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    牧歌降临神谕所时,盛大的祭典已经开始,摇曳的巫女们在篝火前载歌载舞,端着美食和佳酿的女人像流水般经过,将贡桌摆得琳琅满目。

    两百名武士分列两侧,被分别摆上神位和姓名,入席宴饮。好奇的夏族少女们躲在石柱后面偷偷观察,她们在替心仪的神祇斟酒时,故意低头落下花环,表达心中的美好愿望。

    就算女多男少,牧歌也讲究个你情我愿。他先让姑娘选。

    杨戟他们看到夏族姑娘个个天生丽质,人人活泼可爱,顿时惊叹,一个个心中暗喜,乐不思蜀。

    牧歌拿着铜樽,歪头听潇妃细数历史进程。炎夏占领了死冬之国以后,既收获了大片矿区和劳动力,也收编了心存不满的死冬遗民,“资源生产力”和“社会不稳定性”齐头并进——为了解决这个问题,那些复活的历代国王被潇妃派往洞穴底层挖矿,这些干尸在业绫的维持下,充分发扬了不吃不喝不睡不死的优秀品质,成为了夜以继日不断挖矿的劳动模范。

    历代国王的干尸被迫下井挖矿的残酷事实,严重打击了死冬帝国旧贵族的嚣张气焰,他们开始怀疑信仰,因为血神——也就是潇妃——显然更加钟爱炎夏民族。信仰崩塌后,旧贵族四分五裂,被潇妃拆解成十几个部落,偏安一隅。

    随着生产力剧增,石材产量翻倍,新的城墙拔地而起,盛产桑麻的“南郑”、盛产粟米的“北荆”渐渐从贸易集中地演变成小城,拱卫着天阙的北塞和南疆,炎夏坐拥六城,疆土初见雏形。

    边疆稳定后,熟练的工匠奏来捷报,冶铁技术取得新突破,一种锋利的短剑取代了粗糙的长矛,全面装备了炎夏军队。日渐强盛的军力终于威慑了周边邻国,天阙和北荆终于成为稳固的粮仓,支撑人口迅速增长。随着国运的昌隆,科技和文化也蓬勃发展,神谕所的学者们从经验中总结出更多规律,纷纷刻在烤制的竹片上,牧歌每年能收集的蓝绫又增加了一卷。

    唯一美中不足的是,潇妃被禁止挑起战争,她渐渐变得怪异起来——她开始用严苛的法令来约束死冬帝国的旧贵族,让天牢里的死囚数目维持在百人左右。潇妃设计了触目惊心的刑罚,定期将一些意图谋反的旧贵族酷刑赐死——反贼们在声嘶力竭的惨叫中献出了他们最原始、最强大的业绫,被九歌储存起来,就像曾经的人牲献祭仪式一样。

    只不过这种方式更加冠冕堂皇,而且令炎夏民族拍手称快。

    牧歌私下怀疑,这种苛政,既是潇妃镇压死冬帝国旧贵族的手段,也是九歌的意志在潜移默化地影响潇妃的证据。九歌是业绫的收容器,它像渴望进食一样渴望业绫。显然,当牧歌禁止挑动战争时,酷刑是九歌进食的唯一手段。

    九歌会满足于这种有节制的杀戮吗?或者说,潇妃会满足于杀戮吗?

    牧歌在听潇妃汇报的时候,沉默地凝视着潇妃的眼睛,思索着这些不能明言的问题。张灵羽明确警告过,业绫会影响人的心智,十个研究所的废墟证明了这一点。现在张灵羽生死不明,幕后势力毫无动静,于是潇妃成为了“业绫”的第十一个实验——也是规模最大的实验,因为她统治着一个国家,很快她将统治一个星球。

    潇妃最终会变成什么样子?牧歌不知道。但是他很清楚,他已经离不开这个强大的潇妃,就像潇妃已经离不开那柄强大的神器一样。

    九歌,九歌。——牧歌的目光飘到潇妃身后悬浮的刀片上面,感觉那些剑刃如此锐利,仿佛视线都被割伤。

    “所以说,粮食、石工、哲学和军事都在齐头并进,死冬遗民带来的理念分歧也停止了恶化。”潇妃眯起美目,用食指掂起牧歌的下巴,胸有成竹地调戏他:“神君,快夸人家。”

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