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p;很简单的一句话,却实实在在的退了一步。可以说,若孙猴子的想法达成,那他就不再是佛,而是妖,还是一个不可小窥的大妖。
这一点,显然是出乎如来意料的,其他佛家人物也没想到孙猴子会说这句话。对此,他们自然不能答应。
如来还是赐了佛位,不同的是这个佛位就如杨二郎的神位一般,类似一个挂名的存在。原著中,如来没有这么说,孙猴子是这么做的,可名不正言不顺。如今,如来说了,便是称号不变,却有了名,以后行事也就顺了。
这是一点很小的不同处,却让孙悟空的束缚大大的降低。而通过其中种种,百晓生也算看明白了。
孙猴子西游,无非是一种因果,他自己不知道,可别人都知道,因为他学自准提,欠下佛教因果,自然要还。可西游完成后,他就等于还了因果,完全可以恢复自由之身。这也是百晓生话中意思。孙悟空应当是看到了一点,只是看的并不真切,所以他走了一小步,却不曾完全的退了出来,依旧被佛教牵绊住。
把孙猴子绑上佛教的战车,其中缘由,百晓生也不好揣测,但有一点他是明白,孙悟空的成就绝对不低,只要不发生意外,他是可以成为一个准圣的,其潜力比佛教大多人都要高。这与守音一般。全真教中,真正对其有信心的,也就一人而已。
仅从这一点看,佛教就不会轻易放手的。至于其他的,百晓生却不敢太过肯定了。
中原大地之上,佛法彻底的传了开来,人们不再抵抗,诸多人的甚至信了佛家那一套,大肆出家,入了佛教。
一时间,佛教气运大增,彻底压过了道家。
百晓生默默掐算,知道佛教气运鼎盛时期有二百来年,也就是突厥王朝的兴盛时间,其后虽不会没落,却也不再是如今佛大道弱的局面。那些圣人不反击,还不就是因此。这一点许多人都明白,佛教自身当也明白。
他们,会如何应对呢?
佛教如今气运之盛丝毫不比当年的截教差。截教被灭了,佛教就不怕布了他的后尘吗?说实话,佛教还真不怕,因为其有两尊圣人。
截教被灭,说白了就是自己实力不够,若截教有两尊圣人,结局必然不同。这一点,也是佛教不会灭亡的原因,是诸多佛教弟子的信心所在。
只是盛极而衰,这是天道大势,谁也无法扭转。可如何衰,衰到哪里,却有很多说头了。
百晓生仔细研究了佛教的布局,发现他们虽广传佛法,可真正的高手并没有走出西土,便是华夏西北的走廊通道,也并非由高手驻守,而是一些所谓的金刚、罗汉。这样的人,若百晓生想要动手,绝对可以一夜间除掉他们。
中原就更加不用说了,佛庙立起无数,可里面主事的大多是普通人,那些有修为的根本不主事,而是寻求有智慧的弟子,悉心教导。
这看起来,根本就不像要定根的意思,反而是有点广收弟子的场面。
这是拉人啊!绝对的拉人!拉东方的人,补西方之不足!以盛填衰,为以后做足了准备!佛教的人好算计啊!
东对西,西方荒芜,东方灵动,所据气运远远超越西方,不然以西方统一之气运,何必要搞什么佛法东传呢?说白了,还是气运的不同。
因天地主角,东西之不同,两者所差气运很大。你看人教、阐教,当年还有截教,三教之气运比佛教都大,可三教据东方。
仅此一点,就可以比对出东西的巨大差别。故佛教之兴盛不在西方,而在于佛法东传。可实际看,佛教之根基却在西方。以东方之兴盛,补西方之不足。如此便是佛教衰落,失去整个东方,也变相的增强了西方。
说白了,他们的衰落是相对兴盛的,若按总体之规划,西方反而发展了。这当真是好算计,好谋划啊!
百晓生叹了一声,对接引、准提等人刮目相看。(小说《金古武侠赋》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100%抽奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“qdread”并关注,速度抓紧啦!)(未完待续……)r1292
p;很简单的一句话,却实实在在的退了一步。可以说,若孙猴子的想法达成,那他就不再是佛,而是妖,还是一个不可小窥的大妖。
这一点,显然是出乎如来意料的,其他佛家人物也没想到孙猴子会说这句话。对此,他们自然不能答应。
如来还是赐了佛位,不同的是这个佛位就如杨二郎的神位一般,类似一个挂名的存在。原著中,如来没有这么说,孙猴子是这么做的,可名不正言不顺。如今,如来说了,便是称号不变,却有了名,以后行事也就顺了。
这是一点很小的不同处,却让孙悟空的束缚大大的降低。而通过其中种种,百晓生也算看明白了。
孙猴子西游,无非是一种因果,他自己不知道,可别人都知道,因为他学自准提,欠下佛教因果,自然要还。可西游完成后,他就等于还了因果,完全可以恢复自由之身。这也是百晓生话中意思。孙悟空应当是看到了一点,只是看的并不真切,所以他走了一小步,却不曾完全的退了出来,依旧被佛教牵绊住。
把孙猴子绑上佛教的战车,其中缘由,百晓生也不好揣测,但有一点他是明白,孙悟空的成就绝对不低,只要不发生意外,他是可以成为一个准圣的,其潜力比佛教大多人都要高。这与守音一般。全真教中,真正对其有信心的,也就一人而已。
仅从这一点看,佛教就不会轻易放手的。至于其他的,百晓生却不敢太过肯定了。
中原大地之上,佛法彻底的传了开来,人们不再抵抗,诸多人的甚至信了佛家那一套,大肆出家,入了佛教。
一时间,佛教气运大增,彻底压过了道家。
百晓生默默掐算,知道佛教气运鼎盛时期有二百来年,也就是突厥王朝的兴盛时间,其后虽不会没落,却也不再是如今佛大道弱的局面。那些圣人不反击,还不就是因此。这一点许多人都明白,佛教自身当也明白。
他们,会如何应对呢?
佛教如今气运之盛丝毫不比当年的截教差。截教被灭了,佛教就不怕布了他的后尘吗?说实话,佛教还真不怕,因为其有两尊圣人。
截教被灭,说白了就是自己实力不够,若截教有两尊圣人,结局必然不同。这一点,也是佛教不会灭亡的原因,是诸多佛教弟子的信心所在。
只是盛极而衰,这是天道大势,谁也无法扭转。可如何衰,衰到哪里,却有很多说头了。
百晓生仔细研究了佛教的布局,发现他们虽广传佛法,可真正的高手并没有走出西土,便是华夏西北的走廊通道,也并非由高手驻守,而是一些所谓的金刚、罗汉。这样的人,若百晓生想要动手,绝对可以一夜间除掉他们。
中原就更加不用说了,佛庙立起无数,可里面主事的大多是普通人,那些有修为的根本不主事,而是寻求有智慧的弟子,悉心教导。
这看起来,根本就不像要定根的意思,反而是有点广收弟子的场面。
这是拉人啊!绝对的拉人!拉东方的人,补西方之不足!以盛填衰,为以后做足了准备!佛教的人好算计啊!
东对西,西方荒芜,东方灵动,所据气运远远超越西方,不然以西方统一之气运,何必要搞什么佛法东传呢?说白了,还是气运的不同。
因天地主角,东西之不同,两者所差气运很大。你看人教、阐教,当年还有截教,三教之气运比佛教都大,可三教据东方。
仅此一点,就可以比对出东西的巨大差别。故佛教之兴盛不在西方,而在于佛法东传。可实际看,佛教之根基却在西方。以东方之兴盛,补西方之不足。如此便是佛教衰落,失去整个东方,也变相的增强了西方。
说白了,他们的衰落是相对兴盛的,若按总体之规划,西方反而发展了。这当真是好算计,好谋划啊!
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