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可就完了！
半晌，阿依娜再次抬起头，看向黄牛牛，说道：“真没想到，我们巫族，还会干出这种惨绝人寰的事情来！不过我想知道，你有没有能力将他们救出去。”
“事在人为嘛，大丈夫在世，应有所为，有所不为，有所为之事，即使是刀山火海，也要闯一闯！”黄牛牛豪气千云的说道。
“好！”
仿佛被黄牛牛的情绪感染了一般，阿依娜面露激动之色，郑重的道：“黄牛牛是吧，我决定了，等你救出你弟弟，就带我一块离开这里！”
黄牛牛被阿依娜突然的反应惊呆了，“你说什么？离开这里！”
“对，离开这鬼地方！”阿依娜坚定地说到。
看到阿依娜的表情，仔细想想，黄牛牛也就释然了，虽然巫族的圣女开放，热情似火，能够拥有一定的感情支配，但是，最终的命运是和一切的圣女是一样的。
她注定只能独只一人，一生是处女之身，别的种族的圣女还好，一生下来，就不与男子接触，过着清心寡欲的生活，习惯成为了自然，也就不觉的有什么了。
但是，像阿依娜这样，青春活泼，充满了热情，打小就与男子混迹在一起，要将他推上神坛，过孤老一生的生活，估计比杀了她还难，是想，那个少女不怀春呢！
就在二人谈话之际，石像那边，庆祝的活动已经结束，接下来，就是为刚刚成年的巫族少年，举行诚仁礼了。
诚仁礼分三个部分，第一是由母亲将少年交由到父亲手中，在父亲的引领下，有族中的长辈或族长，将特有的银质帽子，戴在头上，象征着已经成年，这叫冠礼。
接下来，就是要在少年展示自己的能力，然后的后背上割破皮肤，进行刺青，预示着具有了成年人的体格，叫做割礼。（有的地方割除男子的包皮作割礼）
最后是授予少年，诚仁的一切社会权限，至此，礼成，完成整套仪式。
黄牛牛与阿依娜已经无心观礼，躲在偏僻的地方，认真地讨论着营救与出逃的计划。谁也没想到，在这次诚仁礼上，出现了一位英雄式的人物，改变了这只巫族的命运，这是后话。
诚仁礼后，真正的开坛祭祀开始了，随着鼓乐声再起，前场肃穆，皆立身，向着祭坛行注目礼，鼓乐声止，黄牛牛与阿依娜，已经不可能置身事外了，携手来到了人群之中，驻足观礼。
接下来是各青年男女，以此上台，进献自己写下祝福的礼品，放在一边的巨大的容器之中，祭台上，已经搭起了几案，几案正中摆上了牛头、羊头、猪头，这是杀三牲，（三代表着多，三牲是代表着神、人、鬼等，天地间各种神灵，杀三牲是向这些神灵祭祀，祈求福祉）和各种祭祀的水果，几案前方正中的位置，摆设着一个巨大的香炉。
进献礼品完毕后，祭坛上出现了两名祭司打扮的司仪，用古老的巫族语言唱了半天，宣布祭祀正式开始。
接着，鼓乐、铜锣声再起，三顿过后，穿着各种服饰的礼仪、执事、主祭、从祭、侍从以顺序，在引赞的带领下缓步走上祭台，分成三排，列队站好伫立。
主祭为大祭司，而从祭则是久未露面的大统领，司仪有用古老的巫语宣布吉时已到，沐浴更衣。
礼仪托着礼服、净水，执事持柳枝，主祭二人脱常服留中衣，执事接过常服，交给引赞，执事持柳枝蘸水在主祭身上打扫，是为净身，扫除世间一切邪恶，执事从礼仪手中接过礼服交给两位主祭，主祭换上礼服，更衣完毕。
司仪再次唱和，一通鼓乐再起，执事点香，主从祭官依次鞠躬接香，三拜后鞠躬上前上香。
各方退下后，司仪又唱，由引赞引导，执事倒酒呈上，两主祭官分别下跪接酒，轻洒至供桌前，退身肃立。
司仪又开始念了一长通古老的祭文，然后纷纷下台，整个祭台上，只剩下大祭司与大统领，两位主祭官。
所有仪式都已完成，真正的祭祀将开始，现在最为关键的时刻到来了，黄牛牛密切的注视着祭坛，关注着周围的一切变化，一旦发现狗蛋儿的出现，就要起身营救。
这时，大祭司站在了祭坛的中间，举起了右手中的法铃，斜指天上的一轮圆月，开始有律动的摇晃起来，嘴中念念有词，晦涩难懂，半晌，停下诵经般的念叨，高声道：“童男、童女，生祭开始！”
黄牛牛听到后，不由得心突突乱跳，失败成功，就在此一举了！
可就完了！
半晌，阿依娜再次抬起头，看向黄牛牛，说道：“真没想到，我们巫族，还会干出这种惨绝人寰的事情来！不过我想知道，你有没有能力将他们救出去。”
“事在人为嘛，大丈夫在世，应有所为，有所不为，有所为之事，即使是刀山火海，也要闯一闯！”黄牛牛豪气千云的说道。
“好！”
仿佛被黄牛牛的情绪感染了一般，阿依娜面露激动之色，郑重的道：“黄牛牛是吧，我决定了，等你救出你弟弟，就带我一块离开这里！”
黄牛牛被阿依娜突然的反应惊呆了，“你说什么？离开这里！”
“对，离开这鬼地方！”阿依娜坚定地说到。
看到阿依娜的表情，仔细想想，黄牛牛也就释然了，虽然巫族的圣女开放，热情似火，能够拥有一定的感情支配，但是，最终的命运是和一切的圣女是一样的。
她注定只能独只一人，一生是处女之身，别的种族的圣女还好，一生下来，就不与男子接触，过着清心寡欲的生活，习惯成为了自然，也就不觉的有什么了。
但是，像阿依娜这样，青春活泼，充满了热情，打小就与男子混迹在一起，要将他推上神坛，过孤老一生的生活，估计比杀了她还难，是想，那个少女不怀春呢！
就在二人谈话之际，石像那边，庆祝的活动已经结束，接下来，就是为刚刚成年的巫族少年，举行诚仁礼了。
诚仁礼分三个部分，第一是由母亲将少年交由到父亲手中，在父亲的引领下，有族中的长辈或族长，将特有的银质帽子，戴在头上，象征着已经成年，这叫冠礼。
接下来，就是要在少年展示自己的能力，然后的后背上割破皮肤，进行刺青，预示着具有了成年人的体格，叫做割礼。（有的地方割除男子的包皮作割礼）
最后是授予少年，诚仁的一切社会权限，至此，礼成，完成整套仪式。
黄牛牛与阿依娜已经无心观礼，躲在偏僻的地方，认真地讨论着营救与出逃的计划。谁也没想到，在这次诚仁礼上，出现了一位英雄式的人物，改变了这只巫族的命运，这是后话。
诚仁礼后，真正的开坛祭祀开始了，随着鼓乐声再起，前场肃穆，皆立身，向着祭坛行注目礼，鼓乐声止，黄牛牛与阿依娜，已经不可能置身事外了，携手来到了人群之中，驻足观礼。
接下来是各青年男女，以此上台，进献自己写下祝福的礼品，放在一边的巨大的容器之中，祭台上，已经搭起了几案，几案正中摆上了牛头、羊头、猪头，这是杀三牲，（三代表着多，三牲是代表着神、人、鬼等，天地间各种神灵，杀三牲是向这些神灵祭祀，祈求福祉）和各种祭祀的水果，几案前方正中的位置，摆设着一个巨大的香炉。
进献礼品完毕后，祭坛上出现了两名祭司打扮的司仪，用古老的巫族语言唱了半天，宣布祭祀正式开始。
接着，鼓乐、铜锣声再起，三顿过后，穿着各种服饰的礼仪、执事、主祭、从祭、侍从以顺序，在引赞的带领下缓步走上祭台，分成三排，列队站好伫立。
主祭为大祭司，而从祭则是久未露面的大统领，司仪有用古老的巫语宣布吉时已到，沐浴更衣。
礼仪托着礼服、净水，执事持柳枝，主祭二人脱常服留中衣，执事接过常服，交给引赞，执事持柳枝蘸水在主祭身上打扫，是为净身，扫除世间一切邪恶，执事从礼仪手中接过礼服交给两位主祭，主祭换上礼服，更衣完毕。
司仪再次唱和，一通鼓乐再起，执事点香，主从祭官依次鞠躬接香，三拜后鞠躬上前上香。
各方退下后，司仪又唱，由引赞引导，执事倒酒呈上，两主祭官分别下跪接酒，轻洒至供桌前，退身肃立。
司仪又开始念了一长通古老的祭文，然后纷纷下台，整个祭台上，只剩下大祭司与大统领，两位主祭官。
所有仪式都已完成，真正的祭祀将开始，现在最为关键的时刻到来了，黄牛牛密切的注视着祭坛，关注着周围的一切变化，一旦发现狗蛋儿的出现，就要起身营救。
这时，大祭司站在了祭坛的中间，举起了右手中的法铃，斜指天上的一轮圆月，开始有律动的摇晃起来，嘴中念念有词，晦涩难懂，半晌，停下诵经般的念叨，高声道：“童男、童女，生祭开始！”
黄牛牛听到后，不由得心突突乱跳，失败成功，就在此一举了！