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就抄起那片茶叶，手指悄悄的弹，茶叶飞起，飞的不高只需几厘米，没有脱离炒锅，也没有脱离炒锅。接下来这几片的茶叶都是如法的假造。
那些茶叶在李天明的双手之间就好像精灵样的飘动。确又无法飞出李天明的手心之中。李天明的又手，手腕，手指都在以种特其他办法颤抖着，快，确也有些超负荷，好在通新年来的练习，李天明现在也非般人，体力上的添加也抵达了终年练习或许习武人的身体。
李天明现在所做的更像是太极之中的震字
决和缠字决！年的沉溺朝爆发，李天明逐渐的进入到昨日的那种玄冥情况之中。闭上眼睛的李天明，关于周围的切都一望而知，小貂坐在地上仔细的看着自己。手中每片茶叶的轨迹都清楚无比、还有空气中色的灵气，这些灵气跟着李天明手中的韵律更加生动。俄然间李天明有了思不切合实践的主意，那就是要是自己能把这些灵气参与在自己的茶中会是什么样呢？想的简略，做起来真的很难，那六合之间的灵气怎样或许会听自己的。串连？李天明还真不知道怎样做。不过李天明发现，跟着茶叶之中的水份逐渐的变干，那火赤色的灵气很生动，很有要进入李天明手中的意思。而李天明也试着串连了下。没想到真的成功了，丝丝赤色的能量进入到手中，跟着李天明炒茶的动作，容入到每片的茶叶之中，那很小很小的小团赤色能量究竟完完全全的进入到茶叶之中。当究竟丝能量的消失，李天明也清醒过来。脑中感悟到的东西也随之消失，唯没有消失的就是手中那不同般的茶叶！
..
李天明悟道
李天明躺在那里动不动的躺了天，是奇数之极。这天里李天明动不动，只需那双会眨动的眼睛说明他仍是活着的。不管是这天之中刮风下雨都无法让李天明动动，这就是传说中的入定。小貂相同在李天明身上未动下。
这天里李天明想通了些作业，是关于天道的作业！通过以往读的书中，古代哲学家大都以为天道与人道致，以天道为本。些哲学家主张，天道是客观的天然规矩，天人互不干涉。如荀子主张“明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人应“制天命而用之”。
另些哲学家则以为天有意志，天道和人事是彼此感应的，天象的改动是由人的善恶引起的，也是人世祸福的征兆。如董仲舒的“天人感应”。而李天明应该是偏倾于这方面。现在他偶尔之间触动的正是“天人感应”！
还有些哲学家以为天道具有某种道德属，是人类道德的范本，天道是人类效法的政策。这种主意的人也没有错。就好像古代些术士，可以推天断地，并不是空xué来风。
总的来说，不管供认与否，这个世界都有着自己的规矩，而这个规矩就是天道！
道有常，不为尧存，不为桀亡，人之身心，唯有感悟途，此乃天道也。
这段话是李天明在感悟之中，逐渐的曾现他心中的段话，就好像这段话是有人告诉他的，话的出现，李天明不惊。不讶，不慌。好像理应如此！
假定说用科学的办法说明这天道就是：所谓天道，即使万物的规矩，万物的道理，切事物，全都是有定规矩的，而其外在的表现办法，能量守恒规矩。就是种规矩。花开是规矩。花谢也是种天然的规矩。贵个守恒两字！
比方说地球的自转，古人就现已用自己的办法找到了这种规矩，比方说这地球围绕着太阳自转周，正是古人定下的年之期，这年之平分的春夏秋冬。何偿不是种规矩，而且是千百万年不变的规矩。
因为本身的原因，我们只需用天然的办法，来感悟天道，通过模仿些挨近天道的东西，来结束感悟天道的目的。而对天道充分的了解后，便可以不朽于世。古人修士就是通过这个办法修练，这样就是传说中的练气士。现代这个工业电子社会练气士只能是传说。
关于李天明这样
研讨古玩古文学的人来说，越是古人的东西他们了解的越多，关于这些练气士别人以为会是种玄幻，但是关于李天明来说，这种人在许多古文献之中都有记载，是真真实正存在的。
就抄起那片茶叶，手指悄悄的弹，茶叶飞起，飞的不高只需几厘米，没有脱离炒锅，也没有脱离炒锅。接下来这几片的茶叶都是如法的假造。
那些茶叶在李天明的双手之间就好像精灵样的飘动。确又无法飞出李天明的手心之中。李天明的又手，手腕，手指都在以种特其他办法颤抖着，快，确也有些超负荷，好在通新年来的练习，李天明现在也非般人，体力上的添加也抵达了终年练习或许习武人的身体。
李天明现在所做的更像是太极之中的震字
决和缠字决！年的沉溺朝爆发，李天明逐渐的进入到昨日的那种玄冥情况之中。闭上眼睛的李天明，关于周围的切都一望而知，小貂坐在地上仔细的看着自己。手中每片茶叶的轨迹都清楚无比、还有空气中色的灵气，这些灵气跟着李天明手中的韵律更加生动。俄然间李天明有了思不切合实践的主意，那就是要是自己能把这些灵气参与在自己的茶中会是什么样呢？想的简略，做起来真的很难，那六合之间的灵气怎样或许会听自己的。串连？李天明还真不知道怎样做。不过李天明发现，跟着茶叶之中的水份逐渐的变干，那火赤色的灵气很生动，很有要进入李天明手中的意思。而李天明也试着串连了下。没想到真的成功了，丝丝赤色的能量进入到手中，跟着李天明炒茶的动作，容入到每片的茶叶之中，那很小很小的小团赤色能量究竟完完全全的进入到茶叶之中。当究竟丝能量的消失，李天明也清醒过来。脑中感悟到的东西也随之消失，唯没有消失的就是手中那不同般的茶叶！
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李天明悟道
李天明躺在那里动不动的躺了天，是奇数之极。这天里李天明动不动，只需那双会眨动的眼睛说明他仍是活着的。不管是这天之中刮风下雨都无法让李天明动动，这就是传说中的入定。小貂相同在李天明身上未动下。
这天里李天明想通了些作业，是关于天道的作业！通过以往读的书中，古代哲学家大都以为天道与人道致，以天道为本。些哲学家主张，天道是客观的天然规矩，天人互不干涉。如荀子主张“明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人应“制天命而用之”。
另些哲学家则以为天有意志，天道和人事是彼此感应的，天象的改动是由人的善恶引起的，也是人世祸福的征兆。如董仲舒的“天人感应”。而李天明应该是偏倾于这方面。现在他偶尔之间触动的正是“天人感应”！
还有些哲学家以为天道具有某种道德属，是人类道德的范本，天道是人类效法的政策。这种主意的人也没有错。就好像古代些术士，可以推天断地，并不是空xué来风。
总的来说，不管供认与否，这个世界都有着自己的规矩，而这个规矩就是天道！
道有常，不为尧存，不为桀亡，人之身心，唯有感悟途，此乃天道也。
这段话是李天明在感悟之中，逐渐的曾现他心中的段话，就好像这段话是有人告诉他的，话的出现，李天明不惊。不讶，不慌。好像理应如此！
假定说用科学的办法说明这天道就是：所谓天道，即使万物的规矩，万物的道理，切事物，全都是有定规矩的，而其外在的表现办法，能量守恒规矩。就是种规矩。花开是规矩。花谢也是种天然的规矩。贵个守恒两字！
比方说地球的自转，古人就现已用自己的办法找到了这种规矩，比方说这地球围绕着太阳自转周，正是古人定下的年之期，这年之平分的春夏秋冬。何偿不是种规矩，而且是千百万年不变的规矩。
因为本身的原因，我们只需用天然的办法，来感悟天道，通过模仿些挨近天道的东西，来结束感悟天道的目的。而对天道充分的了解后，便可以不朽于世。古人修士就是通过这个办法修练，这样就是传说中的练气士。现代这个工业电子社会练气士只能是传说。
关于李天明这样
研讨古玩古文学的人来说，越是古人的东西他们了解的越多，关于这些练气士别人以为会是种玄幻，但是关于李天明来说，这种人在许多古文献之中都有记载，是真真实正存在的。