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“荆钗布裙，举案齐眉”，堵小媛对着灯光一直端详着这支木钗，念叨着上面的话，不觉脸又红了起来。
清丽明慧的堵小媛自然知道此间的典故。是说东汉时的孟光抛弃孟家的富裕生活，甘愿荆钗布裙和自己丈夫一起到霸陵山区隐居，夫妻二人恩恩爱爱，举案齐眉。一想到此，堵小媛不禁娇嗔道：“想不到你如此轻狂，我才不做你的孟光呢。”
堵小媛说着说着就又黯然伤神起来，嘟着嘴道：“只可惜我现在远离父母，你的父母又没在，也不知何时才能荆钗布裙、举案齐眉。”
这时，传来了敲门的声音。
“难道是他？这大半夜的，一个大男人来找自己一个女儿家，也不怕别人说瞎话”。堵小媛话虽这么说，但还是急急忙忙地走来开了门，正要喊一声：“杨公子，你来干嘛”，就见关嘉仁躬身行礼道：“深夜冒昧打扰，还请姑娘见谅。”
堵小媛有些失望，立即收起了笑容，微微欠身道：“小女堵小媛，见过关相公，不知关相公深夜到此，有何事相商。”
“堵小姐你多礼了，以后还是称呼我为仲卿吧，这样也亲切些”，关嘉仁彬彬有礼地说后就手持折扇指了指远处山峦上的一轮皎月道：“今日，月色尚好，不知堵小姐可否赏光，与小生一起赏月吟诗，顺便小生也好向读小姐请教一下有关传道授业解惑之事。”
堵小媛本来是想拒绝的，但听他提及教村里孩子读书的事，也就不好推辞，如今她比杨明还牵挂村里孩子的教育。堵小媛说了一声“稍等”就回屋换了一声素色半新不旧的衣裙，然后将一直捏在手里的木钗插入发髻后才出来道：“请吧，关先生。”
夜色未能酬，尘眼凡心惭对月；遥途渐忘己，落花飞雨懒披衣。一出来，关嘉仁就将自己往年所作的最是自豪的诗词念了出来，做出一副对月就信手拈来佳作的样子，但堵小媛却不为所动，不等他念完就道：“打断了关先生的作诗雅兴，请见谅，关先生有什么事就请直说吧，夜深了，小女也有些困了。”
怎么？居然没有让她惊讶！难道我这首连提学官大人都交口称赞的大作竟然不入这乡野村姑的法眼？见堵小媛对于自己的诗作无动于衷，关嘉仁心中微怒，但表面上还是很谦卑地说道：“打扰了堵小姐的清梦，实在是小生的罪过，冒昧打扰小姐，主要是想询问村里有多少人举业有多少人蒙学，可有人会八股，有人会策问？”
蒙学即古代儿童开蒙，只是传授基本的认字与书写能力，和具备基本的儒家道德，并掌握一些基本的中国文化常识与日常生活知识，如《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《弟子规》、《幼学琼林》等。
举业即以应科举为业，开始习四书、读五经。而策问与八股则是举业熟读四书五经之后所必修。关嘉仁明知山里读书的都是些孩子，除了蒙童开蒙就是村民扫盲，而他之所以这么问不过是找个搭讪的理由，顺便透露自己可是会策问八股的士子。
“关先生多虑了，这里没有读书举业的士子，而且杨公子说了，乱世之中当以实用之学为重，知行合一才可力挽狂澜”，堵小媛有些厌烦，说着就欠身：“告辞”然后挪步走了。
也许文人相轻，关嘉仁可听不得有人在自己面前夸其他人，特别是自己所瞧不起的人，见堵小媛提及杨明且话语中有赞同之意，便冷笑道：“他一个北方乡间出身的穷秀才懂些什么，不过是些... -->>
“荆钗布裙，举案齐眉”，堵小媛对着灯光一直端详着这支木钗，念叨着上面的话，不觉脸又红了起来。
清丽明慧的堵小媛自然知道此间的典故。是说东汉时的孟光抛弃孟家的富裕生活，甘愿荆钗布裙和自己丈夫一起到霸陵山区隐居，夫妻二人恩恩爱爱，举案齐眉。一想到此，堵小媛不禁娇嗔道：“想不到你如此轻狂，我才不做你的孟光呢。”
堵小媛说着说着就又黯然伤神起来，嘟着嘴道：“只可惜我现在远离父母，你的父母又没在，也不知何时才能荆钗布裙、举案齐眉。”
这时，传来了敲门的声音。
“难道是他？这大半夜的，一个大男人来找自己一个女儿家，也不怕别人说瞎话”。堵小媛话虽这么说，但还是急急忙忙地走来开了门，正要喊一声：“杨公子，你来干嘛”，就见关嘉仁躬身行礼道：“深夜冒昧打扰，还请姑娘见谅。”
堵小媛有些失望，立即收起了笑容，微微欠身道：“小女堵小媛，见过关相公，不知关相公深夜到此，有何事相商。”
“堵小姐你多礼了，以后还是称呼我为仲卿吧，这样也亲切些”，关嘉仁彬彬有礼地说后就手持折扇指了指远处山峦上的一轮皎月道：“今日，月色尚好，不知堵小姐可否赏光，与小生一起赏月吟诗，顺便小生也好向读小姐请教一下有关传道授业解惑之事。”
堵小媛本来是想拒绝的，但听他提及教村里孩子读书的事，也就不好推辞，如今她比杨明还牵挂村里孩子的教育。堵小媛说了一声“稍等”就回屋换了一声素色半新不旧的衣裙，然后将一直捏在手里的木钗插入发髻后才出来道：“请吧，关先生。”
夜色未能酬，尘眼凡心惭对月；遥途渐忘己，落花飞雨懒披衣。一出来，关嘉仁就将自己往年所作的最是自豪的诗词念了出来，做出一副对月就信手拈来佳作的样子，但堵小媛却不为所动，不等他念完就道：“打断了关先生的作诗雅兴，请见谅，关先生有什么事就请直说吧，夜深了，小女也有些困了。”
怎么？居然没有让她惊讶！难道我这首连提学官大人都交口称赞的大作竟然不入这乡野村姑的法眼？见堵小媛对于自己的诗作无动于衷，关嘉仁心中微怒，但表面上还是很谦卑地说道：“打扰了堵小姐的清梦，实在是小生的罪过，冒昧打扰小姐，主要是想询问村里有多少人举业有多少人蒙学，可有人会八股，有人会策问？”
蒙学即古代儿童开蒙，只是传授基本的认字与书写能力，和具备基本的儒家道德，并掌握一些基本的中国文化常识与日常生活知识，如《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《弟子规》、《幼学琼林》等。
举业即以应科举为业，开始习四书、读五经。而策问与八股则是举业熟读四书五经之后所必修。关嘉仁明知山里读书的都是些孩子，除了蒙童开蒙就是村民扫盲，而他之所以这么问不过是找个搭讪的理由，顺便透露自己可是会策问八股的士子。
“关先生多虑了，这里没有读书举业的士子，而且杨公子说了，乱世之中当以实用之学为重，知行合一才可力挽狂澜”，堵小媛有些厌烦，说着就欠身：“告辞”然后挪步走了。
也许文人相轻，关嘉仁可听不得有人在自己面前夸其他人，特别是自己所瞧不起的人，见堵小媛提及杨明且话语中有赞同之意，便冷笑道：“他一个北方乡间出身的穷秀才懂些什么，不过是些... -->>
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