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说到倾诉心事,尹剑第一个想起美人师傅,在她面前自己就像个孩子,没什么好遮掩的。
玄武居仿佛具有神秘的魔力,尹剑一进门心情就放松下来,与方樱那些复杂而羞于启齿的关系,也都毫无保留的说了出来。
水仙姑听他说完心事,微微一笑:“既然对方用不同的身份接触你,你也用不同的身份对待她,只要心安理得,便无所谓真假。”
“可是……”人应该如何面对自己的虚伪?
“徒儿,你能确定网络上的你,一定比现实中的你更真实?抑或说此刻在五行村中的你,跟文明世界里那具沉睡的肉身相比,哪个更真实?”
尹剑陷入沉思。
水仙姑继续说:“还记得当初我给你上的第一课吗?我教你‘分神化念’,你问我修真修到最后,岂不成了多重人格,你还记得为师是怎么回答的?”
尹剑当然记得。
一花一世界,三藐三菩提。分出多少个念头,其实就等于多少重人格,修真的至高境界是用念头创造出一个完美的世界,一花一草一砖一瓦全部由念头构成,它不存在于现实当中,纯粹是精神上的国度,那样的世界,需要多少念头来构造?
那样的世界,当然也有亿万居民,以及更多的飞禽走兽,这些形形色色的生命,个性命运各不相同,该用多少念头编织他们的一生?若说念头是人格的缩影,仙人少说也有亿万重人格。
传说中的神仙都有亿万化身,人格各不相同,其实那都是念头的产物。
如果自己连区区网上网下双重人生都搞不定,还谈什么修真?
“有些事看不开,是因为太在乎了,事实上只要你别存心伤害别人,将来即便对方不能理解,至少你可以问心无愧。”水仙姑给他出了一道难题,“现在你有两个选择,要么跟你的朋友坦白交代,结束这段双重交往;要么维持现状,让时间来决定,你们的缘分走向何方。”
选择第一种,有如快刀斩乱麻,一了百了,但尹剑舍不得失去樱桃小子,尽管她只存在于网上,却已经成了他生活中不可缺少的部分;选择第二种,看似逃避现实,却更符合他的本心,前提是必须承认自己的弱点……
他垂下头去,长长叹了口气:“原来,我不象自己以为的那么正直,骨子里还是一个贪心不足的人……”
舍不得,其实就是一个贪字。
在水仙姑看来,尹剑的苦恼很可笑。
师徒俩的境界不一样,站在云端的巨人,看到蚂蚁为绕过一条小水沟而烦恼,同样会觉得好笑;而当蚂蚁变成巨人,他也会为自己从前的烦恼发笑。
“一切由时间来决定,因为时间越久,修行越深,看待问题的角度也变了。”水仙姑悠悠道,“有缘的自会留下与你相伴,无缘的分道扬镳各安天命,你看不开,是你修行不够,她若看不开,白白错过一场仙缘,是她没有福分,有什么好纠结的?”
方樱的确拥有美貌、财富和了不起的家世,可这些东西在修真者眼中一文不值,与长生相比,红尘中的荣华富贵都是过眼云烟。
水仙姑的境界已经超越人生三苦,怨憎会,爱别离,求不得;尹剑却还没有超越,他不认为自己有资格考验朋友,因为他还把自己定位为人,而非“仙”。
仙来自于人,却不等于人,正如人是猴子变得,却没有谁把猴子当同类。不管尹剑承不承认,这就是现实。
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说到倾诉心事,尹剑第一个想起美人师傅,在她面前自己就像个孩子,没什么好遮掩的。
玄武居仿佛具有神秘的魔力,尹剑一进门心情就放松下来,与方樱那些复杂而羞于启齿的关系,也都毫无保留的说了出来。
水仙姑听他说完心事,微微一笑:“既然对方用不同的身份接触你,你也用不同的身份对待她,只要心安理得,便无所谓真假。”
“可是……”人应该如何面对自己的虚伪?
“徒儿,你能确定网络上的你,一定比现实中的你更真实?抑或说此刻在五行村中的你,跟文明世界里那具沉睡的肉身相比,哪个更真实?”
尹剑陷入沉思。
水仙姑继续说:“还记得当初我给你上的第一课吗?我教你‘分神化念’,你问我修真修到最后,岂不成了多重人格,你还记得为师是怎么回答的?”
尹剑当然记得。
一花一世界,三藐三菩提。分出多少个念头,其实就等于多少重人格,修真的至高境界是用念头创造出一个完美的世界,一花一草一砖一瓦全部由念头构成,它不存在于现实当中,纯粹是精神上的国度,那样的世界,需要多少念头来构造?
那样的世界,当然也有亿万居民,以及更多的飞禽走兽,这些形形色色的生命,个性命运各不相同,该用多少念头编织他们的一生?若说念头是人格的缩影,仙人少说也有亿万重人格。
传说中的神仙都有亿万化身,人格各不相同,其实那都是念头的产物。
如果自己连区区网上网下双重人生都搞不定,还谈什么修真?
“有些事看不开,是因为太在乎了,事实上只要你别存心伤害别人,将来即便对方不能理解,至少你可以问心无愧。”水仙姑给他出了一道难题,“现在你有两个选择,要么跟你的朋友坦白交代,结束这段双重交往;要么维持现状,让时间来决定,你们的缘分走向何方。”
选择第一种,有如快刀斩乱麻,一了百了,但尹剑舍不得失去樱桃小子,尽管她只存在于网上,却已经成了他生活中不可缺少的部分;选择第二种,看似逃避现实,却更符合他的本心,前提是必须承认自己的弱点……
他垂下头去,长长叹了口气:“原来,我不象自己以为的那么正直,骨子里还是一个贪心不足的人……”
舍不得,其实就是一个贪字。
在水仙姑看来,尹剑的苦恼很可笑。
师徒俩的境界不一样,站在云端的巨人,看到蚂蚁为绕过一条小水沟而烦恼,同样会觉得好笑;而当蚂蚁变成巨人,他也会为自己从前的烦恼发笑。
“一切由时间来决定,因为时间越久,修行越深,看待问题的角度也变了。”水仙姑悠悠道,“有缘的自会留下与你相伴,无缘的分道扬镳各安天命,你看不开,是你修行不够,她若看不开,白白错过一场仙缘,是她没有福分,有什么好纠结的?”
方樱的确拥有美貌、财富和了不起的家世,可这些东西在修真者眼中一文不值,与长生相比,红尘中的荣华富贵都是过眼云烟。
水仙姑的境界已经超越人生三苦,怨憎会,爱别离,求不得;尹剑却还没有超越,他不认为自己有资格考验朋友,因为他还把自己定位为人,而非“仙”。
仙来自于人,却不等于人,正如人是猴子变得,却没有谁把猴子当同类。不管尹剑承不承认,这就是现实。
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