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,为能使客人宾至如归的感觉,在给客人劝酒的同时,还有时说个笑话,予以逗乐。

    刘长生是过来人,深谙男观女爱的情感,正是因为他与三位多情女的感情纠葛,才使他陷入沉重的恋情,情**,割不断,藕断丝连,想起为他受苦的王心莲,想起为她姐弃家出走的赵瑞莲,想起为他而死的孔秀娟,桩桩事萦绕他心间,犹如乱麻理不断,会更乱,扰得他心里无主见,不知该怎么办,今看到加拉在餐桌对洛桑的眉目传情,猜想她已钟情于洛桑,眼睛是心灵的窗户,他从她的眼神中,看到她对他洛桑的感情敦厚,情意之深,说不定已以身相许,看在洛桑的面子上,若是有事请她帮助,她会欣然同意。

    他正这样想,她妈卓玛给他敬酒,打乱了他的思路,急忙站起,有礼的致谢,竟无意间看到她那火辣辣的眼神中,似乎深藏着柔情蜜意,不由得心中一惊,难以理解,为之踌躇,想一里不同俗,十里改规矩,大概是这里人家女主人盛情待客都是这样吧,以表示女主人的虔诚,便不放在心上,客随主便。

    晚宴之后,篝火晩会是女主人特意为他们安排的主要节目,在村里的一个空旷场地上燃起了熊熊的篝火,数十位身穿民族盛装的青年男女列队欢迎他们。加拉唱起了欢快热烈的《迎宾曲》:“不管你从哪里来/来了就是朋友/玛达咪/上火塘给你留下座位呀/谢纳咪给你备下了酒席/你看那多情的格姆女神/也向你伸出了热情的手/啊哈巴拉女人国。”一曲唱罢,主人们立马跳起了摩梭人最擅长的锅庄舞。

    洛桑介绍说,这种舞起源于古代。摩梭人曾遭受到妖魔的入侵骚扰。它们那些妖魔,侵犯摩梭人安居之地,肆无忌惮地掠食儿童,**美丽少女,害得民不聊生,人心惶惶,不可终日。摩梭人为之悲愤填膺,乞告哀怜苍天为民除害,还民一片乐园。天帝听天禄神报说那妖魔做恶多端,使生灵图炭,哀鸿遍野,十分气愤,为普度苍生,救民于水火,便命神人天禄下凡查访。

    天禄神领命下到人间,有人看见它是一种神兽,龙头、马身、麟角,形状似狮,毛色灰白,会飞,是个十分凶猛威武的天神。它下得凡来普察民间,便摇身一晃,变为一个慈眉善目的老者,告诉世人用火之法,才能阻止那妖魔的入侵。

    老百姓听其神人指点,就依其行,纷纷点燃火把,为保护自己家庭,一齐出动迎战入侵的妖魔。那妖魔走近村庄,听得民声鼎沸,敲锣打鼓,呼声阵阵,看人群怒不可遏走了出来,红光一片,好是一片火海,不由得胆战心惊,不敢拒敌,吓得狼狈逃窜,从此消声匿迹,不敢再骚扰民间。村庄又恢复了原来的平静,人们安享太平,安居乐业,为庆祝胜利,就模仿当时战斗场面,人们围着火堆呐喊跺脚,以制造声势吓退妖魔。

    因此,舞曲节奏感强,舞步刚健粗犷。领舞者用笛子伴奏,舞伴们则面对火堆,紧挽手臂五指交叉,翩然起舞,舞步随着音乐节奏的变化,时而舒缓,时而急促,不时发出“阿若若”的呼喊声,响彻云霄,使气氛愈发的激越奔放。

    此时,俊男靓女围着火堆唱呀跳呀,盛装艳服,如此鲜艳,五彩缤纷,在火光的衬托下,更显得炫丽奕人,令人跃跃欲试,使在场的人,会忘情的不由自主的欲加入她们的行列,随其步而欢跳,随其声而高唱起来,以欢庆眼前的晚会。

    加拉更为活跃,便跳便唱,歌声婉转动听,犹如莺声燕语,如此悦耳,又是珍珠落玉盘,发出清脆动人心弦的声音,余音袅袅,延绵不绝,看其舞姿翩翩,犹如仙女下凡散花,给人带来了欢乐与美的享受。她边舞边唱,向洛桑伸手发出了邀请。

    洛桑兴致勃勃地说:“当地风俗是,你如果看中了某个姑娘,就可插在姑娘身旁,紧握着她的手,以向她传递爱她的信息,希望她能接纳。”说罢笑逐颜开地起身插在了加拉的身旁,向她眉目传情,紧握住了她的手,随着她欢跳起来。

    刘勇、郑明毕竟是年青人,接受能力强,受其感染,也想跃跃欲试,在欢迎人的邀请下,也情不自禁地加入其行列学跳了起来,虽然舞步生涩,倒也乐不可支。

    刘长生虽未加入年青人的行列学唱学跳,坐在那里也并不寂寞,因为他身旁还有加拉的妈妈在陪伴着他,不时的和他说着话,打消他的孤独与寂寞,使他虽身在异乡,却有宾至如归的感觉,深感女主人的盛情,尤为感激,但一想到那丢失的密码扣,心里不由得一紧,暗忖,它如今真的丢失在了这里?是否能如所愿找得到呢?

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