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在天聆和赤尻马猴相斗之时，大禹就带领民工们先后撤退，后面震天的吼声和呼啸的飓风让他们不敢停下脚步，直到二猴停止了打斗之后，众人才停下了步伐，但是却不敢去靠近，在远处观察了一天之后大禹他们才回到了淮水，但是那里还有淮水的痕迹呢？四周的山脉被夷为平地，河道直接就被从大地上抹去，到处全部都是大大小小的坑洼，众人一度还认为是自己走错了地方。
大禹站在原本大营的地方，看着四周的地形，脸色除了苦笑只有苦笑，就在昨天晚上他还在这里面大发狂言说要除妖，这一片平地就是对他最大的嘲笑，如果不是突然冒出来的一个帮手，他们这里全部的人就是这片平地的一部分，人族的无力和弱小这一刻被大禹深深的体会了出来，就算是已经没落的任何一族都可以让人族面临灭顶之灾。
在经历了淮水之事后大禹的心情一直都很低落，但是为了人族的大业他又再次的振作了起来，大禹在那一次的事情后进入了众圣的眼中，在以后的治水之中每每遇到了有妖怪作祟，上次帮助了他们的血甲神猴再没有出现，取而代之的是截阐佛三教的弟子，在历经了几十年的时间后，大禹终于将洪荒的洪水引入了东海。
大禹的一生都贡献给了人族，在他有限的生命里面他将人族的大难水患终于解除了，同时大禹也将洪荒东部的山水梳理完全，洪荒的东部占有洪荒四分之一的面积，同时也是山川河流最为密集与最为复杂的地方，就算是有了镇元子给的东部地图，但是这个也是难如登天，大禹是第一个也是最后一个以凡人的生份改变了洪荒四分之一地形的人，在洪荒的过去和未来都不可出现第二个大禹，他在洪荒大神通面前展示的人定胜天的证据。
在治水完成过后大禹为了感谢众多仙家的帮忙，向人皇舜提议，在人族的境内立起截阐佛三教和镇元子的庙宇，同时在治水之时帮助人族的仙人也在内。不过天聆为大禹解决了巫支祁但是却没有名字，大禹就再次的向人皇提议，说人族不能忘本，提议将以前在历史上对人族有大贡献的人不仅仅要修建庙宇，当时要列入太庙，让人族永远不能忘记他们对人族的恩德。
大禹的两个提议自然被舜帝采取，一时间人族开始大兴土木，一个个在历史中对人族有过大恩的修士都被想起，其中最有代表的就是十二元辰，这些曾经被人族遗忘的存在，在大禹的提议下被找了出来，大禹的这一个提议也让众圣相当的满意。
之后大禹为了表示感谢，亲自去须弥山将开山斧和定海神针交给佛母准提圣人，这一动作让佛教在人族中有了进展，准提收下了开山斧，但是让大禹将定海神针交给东海，说曰后大禹成就人皇，必有功德降下，那时定海神针就会是功德之器，大禹治水将洪水引进东海，此举对东海虽然无恙，但是毕竟是冒犯了龙族，这样做可以了结因果，大禹知道现在人族谁也得罪不起，于是按照准提圣人的提议办了。
禹开通了九条山脉的道路：一条从汧山和岐山开始一直开到荆山，越过黄河；一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山；一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山；一条从太行山、常山一直开到碣石山，进入海中与水路接通；一条从西倾山、朱圉山，鸟鼠山一直开到太华山；一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山；一条从嶓冢山一直开到荆山；一条从内方山一直开到大别山；一条从汶山的南面开到衡山，越过九江，最后到达敷浅原山。
禹疏导了九条大河：把弱水疏导至合黎，使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水，经过三危山，流入南海。疏导黄河，从积石山开始，到龙门山，向南到华阴，然后东折经过砥柱山，继续向东到孟津，再向东经过洛水入河口，直到大邳；转而向北经过降水，到大陆泽，再向北分为九条河，这九条河到下游又汇合为一条，叫做逆河，最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水，向东流就是汉水，再向东流就是苍浪水，经过三澨水，到大别山，南折注入长江，再向东与彭蠡泽之水会合，继续向东就是北江，流入大海。从汶山开始疏导长江，向东分出支流就是沱水，再往东到达醴水，经过九江，到达东陵，向东斜行北流，与彭蠡泽之水会合，继续向东就是中江，最后流入大海。疏导沇水，向东流就是济水，注入黄河，两水相遇，溢为荥泽，向东经过陶丘北面，继续向东到达菏泽，向东北与汶水会合，再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水，向东与泗水、沂水会合，再向东流入大海。疏导渭水，从鸟鼠同穴山开始，往东与沣水会合，又向东与泾水会合，再往东经过漆水、沮水，流入黄河。疏导洛水，从熊耳山开始，向东北与涧水、瀍水会合，又向东与伊水会合，再向东北流入黄河。所有的山川河流都治理好了，从此九州统一，四境之内都可以居住了，九条山脉开出了道路，九条大河疏通了水源，九个大湖筑起了堤防，四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。
由于禹治水成功，帝舜在祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。不久，又封禹为伯，以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说：“如果没有禹，我们早就变成鱼和鳖了。”
终于到了这一天，舜帝感觉到了自己的生命将要走到了尽头了，他叫来了大禹和人族之中有名的贤者，然后由下面的人族的各位德高望重之人选出人皇，舜帝原以为这次选拔其实就是一个过场，在他的心里大禹是下一任人皇的不二人选，但是事情的发展超出了所以人的预料，大禹不仅仅是有了竞争对手，而且这名对手却是和大禹的关系匪浅，这个人就是大禹的左右手，同为治水大功臣的天聆！
在天聆和赤尻马猴相斗之时，大禹就带领民工们先后撤退，后面震天的吼声和呼啸的飓风让他们不敢停下脚步，直到二猴停止了打斗之后，众人才停下了步伐，但是却不敢去靠近，在远处观察了一天之后大禹他们才回到了淮水，但是那里还有淮水的痕迹呢？四周的山脉被夷为平地，河道直接就被从大地上抹去，到处全部都是大大小小的坑洼，众人一度还认为是自己走错了地方。
大禹站在原本大营的地方，看着四周的地形，脸色除了苦笑只有苦笑，就在昨天晚上他还在这里面大发狂言说要除妖，这一片平地就是对他最大的嘲笑，如果不是突然冒出来的一个帮手，他们这里全部的人就是这片平地的一部分，人族的无力和弱小这一刻被大禹深深的体会了出来，就算是已经没落的任何一族都可以让人族面临灭顶之灾。
在经历了淮水之事后大禹的心情一直都很低落，但是为了人族的大业他又再次的振作了起来，大禹在那一次的事情后进入了众圣的眼中，在以后的治水之中每每遇到了有妖怪作祟，上次帮助了他们的血甲神猴再没有出现，取而代之的是截阐佛三教的弟子，在历经了几十年的时间后，大禹终于将洪荒的洪水引入了东海。
大禹的一生都贡献给了人族，在他有限的生命里面他将人族的大难水患终于解除了，同时大禹也将洪荒东部的山水梳理完全，洪荒的东部占有洪荒四分之一的面积，同时也是山川河流最为密集与最为复杂的地方，就算是有了镇元子给的东部地图，但是这个也是难如登天，大禹是第一个也是最后一个以凡人的生份改变了洪荒四分之一地形的人，在洪荒的过去和未来都不可出现第二个大禹，他在洪荒大神通面前展示的人定胜天的证据。
在治水完成过后大禹为了感谢众多仙家的帮忙，向人皇舜提议，在人族的境内立起截阐佛三教和镇元子的庙宇，同时在治水之时帮助人族的仙人也在内。不过天聆为大禹解决了巫支祁但是却没有名字，大禹就再次的向人皇提议，说人族不能忘本，提议将以前在历史上对人族有大贡献的人不仅仅要修建庙宇，当时要列入太庙，让人族永远不能忘记他们对人族的恩德。
大禹的两个提议自然被舜帝采取，一时间人族开始大兴土木，一个个在历史中对人族有过大恩的修士都被想起，其中最有代表的就是十二元辰，这些曾经被人族遗忘的存在，在大禹的提议下被找了出来，大禹的这一个提议也让众圣相当的满意。
之后大禹为了表示感谢，亲自去须弥山将开山斧和定海神针交给佛母准提圣人，这一动作让佛教在人族中有了进展，准提收下了开山斧，但是让大禹将定海神针交给东海，说曰后大禹成就人皇，必有功德降下，那时定海神针就会是功德之器，大禹治水将洪水引进东海，此举对东海虽然无恙，但是毕竟是冒犯了龙族，这样做可以了结因果，大禹知道现在人族谁也得罪不起，于是按照准提圣人的提议办了。
禹开通了九条山脉的道路：一条从汧山和岐山开始一直开到荆山，越过黄河；一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山；一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山；一条从太行山、常山一直开到碣石山，进入海中与水路接通；一条从西倾山、朱圉山，鸟鼠山一直开到太华山；一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山；一条从嶓冢山一直开到荆山；一条从内方山一直开到大别山；一条从汶山的南面开到衡山，越过九江，最后到达敷浅原山。
禹疏导了九条大河：把弱水疏导至合黎，使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水，经过三危山，流入南海。疏导黄河，从积石山开始，到龙门山，向南到华阴，然后东折经过砥柱山，继续向东到孟津，再向东经过洛水入河口，直到大邳；转而向北经过降水，到大陆泽，再向北分为九条河，这九条河到下游又汇合为一条，叫做逆河，最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水，向东流就是汉水，再向东流就是苍浪水，经过三澨水，到大别山，南折注入长江，再向东与彭蠡泽之水会合，继续向东就是北江，流入大海。从汶山开始疏导长江，向东分出支流就是沱水，再往东到达醴水，经过九江，到达东陵，向东斜行北流，与彭蠡泽之水会合，继续向东就是中江，最后流入大海。疏导沇水，向东流就是济水，注入黄河，两水相遇，溢为荥泽，向东经过陶丘北面，继续向东到达菏泽，向东北与汶水会合，再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水，向东与泗水、沂水会合，再向东流入大海。疏导渭水，从鸟鼠同穴山开始，往东与沣水会合，又向东与泾水会合，再往东经过漆水、沮水，流入黄河。疏导洛水，从熊耳山开始，向东北与涧水、瀍水会合，又向东与伊水会合，再向东北流入黄河。所有的山川河流都治理好了，从此九州统一，四境之内都可以居住了，九条山脉开出了道路，九条大河疏通了水源，九个大湖筑起了堤防，四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。
由于禹治水成功，帝舜在祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。不久，又封禹为伯，以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说：“如果没有禹，我们早就变成鱼和鳖了。”
终于到了这一天，舜帝感觉到了自己的生命将要走到了尽头了，他叫来了大禹和人族之中有名的贤者，然后由下面的人族的各位德高望重之人选出人皇，舜帝原以为这次选拔其实就是一个过场，在他的心里大禹是下一任人皇的不二人选，但是事情的发展超出了所以人的预料，大禹不仅仅是有了竞争对手，而且这名对手却是和大禹的关系匪浅，这个人就是大禹的左右手，同为治水大功臣的天聆！