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“天阶养神丹!!”正所谓家学渊源,古艳一眼就认出了瓶中的丹药不仅是货真介实的养神丹,而且还是天阶的。养神丹固然是绝迹了,可是记载还有的,古艳的二爷爷本身就是丹道宗师,古艳对此了解得多一些也是理解的。古艳正是因为认出了东西,才惊讶啊!养神丹绝迹了数千年之久,就算是一颗黄阶的都有会人抢,更别说是天阶的,杨天问一出手就是五颗天阶的,这也太大方了吧。
如果说,杨天问炼出的符器、法宝给修真界带来的只是炼器界的震动的话,那么这五颗天阶养神丹的出现,就不只是炼丹界的震动,而是整个修真界的巨大震动了。或许下层修士们倒是没有多大的感觉,可是上层的,元婴期以上的包括元婴期在内的,这一批真正的修真界前辈高手们,养神丹的意味可就不一般了。
到了元婴期,再想进步,可就难上加难了,这不仅仅是法力提升,你就可以提升的。普通的修真者,一身的法力都倾注于元婴之上,而元婴的提升其实就是元神的提升。元婴初成之后的修真者,他们的元神和元婴其实就是一体的,元婴不仅仅是一身法力的集合,而且也是修真者们的姓命所在,只要元婴不失,那么修真者就不算是死亡。而他们想要提升,就只有在元婴上面下功夫了。打个比方说:元婴初者后,就是相当于盖了一间小平房,供元神居住。想要提升,那就只把这个房子扩建,你扩建得越大,你的元婴就越强,自然你的法力和境界也会越高。而如果靠时间去慢慢“扩建”,那不知道要猴年马月去了。人们都说法力好修,境界难升。
其实这境界的提升,最最主要的还是在于一个人的三魂七魄上,也就是指的是元神,元神强大,那么境界自然有如水到渠成一般地上去了。说白了,什么悟道、什么体验,这都是为了提升元神的力量。
说到这里,有必要解释一下,太古炼气之法与现在流行的修真之法的区别了。太古炼气之法,是以大毅力大法力,直接开启人的上丹田,在上丹田之中直接凝结三魂七魄,结成元神。接下来的修练大部分是作用在元神上的。
而如今的修真之法,却是有些取巧了,它们结成元婴,其实就是为了将三魂七魄存在元婴之中,然后一切的修练都是围绕在元婴上。为的就是将元婴作为一个炉鼎,经过无数年的修练慢慢地将三魂七魄凝聚,最后结成元神。
两种方法各有千秋,前一种要精妙绝伦得多,能够省缺了一大堆“盖房子和扩建工程”的麻烦事儿,直接结成元神。而现在的修真之法,却更加保险,结成元神之后,这个元神的力量完全不是前一种可以比较的。
怎么说呢?用太古炼气之法,结成元神,结得早,可是元神力量不强,法力上顶多比元婴期的要强上一点儿。可是用如今的修真之法,结成元神之后,那就等于渡劫飞升后,成就仙体了,法力自然要比前一咱强大,而且元神也比前一咱稳固。相当于曲线救国。
所以说,大道三千,条条可证呢?大家的目的相同,就是方法不一样。谁强谁弱,这不好说,因为有了元神,比的不仅仅是法力,更多的是神通。什么叫神通?神通可以理解为对天地灵气,对宇宙万物,甚至是对大道规则的运用。记住,是运用,而不是掌控。在运用当中,你能理解多少,那威力就自然就会越来越大,甚至有可能到最后直接掌控。
毫无疑问,先一步结成元神的太古炼气士们,在这一方面有着绝对的优势,他们先一步结成元神,早n步接触到神通,然后借着神通又接触到更高的层次,这就是为什么,古时的修真者给如今的修真者们总是一种神通广大的感觉了。
当然有利就有弊,元神过早的结成,那么肯定很弱,这个时候,如果你不能上进,那么就无疑被天地所淘汰。而后一种,结成元神后,不仅元神强大,法力也不弱,在面对天地自然的时候也会更加有把握。反正见仁见志吧,到了最后,都是殊途同归罢了。
不过无论是哪一种方法,养神丹的作用都是无可比拟的,因为有了它,杨天问的元神可以得以稳固变强。普通的修真者有了它,可以提升元婴的力量,提升法力,提升境界。它虽然是六级丹药,可是作用绝对比... -->>
“天阶养神丹!!”正所谓家学渊源,古艳一眼就认出了瓶中的丹药不仅是货真介实的养神丹,而且还是天阶的。养神丹固然是绝迹了,可是记载还有的,古艳的二爷爷本身就是丹道宗师,古艳对此了解得多一些也是理解的。古艳正是因为认出了东西,才惊讶啊!养神丹绝迹了数千年之久,就算是一颗黄阶的都有会人抢,更别说是天阶的,杨天问一出手就是五颗天阶的,这也太大方了吧。
如果说,杨天问炼出的符器、法宝给修真界带来的只是炼器界的震动的话,那么这五颗天阶养神丹的出现,就不只是炼丹界的震动,而是整个修真界的巨大震动了。或许下层修士们倒是没有多大的感觉,可是上层的,元婴期以上的包括元婴期在内的,这一批真正的修真界前辈高手们,养神丹的意味可就不一般了。
到了元婴期,再想进步,可就难上加难了,这不仅仅是法力提升,你就可以提升的。普通的修真者,一身的法力都倾注于元婴之上,而元婴的提升其实就是元神的提升。元婴初成之后的修真者,他们的元神和元婴其实就是一体的,元婴不仅仅是一身法力的集合,而且也是修真者们的姓命所在,只要元婴不失,那么修真者就不算是死亡。而他们想要提升,就只有在元婴上面下功夫了。打个比方说:元婴初者后,就是相当于盖了一间小平房,供元神居住。想要提升,那就只把这个房子扩建,你扩建得越大,你的元婴就越强,自然你的法力和境界也会越高。而如果靠时间去慢慢“扩建”,那不知道要猴年马月去了。人们都说法力好修,境界难升。
其实这境界的提升,最最主要的还是在于一个人的三魂七魄上,也就是指的是元神,元神强大,那么境界自然有如水到渠成一般地上去了。说白了,什么悟道、什么体验,这都是为了提升元神的力量。
说到这里,有必要解释一下,太古炼气之法与现在流行的修真之法的区别了。太古炼气之法,是以大毅力大法力,直接开启人的上丹田,在上丹田之中直接凝结三魂七魄,结成元神。接下来的修练大部分是作用在元神上的。
而如今的修真之法,却是有些取巧了,它们结成元婴,其实就是为了将三魂七魄存在元婴之中,然后一切的修练都是围绕在元婴上。为的就是将元婴作为一个炉鼎,经过无数年的修练慢慢地将三魂七魄凝聚,最后结成元神。
两种方法各有千秋,前一种要精妙绝伦得多,能够省缺了一大堆“盖房子和扩建工程”的麻烦事儿,直接结成元神。而现在的修真之法,却更加保险,结成元神之后,这个元神的力量完全不是前一种可以比较的。
怎么说呢?用太古炼气之法,结成元神,结得早,可是元神力量不强,法力上顶多比元婴期的要强上一点儿。可是用如今的修真之法,结成元神之后,那就等于渡劫飞升后,成就仙体了,法力自然要比前一咱强大,而且元神也比前一咱稳固。相当于曲线救国。
所以说,大道三千,条条可证呢?大家的目的相同,就是方法不一样。谁强谁弱,这不好说,因为有了元神,比的不仅仅是法力,更多的是神通。什么叫神通?神通可以理解为对天地灵气,对宇宙万物,甚至是对大道规则的运用。记住,是运用,而不是掌控。在运用当中,你能理解多少,那威力就自然就会越来越大,甚至有可能到最后直接掌控。
毫无疑问,先一步结成元神的太古炼气士们,在这一方面有着绝对的优势,他们先一步结成元神,早n步接触到神通,然后借着神通又接触到更高的层次,这就是为什么,古时的修真者给如今的修真者们总是一种神通广大的感觉了。
当然有利就有弊,元神过早的结成,那么肯定很弱,这个时候,如果你不能上进,那么就无疑被天地所淘汰。而后一种,结成元神后,不仅元神强大,法力也不弱,在面对天地自然的时候也会更加有把握。反正见仁见志吧,到了最后,都是殊途同归罢了。
不过无论是哪一种方法,养神丹的作用都是无可比拟的,因为有了它,杨天问的元神可以得以稳固变强。普通的修真者有了它,可以提升元婴的力量,提升法力,提升境界。它虽然是六级丹药,可是作用绝对比... -->>
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