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万川归海、万法归宗、万剑归一……这一系列的成语，都说了修炼的通途大道。的太一诀、雄霸的三分归元气，也是取精华合于一处，让自己更上一层楼。
只是，一之始，一之终，岂是那般简单！
道家说，道生一，一生二，二生三，三生万物。人体为一世界，可为道，可为自然，生一，化二，分三，成万物。三，可为之精气神人体三宝。练精化气、练气化神，便是三合二，二聚一的过程，也就是归元之路。以自身的修炼看，他此时也只是练精化气而已，或者可以说是引气入体，实际上是三合二，达不到聚三成一的归元之境。
这是整体而言的，分开来说，他取各神功精华融为一路，却也暗自与人体精妙相对，一一而对。只是，他终究懵懵懂懂，不能一一而行，也就是无法把功法与自身完全合一。这一点，他不如寇仲、徐子陵，那二人虽只是机缘，可却做到了真气与人体完全合一的境界。
这也是先天境界，而像这种，只是伪先天境界，他走在先天的路上，却不曾真的跨入进去。
前面就说过寇仲、徐子陵二人一身真气的不同，此时看来，不只是真气不同，不同的还有本质。如此简单的道理，却是忽略了。
好在他运气不错，鲁妙子与徐子陵的一番对话让他认识到自己忽略的点，也正是这一二三的问题，让他更进一步。化太一三分，增五气之力。
太一诀是凝聚了数种神功特点而出。比之雄霸的三分归元还要繁杂，可真说起来。他的太一诀比之雄霸的三分归元要系统、完整。以前对比两种功法，觉得自己的太一诀占据了极大优势，只要大乘，可以压过三分归元。
可昨夜明悟，他却是懂了，自己的太一诀太过繁杂。
雄霸的三分归元取三绝特性熔炼而成，虽只是单单三种，却又包容万物。风云中，可以分化万物的武功有两种。一种是怒风雷的五雷化殛手，一种便是三分归元了。这两者，都是以少少之数，融纳万物的武学。可以说，在两者力量的范围内，无物不化。
的太一诀呢？
看起来很利害，融纳他的特性也多，可实际上，每种特性都是单一的。合在一起也没有达到三生万物的境界，与以上两种武功比，只是流于表面罢了。
说白了，就是他所谓的融纳太过表面、浅显。根本就没有弄明白其特性的相容相克之道。
五行相生相克，融纳在一起，可成就五雷化殛。融化天下五行之物。其内的道理，岂是单说水、火便行的。这必须是一个整体的问题，你不能整体的看。便无法明白其中玄妙。
的太一诀就是太单一了，他把所有特性都看成单一的特性，然后简单的融合，却忘记了不同特性间的相容相克。
反映过来后，以阴阳之道重新演化太一诀，取其一力，是为三。三化万物，成就五气，对应人体五行，复而归一。
这种反复必定不是一朝一夕的事情，可只是做了一次，也让他大有收获，体内功力更是有一种融入血脉中的感觉，心一动，力便起，心收力消，如指臂使，随心所欲。
这种感觉，让他大呼满足。
一理通而百理明！懂得了这一道理，对其他武学也多有收获，他的剑法、拳法、掌法、腿法等等，无不有一种明悟之感，便练雄霸不曾见过的原版三分归元，他也有了一丝头绪。说白了，原版的三分归元只是三气轮转之道，比之雄霸的三元合一之道要差不少，有了三元合一，又明白了其中道理，窥到原版三分归元并不算太难之事。雄霸是太过执着、沉迷了，不然以他的聪明才智，说不得可以研究出原版三分归元。
出了系统空间，一刻也不待，当即找上鲁妙子，与他谈... -->>
万川归海、万法归宗、万剑归一……这一系列的成语，都说了修炼的通途大道。的太一诀、雄霸的三分归元气，也是取精华合于一处，让自己更上一层楼。
只是，一之始，一之终，岂是那般简单！
道家说，道生一，一生二，二生三，三生万物。人体为一世界，可为道，可为自然，生一，化二，分三，成万物。三，可为之精气神人体三宝。练精化气、练气化神，便是三合二，二聚一的过程，也就是归元之路。以自身的修炼看，他此时也只是练精化气而已，或者可以说是引气入体，实际上是三合二，达不到聚三成一的归元之境。
这是整体而言的，分开来说，他取各神功精华融为一路，却也暗自与人体精妙相对，一一而对。只是，他终究懵懵懂懂，不能一一而行，也就是无法把功法与自身完全合一。这一点，他不如寇仲、徐子陵，那二人虽只是机缘，可却做到了真气与人体完全合一的境界。
这也是先天境界，而像这种，只是伪先天境界，他走在先天的路上，却不曾真的跨入进去。
前面就说过寇仲、徐子陵二人一身真气的不同，此时看来，不只是真气不同，不同的还有本质。如此简单的道理，却是忽略了。
好在他运气不错，鲁妙子与徐子陵的一番对话让他认识到自己忽略的点，也正是这一二三的问题，让他更进一步。化太一三分，增五气之力。
太一诀是凝聚了数种神功特点而出。比之雄霸的三分归元还要繁杂，可真说起来。他的太一诀比之雄霸的三分归元要系统、完整。以前对比两种功法，觉得自己的太一诀占据了极大优势，只要大乘，可以压过三分归元。
可昨夜明悟，他却是懂了，自己的太一诀太过繁杂。
雄霸的三分归元取三绝特性熔炼而成，虽只是单单三种，却又包容万物。风云中，可以分化万物的武功有两种。一种是怒风雷的五雷化殛手，一种便是三分归元了。这两者，都是以少少之数，融纳万物的武学。可以说，在两者力量的范围内，无物不化。
的太一诀呢？
看起来很利害，融纳他的特性也多，可实际上，每种特性都是单一的。合在一起也没有达到三生万物的境界，与以上两种武功比，只是流于表面罢了。
说白了，就是他所谓的融纳太过表面、浅显。根本就没有弄明白其特性的相容相克之道。
五行相生相克，融纳在一起，可成就五雷化殛。融化天下五行之物。其内的道理，岂是单说水、火便行的。这必须是一个整体的问题，你不能整体的看。便无法明白其中玄妙。
的太一诀就是太单一了，他把所有特性都看成单一的特性，然后简单的融合，却忘记了不同特性间的相容相克。
反映过来后，以阴阳之道重新演化太一诀，取其一力，是为三。三化万物，成就五气，对应人体五行，复而归一。
这种反复必定不是一朝一夕的事情，可只是做了一次，也让他大有收获，体内功力更是有一种融入血脉中的感觉，心一动，力便起，心收力消，如指臂使，随心所欲。
这种感觉，让他大呼满足。
一理通而百理明！懂得了这一道理，对其他武学也多有收获，他的剑法、拳法、掌法、腿法等等，无不有一种明悟之感，便练雄霸不曾见过的原版三分归元，他也有了一丝头绪。说白了，原版的三分归元只是三气轮转之道，比之雄霸的三元合一之道要差不少，有了三元合一，又明白了其中道理，窥到原版三分归元并不算太难之事。雄霸是太过执着、沉迷了，不然以他的聪明才智，说不得可以研究出原版三分归元。
出了系统空间，一刻也不待，当即找上鲁妙子，与他谈... -->>
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