。
无论岳川这些话是发自肺腑还是作秀，总之，平民们就是喜欢这一套，那些受过岳川恩惠的人简直把岳川当做谪落凡尘的神明来顶礼膜拜，还有一些平民虽然没受过岳川恩惠，可是听到岳川的事迹之后，也不由自主的对岳川升起好感，不知不觉的就成为了光明教会的信徒。
岳川这一番举动受到平民的追捧，不可避免的也会受到一部分人的记恨，而这部分人就是光明教会内部的某些人，尤其是那些掌握权力的教会高层。毕竟，进入光明教堂请求净化灾厄，驱逐病患的信徒自愿付给一部分钱财，甚至还有一些信徒每年都会奉献一部分财产给光明神，这是几千年留下来的传统。这些钱财自然送不到光明神手中，只能教会内部私用了。
一起大秤分金银，你好我好大家好，有什么不和谐的呢？可是偏偏你乌蒙特跳出来，说什么光明神赐予神力是造福信徒的，分文不取，平白的给信徒施法送药。你作秀给自己涨了面子，赢得了名声，可是你把众多同行的脸面给踩在了脚底下，你知不知道现在斯塔恩城周边的教堂收到的捐献和费用不及上个月的十分之一，许多信徒捐献财物的时候，竟然宁愿跑几百里到斯塔恩城捐献，都不就近捐献。
断人财路，简直是杀人父母，这个仇不共戴天啊！再加上乌蒙特肆无忌惮的撬墙角（其实是那些人自己跳槽），斯塔恩城周边众多教堂的神父等圣职人员对乌蒙特的不满更加深重，于是一个个向巴伐教区的大主教检举乌蒙特。
巴伐教区的大主教就是亚力克西斯，亚力克西斯原本对岳川是十分看重的，甚至还打算对岳川委以重任，可是因为茜茜纯粹的黑暗体质，让亚力克西斯心中产生了猜疑，更因为岳川在拜恩城大教堂一呼百应，众多狂热的信徒将安东尼送上火刑柱，亚力克西斯对于岳川由看重变成了忌惮。虽然不敢明目张胆的对岳川动手，可是亚力克西斯绝对会不遗余力的削弱岳川的实力，遏制岳川的发展。
只是，岳川身份特殊，他能够使用出几近失传的神术，是受到光明神赐予神力的“圣子”，亚力克西斯根本不能动用明面上的力量去对付岳川，可是用阴暗手段，难道要找杀手么？亚力克西斯突然有点纠结，因为他从来没想过会用到杀手，所以跟那些刺客组织没有丝毫联系，而且，就算亚力克西斯找到了刺客组织的门路，对方也未必会接他的单子，一个光明教会的大主教让刺杀一个教堂的神父，谁知道这不是光明教会搞得什么阴谋诡计。
想了想，亚力克西斯只能通过世俗中的力量对岳川进行弹压了，而世俗中的力量，自然就是贵族了。
一开始，亚力克西斯想要找索斯比家族，让索斯比家族对乌蒙特进行打压，毕竟索斯比家族是斯塔恩城的所有者，可是亚力克西斯在斯塔恩城住过一段时间，也知道岳川和索斯比家族非比寻常的关系，所以想了想还是放弃了索斯比家族。随后，亚力克西斯又找到一个目标，这个目标是一个子爵，他的封地临近斯塔恩城，名义上，索斯比男爵也要归他节制。更关键的是，这个子爵是光明教会的信徒，当初他入教的时候，还是亚力克西斯给他做的光明洗礼，一直以来，他都对光明教会忠心耿耿，这点小事绝对不会推辞。
于是，亚力克西斯给那个信徒写了一封信。那个子爵收到亚力克西斯的信，半点都没停留，立刻前往斯塔恩城。
这天，岳川一如既往的在教堂中为众多信徒答疑解惑治... -->>
岳川回到斯塔恩城的时候，大教堂已经竣工，正在逐步的进行最后的收尾工作，许多殿堂已经可以投入使用，稍稍整理一下，就可以对外开放。
在拜恩城与亚力克西斯的离心离德让岳川感受到了自身实力的重要性。岳川之所以投靠光明教会，最主要的还是想找一个依靠，可是如果这个依靠暗地里对自己动刀子的时候，又该如何呢？亚力克西斯的所作所为让岳川心中警醒，更是警惕，虽然身在光明教会，可是岳川光明教会现有的一切都保持着浓浓的戒备。
亚力克西斯让岳川重新组建护教骑士团，并且派遣来一些人手，原本岳川是准备对这些人委以重任的，可是从拜恩城回来之后，岳川就改变了想法。护教骑士团这种高端无力，无论如何也得掌握在自己手中，决不能假外人之手。
所以，岳川将亚力克西斯派来的那些人派去供奉神像，抄写经文，监督财物等虽然重要却没有实权的职位，既不会让他们产生不满，又不会让他们在自己的地盘上坐大。
一直在后院苦练本领的十二圣斗士终于得以见光，成为了护教骑士团的骨干，开始对那些报名的人们进行筛选和训练。
开始的时候，那些应征的人都还不服气，毕竟他们不是三十左右也都是二十上下，怎么能让几个十岁出头的小屁孩管着。不过，圣斗士们稍稍展现出一些能力之后，他们一个个全都驯服了，就算心中有千般不愿，可是他们对圣斗士的实力都认可了。
虽然被几个黄口小儿管着有点丢人，可是想想在教堂里当职的待遇，那些萌生退意的人又忍住了。在面子和里子之间纠结徘徊了一阵，他们果断选择了实际利益。
斯塔恩城大教堂的壮丽美观程度超出了所有人的想象，毕竟这是地球上数千年建筑的经典凝聚，在斯塔恩城那些平民看来，这简直就是神迹，也只有神迹才能解释如此美轮美奂的建筑物为什么会出现在地面上。
于是乎，斯塔恩城的光明教会信徒猛增，每天都有络绎不绝的信徒进入大教堂中，虽然观光赏景的人居多，可是总有一些人会改变信仰，成为光明教会的信徒，于是越来越多的人认为这座教堂拥有不可思议的神力，能够让进入其中的信徒感应到神灵的存在，进而产生信仰。
周围其他城镇的光明教会教堂早就听闻斯塔恩城新建了一座教堂，不管是出于好奇还是出于礼节，在心教堂落成之后，他们都派遣人员前来观摩和祝贺，当他们见识到斯塔恩城的教堂之后，一个个都叹为观止，直呼神迹，甚至有许多圣职人员当即辞去之前的职务，一哭二闹三上吊的要留在斯塔恩城教堂侍奉神明。于是外面的传说越来越夸大。
而作为此地主人的岳川，则是每天披着神父的长袍，装模作样的诵经，礼神，做祈祷，并且抽出时间见见那些慕名而来的信徒，给他们解答一下心中的困惑，治疗一些不轻不重的伤病，至于那些棘手的重症，岳川也会想办法给他们医治。并且，无论什么病症，岳川一概分文不取，也不携恩图报要求那些人信仰光明神。
原本，光明教会落魄拮据，财政上十分的紧缺，除了信徒们的捐献，信徒前往教堂请求驱邪治病的时候，都是要支付一笔费用的。这笔费用不算高，只是象征的，二就是这些微薄的收入，则成了光明教会主要的收入来源，许多教堂要把收入上缴到教区，教区则要把收入上缴到教宗那里。
一层层的钱财流通，难免会有一些贪污挪用的，这都是潜规则了。教宗那里的钱财是不能少的，这些缺口只能从下层想办法了，于是，原本微薄的费用慢慢变得多了起来，甚至可以用沉重来形容。而随着光明教会的全是一步步增长，这个沉重会一点点达到令人发指的地步。
而现在，岳川分文不取，只是说光明神赐予自己神力不是为了谋求私利的，而是为了造福大众的，拯救众生疾苦的，怎么能向本就生活在水深火热中的平民们收取费用呢。
无论岳川这些话是发自肺腑还是作秀，总之，平民们就是喜欢这一套，那些受过岳川恩惠的人简直把岳川当做谪落凡尘的神明来顶礼膜拜，还有一些平民虽然没受过岳川恩惠，可是听到岳川的事迹之后，也不由自主的对岳川升起好感，不知不觉的就成为了光明教会的信徒。
岳川这一番举动受到平民的追捧，不可避免的也会受到一部分人的记恨，而这部分人就是光明教会内部的某些人，尤其是那些掌握权力的教会高层。毕竟，进入光明教堂请求净化灾厄，驱逐病患的信徒自愿付给一部分钱财，甚至还有一些信徒每年都会奉献一部分财产给光明神，这是几千年留下来的传统。这些钱财自然送不到光明神手中，只能教会内部私用了。
一起大秤分金银，你好我好大家好，有什么不和谐的呢？可是偏偏你乌蒙特跳出来，说什么光明神赐予神力是造福信徒的，分文不取，平白的给信徒施法送药。你作秀给自己涨了面子，赢得了名声，可是你把众多同行的脸面给踩在了脚底下，你知不知道现在斯塔恩城周边的教堂收到的捐献和费用不及上个月的十分之一，许多信徒捐献财物的时候，竟然宁愿跑几百里到斯塔恩城捐献，都不就近捐献。
断人财路，简直是杀人父母，这个仇不共戴天啊！再加上乌蒙特肆无忌惮的撬墙角（其实是那些人自己跳槽），斯塔恩城周边众多教堂的神父等圣职人员对乌蒙特的不满更加深重，于是一个个向巴伐教区的大主教检举乌蒙特。
巴伐教区的大主教就是亚力克西斯，亚力克西斯原本对岳川是十分看重的，甚至还打算对岳川委以重任，可是因为茜茜纯粹的黑暗体质，让亚力克西斯心中产生了猜疑，更因为岳川在拜恩城大教堂一呼百应，众多狂热的信徒将安东尼送上火刑柱，亚力克西斯对于岳川由看重变成了忌惮。虽然不敢明目张胆的对岳川动手，可是亚力克西斯绝对会不遗余力的削弱岳川的实力，遏制岳川的发展。
只是，岳川身份特殊，他能够使用出几近失传的神术，是受到光明神赐予神力的“圣子”，亚力克西斯根本不能动用明面上的力量去对付岳川，可是用阴暗手段，难道要找杀手么？亚力克西斯突然有点纠结，因为他从来没想过会用到杀手，所以跟那些刺客组织没有丝毫联系，而且，就算亚力克西斯找到了刺客组织的门路，对方也未必会接他的单子，一个光明教会的大主教让刺杀一个教堂的神父，谁知道这不是光明教会搞得什么阴谋诡计。
想了想，亚力克西斯只能通过世俗中的力量对岳川进行弹压了，而世俗中的力量，自然就是贵族了。
一开始，亚力克西斯想要找索斯比家族，让索斯比家族对乌蒙特进行打压，毕竟索斯比家族是斯塔恩城的所有者，可是亚力克西斯在斯塔恩城住过一段时间，也知道岳川和索斯比家族非比寻常的关系，所以想了想还是放弃了索斯比家族。随后，亚力克西斯又找到一个目标，这个目标是一个子爵，他的封地临近斯塔恩城，名义上，索斯比男爵也要归他节制。更关键的是，这个子爵是光明教会的信徒，当初他入教的时候，还是亚力克西斯给他做的光明洗礼，一直以来，他都对光明教会忠心耿耿，这点小事绝对不会推辞。
于是，亚力克西斯给那个信徒写了一封信。那个子爵收到亚力克西斯的信，半点都没停留，立刻前往斯塔恩城。
这天，岳川一如既往的在教堂中为众多信徒答疑解惑治... -->>
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